Бугун, 24 январь чоршанба куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Жалолиддин домла Ҳамроқулов фуқароларни қабул қилиб, уларнинг мурожаат ва таклифларини тинглади.

Мазкур қабул жараёнида билдирилган шаръий масалалар, масжидлар ҳолати, имомлар фаолияти, ҳаж навбати, оилавий муносабатлар, ишга кириш, моддий ёрдам ва соҳани ривожлантиришга оид масалалар атрофлича ўрганилиб, масъулларга қисқа муддатларда ҳал этиш юзасидан топшириқ берилди.

Бугунги қабул давомида Фарғона, Наманган, Қашқадарё, Сурхондарё, Тошкент, Бухоро, Навоий вилоятлари ва Тошкент шаҳридан келган ҳар бир фуқаронинг муаммо ва таклифлари эшитилиб, уларнинг ечими бўйича амалий чоралар кўрилди.

Мана шундай самимий қабул ва ғамхўрликдан мамнун бўлган фуқаролар Ўзбекистон мусулмонлари идораси раҳбарияти томонидан кўрсатилган эътибордан кўнгиллари шод бўлишиб, хайрли дуолар қилишди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Ўзбекистон мусулмонлари идораси ҳузуридаги “Шамсуддинхон Бобохонов” нашриёт-матбаа ижодий уйида “Инсониятнинг энг яхшисининг сўзларидан жилоланувчи нурлар” китоби нашр этилди. Мазкур асар Ҳофиз Абдул Азим Мунзирийнинг “Ат Тарғиб ват- Тарҳиб” ва Имом Нававийнинг “Риёзус Солиҳийн” китоблари асосида Искандар домла Халилов томонидан нашр учун тўпланган.

Шу йил 24 январь куни Тошкент шаҳридаги “Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф” жоме масжидида мазкур китоб тақдимоти ўтказилди.

Маърифий тадбирда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси ўринбосари Муҳаммадолим домла Муҳаммадсиддиқов, Дин ишлари бўйича қўмита бошқарма бошлиғи Муҳиддин Ҳакимов, уламолар, имом домлалар ва соҳа мутахассислари иштирок этди.

Тадбирда сўзга чиққан нотиқлар юртимизнинг янги тараққиёт даврида имом-хатибларнинг билим ва малакалари юксалиб бораётгани, хусусан, ушбу янги тўпламнинг нашр этилиши ҳам бунга ёрқин далил экани, унда машҳур олтита саҳиҳ ҳадис тўпламларидаги одоб-ахлоққа оид ҳадисларнинг энг сараларидан 3 550 та ҳадисни омма ўқувчилар учун жамлангани ва икки жилдлик китоб қилингани эътироф этилди.

Шунингдек, мазкур тўплам имом-хатиблар, мударрислар ва талабалар учун фойдали кўлланма бўлиши алоҳида қайд этилди.

Тадбир сўнгида янги нашр этилган китоб иштирокчиларга тақдим этилди.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

(Ўзбекистонда диний таълим олишнинг аҳамияти ёҳуд хорижий давлатларда ноқонуний диний таълим олишнинг хатарлари)

Нодирбек домла Жалолов

"Кўкалдош" ўрта махсус ислом таълим муассасаси

ўқув ишлари бўйича мудир ўринбосари

Имом Мотуридий роҳимаҳуллоҳ Абу Ҳанифа роҳимаҳуллоҳ ақидасини нақл этгган.

Аҳмад ибн Ҳанбал роҳимаҳуллоҳ, Молик ва Шофеий роҳимаҳумаллоҳларнинг ақидасини нақл этган.

Абулҳасан Ал ашъарий роҳимаҳуллоҳ Молик ва Шофеъийларнинг ақидаси бўлмиш Аҳмад ибн Ҳанбалнинг ақидасини нақл этучидир.

Ашъарийлар нақлий далил тиллоси ва ақлий далил кумушидан ясалган манҳаж қолипини ихтиро этиш шарафига муяссар бўлдилар ва ўша қолипга Молик, Шофеъий ва Аҳмаднинг ақидасини қуйдилар.

Изоҳ:Шунингдек Мотуридийлар ҳам имом Абу Ҳанифа ва салафлар эътиқодини етказишда мазкур ишда ўша шарафга ноил бўлдилар!
Аммо бугунги кунда, жоҳилларча, Ашъарий ва Мотурудийларни фалоний дейдиган Содиқ Самарқандий, Юсуф даврон каби "Сохта салафий" ёхуд "Сохта ҳанафийлар" жирканч амалларида қанчалар уринишмасин ҳақиқатлар ҳақиқатлигича қолаверади.

Таржимон: Муҳаммад Аюб Фахриддинов

Дин ишлари бўйича қўмита
Ахборот хизмати