عبادة الحج المباركة هي واحدة من أعظم أعمال الإسلام وأشرفها. في الحياة يجب على كل مسلم مؤمن أن يعيش مع الحلم الذهاب إلى الحج. ولهذا نعجب بمن قام بهذا العمل المبارك بفضل الله.
وفي الأحاديث المباركة: "إنما الأعمال بالنيات. وقيل إن فضل العبد يكون بالعمل بثلاثة أشياء: القلب واللسان والبدن".
ونحن نعلم جميعا أن الإسلام يتكون من أعمال داخلية وخارجية. والنية تعتبرعملاً داخلياً وتتعلق بالقلب. وقد أكد جميع المحدثين والعلماء على عظمة هذا الحديث و وصحته وفائدته ومصلحته. اليوم نستعد لرحلة كبيرة، نحن قادمون. هذه علامة على أن نوايانا الطيبة يتم الرد عليها.
وينبغي لكل حاج أن يحمد الله تعالى على أداء عبادة الحج العظيم، وإخلاص الدعاء، والإخلاص في العمل، وحسن الخلق، حتى يكون أهلاً لمرتبة الحج.
وأيضًا، يجب على الحجاج الذين أدوا كل مناسك الحج والعمرة أن يبذلوا جهودًا طوال حياتهم لجعل عباداتهم التي اكتسبوها بشق الأنفس أكثر كمالًا، بما في ذلك، عند عودتهم إلى بلادهم، يجب عليهم دائمًا أن يكونوا قدوة وانضباطًا أمام جيرانهم واهل القرية وأقاربهم مع المثابرة على فعل الخيرات و زيارة الأرامل والمعاقين والمرضى وتقديم مساعدتهم الخيرية ونصح من حولهم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قدر الإمكان وتقديم مساهمتهم الواجبة في تحقيق السلام والوئام بين الناس.
وتنفيذاً لوعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن جزاء من أدى عبادة الحج على أكمل وجه الجنة. وبعد عودته بمثل هذه المكانة العظيمة، أصبح الحاج الآن شخصًا مختلفًا تمامًا. ففي نهاية المطاف، سار على دروب الأنبياء العظام في الحريم الشريف، وسافر في الأرض المباركة، وبذل الجهود التي بذلوها، وأدى العبادات التي أدوها، وكأنه دخل في دائرة هؤلاء العظماء. فزار الحرمين الشريفين بالمدينة المنورة ومكة المكرمة، فطهر قلبه، وغفرت ذنوبه.
عبادة الحج هي الخطوة الأولى لحياة جديدة طاهرة للحاج الذي تاب من ذنوبه، وأدرك أخطائه، ولخص حياته بمعايير الإسلام، وفتح صفحة جديدة في كتاب الحياة.
ما أمر الله عباده به فليفعلوه، وما نهاهم عنه فليرجعوا عنه. ولا بد من اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وتوصياته وأخلاقه وصفاته الحميدة. أولًا: إن بر الوالدين، وإبرهما إذا ماتوا، وتعزية أرواحهم، والتواصل مع أقاربهم، والإحسان إليهم، وكسب قلوبهم، من أكثر الأعمال المقبولة.
نحن على يقين من أنه بمجرد أن يطأ مواطنونا الذين يتمتعون بمثل هذا الشرف على عتبة بلدنا، فإنهم سيضعون حدًا لأي ادعاء في المقام الأول. ودعهم يشاركون تمنياتهم الطيبة مع الناس. وبعد كل شيء، فبما أن منزلة الحاج تتزين بأجمل الصفات الإنسانية، فلا شك أن جيل الشباب سيسعى ليكون مثلهم غداً، وسيكون مهتماً بتلقي بركاتهم.
واليوم، إذا تطلع قلب كل أوزبكي إلى المقام المقدس، فسوف تزدهر قلوبهم، ويتسع عدد الناس الطيبين والفاضلين. ويتطلب أوزبكستان الجديدة منا ومنكم أن نحقق السلام في البلاد، والأمان في الأحياء، وأن نتحد من أجل تنمية أطفالنا، وأن نكون اتحادًا متناغمًا، وأن نكون متحدين في تحقيق نوايانا الطيبة. ويجب أن نكون دائما جديرين بذلك.
عبد الباسط رحيموف،
مدرس المدرسة الاسلامية "مير - عرب" المتوسطة الإسلامية الخاصة.
تستمر زيارة وفد مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان إلى المملكة العربية السعودية. والرحلة التالية هي مدينة جدة التي تتميز بكثرة مواقع التراث الثقافي. وزار أعضاء الوفد متحف عبد الرؤوف حسن خليل. ويقال أن الفن الحقيقي متجذر في المهارة والحكمة. ولذلك سواء كان ذلك في الماضي أو في الحياة الحديثة فإنه يمنح الإنسان متعة جمالية.
