نشرت صحيفة "التايمز" البريطانية اليومية الشهيرة مقالا كتبته محررة الجريدة صحفية السفر لوسي بيرين بدعم من صوفي إيبوتسون، سفيرة العلامة التجارية السياحية لأوزبكستان، حسبما أفاد مراسل "دونيا." AA..
تم إعداد المقال بناءً على تفاصيل رحلة الصحفية البريطانية إلى بلادنا. في ذلك يشارك المؤلفة انطباعاته، والمعالم السياحية - المعالم التاريخية والمناظر الطبيعية، فضلا عن البنية التحتية السياحية الحديثة في بلدنا.
" أوزبكستان لا تحظى بشعبية كبيرة بين البريطانيين فقط حوالي 10000 شخص من بريطانيا العظمى يزورون هذا البلد كل عام. في هذه المرحلة، تجدر الإشارة إلى أن فكرة السفر حول دول آسيا الوسطى بمفردي بدت مخيفة بعض الشيء بالنسبة لي، - كتب. - ومع ذلك، لم أرغب في الانضمام إلى جولة المجموعة واخترت حلاً وسطًا. ساعدتني جولة خاصة مع مرشد محلي على التعلم قدر الإمكان بينما كنت في أيد أمينة. والأهم من ذلك، هناك ليست هناك حاجة للتخطيط لأي شيء مسبقًا، فالقطارات عالية السرعة ورحلات الطيران الداخلية الرخيصة جعلت من الممكن رؤية كل الأشياء المثيرة للاهتمام في رحلة واحدة.
ويشير المقال إلى أن جمهورية أوزبكستان التي تبعد سبع ساعات بالطائرة عن لندن تقع في قلب طريق الحرير القديم الذي يربط الشرق الأقصى بالعالم الغربي منذ أكثر من 1500 عام. من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الخامس عشر امتد طريق الحرير لمسافة تزيد عن 4000 ميل. وقد عمل هذا الطريق القديم، الذي كان يعبر 40 دولة في العالم، على تطوير التجارة المتبادلة. تم تطوير التبادل المتبادل للسلع من خلال هذا الطريق. على وجه الخصوص تم جلب الحرير من الصين والأحجار الكريمة من الهند إلى أوروبا. وبالإضافة إلى ذلك، عمل طريق الحرير على تعزيز التبادلات الثقافية بين الأمم. وعلى وجه الخصوص، دخلت التبادلات الثقافية والإنسانية حياة شعبنا من خلال مؤرخين مثل ماركو بولو.
"كانت عاصمة جمهورية أوزبكستان، طشقند وجهة مشهورة للقوافل. كان سوق تشارسو أحد هذه الأماكن في التاريخ، ويكتب صحفي رحالة بريطاني: "اليوم لا توجد خيول وعربات وسياح مثل ماركو بولو. في بلادهم في مكان ما يقف سوق حديث طابق كامل من السوق يشغله قسم يعرض تقاليد الحلويات الأوزبكية، هنا يمكنك شراء أنواع مختلفة من الحلويات المصنوعة من الحلوى، ويقول البائعون إن الأمهات يضعن الحلوى تحت لسان المولود الجديد حبيبتي، هذه العادة تساعد الأطفال على التواصل مع العملاء إذا أصبحوا رواد أعمال في المستقبل".
ويصف الصحفي البريطاني في مقالته أيضًا خيوة القديمة بأنها مدينة رائعة ومتحف في الهواء الطلق.
"إن آثارها القديمة محفورة في البوابات الخشبية التي مر من خلالها تجار طريق الحرير.
في اليوم الذي وصلت فيه كانت هناك عاصفة رملية في المدينة وانفجرت للتو. إن المشي في الشوارع المهجورة يبدو وكأنه يخطوإلى فيلم تم تصويره بعد الحرب العالمية الثانية".
غادر الطاقم اموقع التصوير. وتهيمن على المدينة مآذن مزينة ببلاط الفسيفساء المعقد. وفي كل زاوية يمكنك رؤية المدارس والأضرحة مع قبورعلماء الدين. لا أستطيع التفكير في أي مشاهد في أوروبا لا يمكننا انتظارها وقال: "بالمقارنة مع الهندسة المعمارية الإسلامية في خيوة، فإن برج إيفل يبدو وكأنه مجموعة ليغو، ونافورة تريفي تبدو وكأنها حوض سباحة متدفق".
