Проект комплекса имама Матуриди требует доработки

В Самаркандском государственном архитектурно-строительном институте на экспертном совете прошло обсуждение проектного предложения по возведению паломнического комплекса имама Матуриди. Архитекторы вуза неоднозначно отреагировали на предложенный проект.
Как сообщает «Самаркандский вестник», проект был представлен заместителем хокима области по работе с общественными и религиозными организациями Дилшодом Мамадкуловым. Он отметил высокую роль наследия великого мыслителя Абу Мансура Матуриди в сохранении и развитии национальных и религиозных ценностей, воспитании на этой основе молодого поколения в духе благородных общечеловеческих идей. Его влияние в ученом мире мусульманского Востока было очень велико, поэтому в Самарканд стекается немало паломников к его мемориальному комплексу на кладбище Чокардиза, где также похоронено немало видных деятелей и ученых прошлых веков.
Однако для туристов и паломников в этом месте мало удобств, - отметил Д. Мамадкулов, - поэтому предлагаемый архитектурно-исторический комплекс будет отвечать многим требованиям – историческим, культурным, духовным. Там будут построены мечеть, тахоратхона, зал для проведения конференций, точка общественного питания, гостиница, будет разбит парк, возможны и другие объекты.
Представленный проект предлагается реализовать на территории площадью 23 гектара между улицами Бухарская и Пенджикентская, где расположены в настоящее время частные дома. По мнению Д. Мамадкулова, новый комплекс привлечет туристов и будет способствовать развитию этого района Самарканда.
Однако архитекторы, внимательно выслушав презентацию, высказали свои сомнения. Например, директор Фонда сохранения культурного, исторического и нематериального наследия при региональном отделении АН «Турон», член Международного совета по охране памятников и достопримечательных мест ИКОМОС, кандидат архитектуры Рахим Авазов поднял вопрос обоснованности данного проекта в исторической зоне Самарканда, согласования его с ЮНЕСКО и ИКОМОС.
- В последние десятилетия мы наблюдаем тенденцию, когда религиозные деятели все больше и больше влияют на развитие, переустройство плана города в обход градостроительным нормам и международным хартиям по охране исторических городов, - отметил Рахим Шамсиевич. - Это можно проследить на примере мечети на Чараге, где была расширена территория мечети и возведен металлический купол. Строительство новой мечети и сопутствующих объектов полностью затмило собой исторический ансамбль Абди Даруна. Теперь появилась новая идея - трансформация исторической зоны города на территории кладбища Чокардиза. А где археологические изыскания? Где рекомендации ЮНЕСКО по этому поводу?
- При возведении такого масштабного комплекса следует произвести множество исследований и дать технико-экономическое обоснование этого преобразования, сопряженное со сносами домов и тратой больших государственных средств, - сказал доцент кафедры СамГАСИ, кандидат архитектуры Хабиб Каюмов. – Кроме того, мы не должны повторять ошибок с реконструкцией в Шахрисабзе, из-за чего, как помним, случился большой скандал, сопряженный с претензиями ЮНЕСКО.
Доцент кафедры СамГАСИ Мавлюда Худоярова также высказала свое сомнение:

- Я считаю, что кладбище Чокардиза, являясь одним из древнейших кладбищ города, хранит в себе много неизвестных фактов. И превращать эту святыню в место паломничества и массового отдыха, строить здесь огромные сооружения, которые мы сегодня увидели в предлагаемом проекте, просто не допустимо. В Медине, на родине нашего пророка Мухаммеда, я посетила кладбище его дочерей и потомков. Здесь все просто, кладбище ограждено небольшой металлической решеткой, здесь не увидишь никаких надгробных камней, сооружений, здесь все так, как должно быть на мусульманских кладбищах. И взор посетителей всегда обращен к единому богу. Я думаю, что было бы целесообразнее нашу святыню связать с остальными местами захоронения святых благоустроенной дорожкой, с улицами, ведущими к ансамблю Шахи-зинда и Регистана. Таким образом создать для гостей города своего рода кольцо, которое бы связало мавзолей Матуриди, ансамбль Бибиханум и комплекс Хазрати Хизр. Саму территорию кладбища Чокардиза привести в порядок. Для паломников местные жители в своих домах могут разместить объекты обслуживания – те же гостевые дома или закусочные. Ни в коем случае нельзя превращать кладбища в объект бизнеса.
По мнению доцента Мухсина Хидирова, мемориальный комплекс Имама Матуриди не должен быть оформлен в стиле европейских парков, то есть в стиле Версаля в Париже, он должен соответствовать среднеазиатским садам и архитектуре. Пример тому - комплекс Бахаутдина Накшбанди. Кроме того, в планируемом комплексе, где доминантой является мавзолей Матуриди, все конструкции и здания должны подчиняться в архитектурном плане именно ему, а не соперничать.
Профессорско-преподавательский состав СамГАСИ по поводу презентации предложенного проекта архитектурно-истоического комплекса Имама Матуриди в городе Самарканде дал следующие предложения:
1. В черте проектируемой территории на основании исторических источников и археологических исследований следует выявить места захоронения всех учёных-деятелей.
2. Все проектные работы следует осуществлять на основании “Архитектурно-планировочного задания” (АПЗ) и с учётом точных рекомендаций Министерства культуры. Необходимо обеспечить недопущение ошибок реконструкции города Шахрисабза, послуживших причиной возражений со стороны ЮНЕСКО.
3. Восстановить построенные Амиром Темуром городские стены, проходившие по восточной границе древнего кладбища Чокардиза, и внести в проект расположение основного входа на этой территории. Рассмотреть меры по реконструкции и благоустройству имеющихся на западной и южной территориях жилых домов, мечети, не перенося их.
4. Предлагаем при разработке главного плана комплекса использовать исторически сложившийся свойственный архитектуре Средней Азии стиль времени, когда жил и трудился имам Матуриди.
5. При архитектурных решениях зданий и строений комплекса предлагаем использовать не только традиционные внешние формы (купола и арки), но и типологически-функционально обоснованные решения, свойственные традиционной архитектуре.
6. По предложению проекта комплекса необходимо объявить конкурс среди учебных заведений и проектных организаций Самаркандской области.
Предложения экспертов обещали рассмотреть.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Read 126 times
Top