- يوسع مخيلته ويشجعه على فهم جوهر الوجود. وأولئك الذين يزورون هذا المتحف سيصبحون بلا شك من المعجبين بهذه الأعمال الفنية التي صنعتها أيدي الإنسان. وعمل عبد الرؤوف حسن خليل مساعدا لوزير الخارجية في المملكة العربية السعودية لسنوات عديدة وساهم في تعزيز العلاقات الدبلوماسية للبلاد مع الدول الأخرى أراد أن يرى المجموعة التي جمعها خلال مسيرته المهنية في مركز واحد فشكله كمتحف خاص.
ان متحف عبد الرؤوف خليل هو جزء من مدينة طيبات العالمية للعلوم والمعرفة وهو متحف يجب مشاهدته في جدة. المتحف حقا مدينة فريدة من نوعها. إنه يعيد الحياة إلى تاريخ ما قبل الإسلام والإسلام في 300 غرفة في 12 مبنى. ويضم المتحف دار التراث العربي السعودي ودار التراث الإسلامي ودار التراث العالمي والتراث العام.
كما يضم هذا المتحف العديد من المعروضات المتعلقة بتاريخ آسيا الوسطى. و على سبيل المثال من بين هذه الآثار وعاء نحاسي مصغر صنع في طشقند في القرن التاسع عش وإبريق شاي مزين بآيات قرآنية من العصر التيموري في القرن الرابع عشر ووعاء خزفي صنع في القرن العاشر الميلادي خلال العصر الساماني.
وتم خلال الحوار بين أعضاء الوفد والعاملين بالمتحف مناقشة موضوعات تنظيم المتحف وعرض المعروضات واستخدام التقنيات الحديثة. والأهم من ذلك هو روح الانفتاح والحرية واحترام الثقافات الأخرى غير الإسلام في المواضيع التي يغطيها المعرض.
— مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان هو مشروع ضخم يجري تنفيذه في المجال الثقافي والإنساني بمبادرة من فخامة الرئيس شوكت ميرضيائيف لذلك يتم إجراء الأبحاث لإثراء معرضها بمحتوى جديد.
- يقول شاواصل زيادوف، عضو الوفد، مدير مركز الإمام البخاري الدولي للأبحاث.
- بناءً على مهمة رئيس الدولة، لا تتم دراسة آراء العلماء والمؤرخين والمتخصصين والخبراء الوطنيين والدوليين فحسب، بل تتم دراسة الخبرة الدولية أيضًا. رحلتنا إلى المملكة العربية السعودية مهمة أيضًا لأنها تمكنت من وضع حد للتفسيرات الخاطئة التي واجهتنا في بعض الحالات. لأن المتاحف الموجودة في المملكة تغطي عصر ما قبل الإسلام. بالإضافة إلى ذلك، تم عرض الحرف اليدوية واللوحات التي تصور شخصيات الأشخاص، وخاصة النساء.
في الواقع، يعد معرض المتحف بمثابة تقاطع بين الثقافات ويحظى بإعجاب الزوار بغض النظر عن دينهم أو معتقدهم أو جنسيتهم. والأهم من ذلك أن هذا المتحف يعكس بشكل كامل مبادئ التسامح في الإسلام. ويمكن رؤيته بشكل أكثر وضوحًا في مثال المعروضات المختلفة. ويضم متحف عبد الرؤوف حسن خليل أعمالاً فنية وأثرية من مختلف الحضارات بما في ذلك أعمال من الصين وأوروبا وعوالم إسلامية أخرى. ويحتوي المتحف على العديد من النماذج بالحجم الطبيعي للحيوانات والأشخاص وصور شخصية وصور تعكس واقعًا معينًا.
- رغم أن هناك مسافة طويلة جدًا بين بلدينا ولكن في معرض المتحف فإنه ليس ملحوظا جدا. واليوم في المتحف رأينا الأواني المزينة بآيات قرآنية من العصر التيموري والعديد من المعروضات الأخرى وشعرنا مرة أخرى بالاحترام والاهتمام لتاريخ بلادنا.
- يقول فردافس عبد الخالقوف مدير الحضارة الإسلامية في أوزبكستان:
- "الرحلة إلى المملكة العربية السعودية هي مثال على سياسة الرئيس شوكت ميرضيائيف وجهوده في المجالين الديني والتعليمي. وإنه يلهم أهل العلم ويعمل على دفع العمل في هذا الاتجاه إلى مرحلة جديدة.
كما تم خلال الزيارة لهذا المتحف مناقشة قضايا التعاون المستقبلي. ويواصل الوفد عمله.
الخدمة الصحفية لإدارة مسلمي أوزبكستان.