وأفاد مراسل "التايمز" أنه رأى حصونًا قديمة في الصحراء وهو في طريقه من خيوة إلى بخارى.
"توقفنا في أياز قلعة. وهناك ثلاث قلاع بنيت هناك في القرن الرابع ورأينا أنقاض القصور التي عاش فيها الملوك ذات يوم. ولا توجد كائنات حية هنا، والطيور التي تراقب الآثار من الأعلى "كانت تراقب "، يكتب المؤلف.
كما كتب الصحفي عن سعادته برحلته إلى بخارى والعصور القديمة في المدينة ومجموعة بايي كلان المعمارية.
" مذهلة للغاية لدرجة أنني أسرت بجمالها. لم أستطع السيطرة على مشاعري، وانهمرت الدموع من عيني. لكن ما رأيته لا يقارن بالمعجزات التي تنتظرنا في المحطة التالية - سمرقند"، كتبت عن هذه الملاحظات مؤلفة الكتاب.
وحين يكتب الصحفي عن تعرفه على ريجستان لا يخفي اندهاشه من جمال هذه الساحة التاريخية: "سحر المباني نهارا يجذبك إلى فخها، فتصبح أسيرها. هذه المنطقة مغطاة بالآلاف". من الفسيفساء وأكثر ما أعجبني هو النمور الضخمة التي ترقد عند مدخل ريجستون وفي المساء عند غروب الشمس تضاء الساحة بأضواء ذهبية وخضراء مشهد سحري أمام عينيك في هذه الثواني.
يعتقد الشعب الأوزبكي أن سلام البلاد نعمة عظيمة، وضمان التنمية، شرط هام لتحقيق أحلام الناس وتطلعاتهم ونواياهم الطيبة. ويتجسد هذا المعنى العميق في دعوات كبار السن عندما يرفعون أيديهم سائلين الله جل جلاله السلام والخير والرخاء للبلاد.
في الدورة الثامنة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة، طرح فخامة الرئيس شوكت ميرضيايوف اقتراحًا لعقد مؤتمر دولي حول موضوع "الإسلام - دين السلام والخير". ووفقاً لهذه المبادرة، يجري الاستعداد لعقد مؤتمر دولي رفيع المستوى تحت عنوان "الإسلام - دين السلام والخير" في طشقند وخيوة يومي 15 و16 أكتوبر من هذا العام، والذي يعد فرصة عظيمة لتحقيق نتائج إيجابية.
تؤكد تعاليم الإسلام على أن السلام والطمأنينة نعمتان عظيمتان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة الفراغ» (رواه الإمام البخاري).
وفي حديث آخر: «من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا» (رواه الإمام البخاري).
لماذا أكد الحديث على النعم الثلاث التي نحتاجها كل يوم ودائما: الصحة والسلام والبركة؟ لأنه إذا عدمت هذه البركات تبطل الحياة وتصعب.
السلام هو عامل مهم للرفاهية. الرخاء والرفاهية لا تتم إلا في أرض بها السلام، والحمد لله أننا نعيش أياماً سعيدة ومباركة. ونعمل على تقوية الصفات الروحانية لأمتنا مثل اللطف والوئام والاحترام المتبادل وغرسها في أذهان الجيل الناشئ، مما يضمن لغدنا أن يكون أكثر إشراقا وتتحقق أهدافنا النبيلة. لذلك، فإن تعزيز السلام، الذي هو أعظم ثروة لبلادنا، حمايته دائمًا، واجبًا وطنيا فحسب، بل وأيضًا واجب بنوي على عاتق كل واحد منا.
