بدأت اليوم 20 حزيران / يونيو لجان القبول للعام الدراسي 2023-2024 عملها في جميع المؤسسات التربوية الدينية. تتم عملية قبول مستندات المتقدمين على أساس الإجراءات ذات الصلة. في الوقت الحالي تم إعداد الظروف اللازمة لقبول المتقدمين للمؤسسات التعليمية الدينية.
على وجه الخصوص قام نصرت الله نادروف المسؤول المختص عن لجنة الشؤون الدينية وعبد الناصر باباميرزايفوف الموظف في قسم التعليم والبحث العلمي بإدارة مسلمي أوزبكستان بزيارة مؤسسة التعليم الإسلامي الثانوية الخاصة بإسم "كوكالداش" لإشراف ولتعارف عملية "قبول 2023م" التي بدأت اليوم. بدأت عملية القبول بتلاوة القرآن الكريم وبدعاء الخير.
واستعرض الضيوف برفقة عبد الحكيم قاري ماتقولوف رئيس هيئة القبول جميع الظروف التي تم توفيرها للقبول واطلعوا على المقابلات مع المتقدمين وإستلام المستندات. كما قدم التوصيات اللازمة فيما يتعلق بعملية القبول.




خدمة الصحافة لإدارة مسلمي أوزبكستان
وفي إشارة نادرة إلى التاريخ الإسلامي، أشاد غاندي بالخليفتين باعتبارهما مثالاً للبساطة والصدق في الحكم والإدارة.
وقد كتب غاندي هذه الكلمات في لحظة تاريخية حاسمة من تاريخ الهند، حيث بدأ قادة المؤتمر الوطني الهندي بتولّي المناصب الحكومية لأول مرة في ظل الحكم البريطاني، عقب الانتخابات التي جرت بموجب قانون حكومة الهند لعام 1935.
وفي ذلك العدد من مجلته كتب يقول:
«لا أستطيع أن أقدّم لكم مثالاً من راما تشاندرا أو كريشنا، لأنهما لا يُعتبران شخصيتين تاريخيتين. لذلك لا يسعني إلا أن أقدّم لكم اسمَي أبي بكر (رضي الله عنه) وعمر الفاروق (رضي الله عنه). فقد كانا قائدين لإمبراطورية عظيمة، ومع ذلك عاشا حياةً من الزهد والبساطة.»
(مجلة هاريجان – العدد الصادر في 27 يوليو 1937)
كان غاندي، الذي كان دائم القلق على النزاهة الأخلاقية للقادة، يحثّ أعضاء المؤتمر على ألا يغترّوا بالسلطة أو الترف، وأن يكونوا قريبين من الناس، يخدمونهم بصدق وتواضع. ولذا استشهد بسيرة الخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر (رضي الله عنهما) ليدلّ على أن القيادة الحقيقية هي خدمة الناس لا التسلّط عليهم.
كانت «هاريجان» مجلة أسبوعية أسسها غاندي سنة 1933، لتكون منبراً لحملاته الإصلاحية والاجتماعية، وخاصةً ضد نظام الطبقات (المنبوذين).
صدرت المجلة باللغة الإنجليزية، كما صدرت منها نسخ بالهندية تحت اسم «هاريجان سيوك» (Harijan Sewak)، وبالغجراتية تحت اسم «هاريجان باندهو» (Harijanbandhu)، واستمرت في الصدور حتى سنة 1955.
لم تكن هذه المرة الوحيدة التي عبّر فيها غاندي عن إعجابه بالقيم الإسلامية، فقد كان كثيراً ما يستشهد بالقرآن الكريم وأقوال النبي محمد ﷺ وسير الصحابة في خطاباته ومقالاته، ليؤكد أن الإسلام دين العدل والأمانة والتواضع، وأن القيم التي قام عليها تُعدّ نموذجاً لكلّ زعيم يسعى لخدمة شعبه بصدق وإخلاص.