اليوم نعيش في عصر العولمة. الحروب والمعارك والتوترات تستمر على كوكبنا. علاوة على ذلك، فإن الهجوم المعلوماتي يجري أيضًا على قدم وساق. إن الاستفزازات والافتراءات المختلفة تتجذر، والصراعات السياسية لا تتوقف. تتصادم المصالح على الساحة العالمية، علناً في حين، وسراً في آخر. ويقال أيضاً إن الأفخاخ والمؤامرات ونيران الفتنة التي تقرع على طبول شعوب ودول بأكملها في المناطق البعيدة والقريبة، تؤلب الأب على ولده، والأخ على أخيه، والأخت على أختها، تحاول أن تخترق تفكير مليارات الشباب.
ونتيجة لذلك فإن الرذائل الرهيبة مثل العنف والوقاحة والغضب والكراهية والبغض هي مصدر قلق لأي شخص عاقل. ولهذا السبب فإن عصرنا اليوم يتطلب منا أن ننظر إلى الواقع بعيون مفتوحة وملاحظة عميقة، وأن نقيم التهديدات والمخاطر الروحية التي نشاهدها في العالم ومن حولنا تقييما صحيحا، وأن نستخلص منها دروسا مناسبة.
وقد أدان القرآن الكريم، قتل إنسان بأنه إثم كبير للغاية، وقال تعالى: " مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا" (سورة المائدة، الآية 32).
على الرغم من أن هذا الحكم كان موجهًا في الأصل إلى بني إسرائيل، إلا أنه ينطبق أيضًا على جميع المسلمين (تفسير مدارك التنزيل).
وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية 1500 رجل. وتم عقد هدنة مع أهل مكة. وشرط وضع القتال لعشر سنوات، ولا بد أن يكون الناس آمنين من بعضهم البعض خلال هذه الفترة. وبعد معاهدة السلام دخل الكثير من الناس في الإسلام. وبعد ذلك بعامين، خرق أهل مكة المعاهدة. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف من أصحابه لفتح مكة.
إن الحفاظ على السلام والهدوء وحمايتهما ليس واجبًا على الموظفين في مجالات معينة فقط بل وإنما يجب علينا جميعًا، وأمتنا بأكملها، أن نكون أكثر اتحادًا ونعمل معًا. يجب علينا نحن الأئمة والخطباء أن نهتم دائمًا بتوسيع مهاراتنا المهنية وثقافة الكلام ونظرتنا للعالم ونطاق أفكارنا وأن نكون في أبحاث علمية دائمة. ونحن نعتبر أن من واجبنا الملح أن نحافظ على إسلامنا المقدس الذي يجسد السلام والرفق، وأن نشرح جوهره الحقيقي للأجيال الناشئة، وننشر الأفكار الصحيحة والثقافة الإسلامية على نطاق واسع.
هناك الكثير من الحديث عن السلام. قد يتبادر إلى ذهن بعض الناس السؤال، ماذا يقدم لنا السلام؟ وإذا لجأنا إلى أرقام محددة في هذا الصدد والنتائج التي توصلنا إليها بفضل السلام في بلادنا:
- إلغاء تحديد عدد المعتمرين، وزيادة حصة الحج السنوية من 5000 إلى 15000 شخص؛
- 234,791 مواطنا أدى فريضة الحج ومناسك العمرة في سنوات 2017-2023.
وفي عام 2017، أدى الركن الخامس للإسلام 7350 شخصًا، في عام 2018 7200 شخصًا، وفي عام 2019 7269 شخصًا، وفي عام 2022 12045 شخصًا، وفي عام 2023 15150 شخصًا، وفي عام 2024 15150 شخصًا.
وفي عام 2017، ذهب 6,172 شخصًا إلى العمرة، وفي عام 2018، ذهب 59,943، وفي عام 2020 و43,943 شخصًا إلى العمرة.
هذه ليست مجرد أرقام وإنما تجسد هذه الأرقام مدى أهمية السلام في البلاد.
من واجب كل إمام وخطيب تعزيز السلام والطمأنينة في البلاد، وحماية شبابنا من الهجمات الأيديولوجية المختلفة، والنظر بعمق إلى الأحداث التي تجري من حولنا.
إن المؤتمر الدولي الذي سيعقد في طشقند وخيوة تحت عنوان "الإسلام دين السلام والخير" سيكون موضع اهتمام الجميع على قدم المساواة في هذه الجوانب إن شاء الله.
عبد القهار يونسوف
رئيس أئمة مدينة طشقند