04 سبتمبر, 2026, 22 رَبِيع ٱلْأَوَّل, 1448
04 سبتمبر, 2026, 22 رَبِيع ٱلْأَوَّل, 1448
نظم أو. تانكيروف، الأستاذ المشارك بقسم "العلوم الاجتماعية" الرحلة إلى المكتبة القومية الأوزبكية باسم أليشر نوائي لطلاب المجموعة 305 بمناسبة شهر العلوم "ديسمبر - الإسلام والزمن الحاضر" في معهد طشقند الإسلامي.
وإنشاء المكتبة القومية لها تاريخ طويل. تأسست في مايو 1870 كمكتبة عامة في طشقند.
تعد المكتبة القومية الأوزبكية باسم أليشر نوائي واحدة من أكبر المكتبات والمراكز العلمية المنهجية في آسيا الوسطى. وتعاونت وزارة التعليم العام وأكاديمية العلوم والمكتبة العامة والجمعية الجغرافية في تنظيم صندوق المكتبة وتبرعت بالأدبيات من أموالها.
تعد المكتبة واحدة من أكبر وأقدم مرافق تخزين الكتب في منطقة آسيا الوسطى وتوفر 28 خدمة غير تقليدية مختلفة.
والمكتبة القومية الأوزبكية باسم أليشر نوائي هي مؤسسة معلوماتية وتعليمية وثقافية تقوم بعلم المكتبات والببليوغرافيا والبحث العلمي والأنشطة العلمية المنهجية والإعلامية. وصندوق المكتبة عبارة عن مجموعة فريدة من الصحافة القومية والأجنبية ذات محتوى عالمي. الهدف الرئيسي لنشاط المكتبة هو جمع وحفظ وتوفير صندوق عالمي من الوثائق التي تعكس معرفة البشرية جمعاء، والتي تتعلق في المقام الأول بأوزبكستان ومصالحها القومية.
صندوق المنشورات الفريدة والنادرة هو فخر مجموعة كتب المكتبة التي تتكون من أكثر من 250.000 منشور. أكثر من 15 ألف منها من الكتب والمخطوطات النادرة. تشتمل المجموعة الفريدة للمكتبة على مجموعة تركستان الفريدة المكونة من 594 مجلدًا، وموسوعة فريدة عن تاريخ وإثنوغرافيا وثقافة وجغرافيا آسيا الوسطى حتى عام 1917، و10 مجلدات تضم 1200 صورة فوتوغرافية فريدة لحياة شعب تركستان، مؤلف من 4 أجزاء جمعها أ.ب.كون، ويحتل "ألبوم تركستان" مكانة خاصة حول أسلوبه وتقاليده.
وصندوق الأدب باللغات الأجنبية عبارة عن منشورات حول القضايا الاجتماعية والسياسية والإنسانية والطبيعية والعلمية والتقنية بأكثر من 75 لغة، واليوم لديها أكثر من 350 ألف نسخة.
أقامت المكتبة علاقات إبداعية قوية مع العديد من المنظمات والمؤسسات الدولية، وكذلك مع سفارات الدول الأجنبية المعتمدة في أوزبكستان، وتساهم في التقارب بين الشعوب ذات الثقافات والمعتقدات الدينية والجذور التاريخية المختلفة.
حاليًا، يحتوي صندوق المكتبة على ما يقرب من 10 ملايين كتاب بـ 75 لغة.و تقدم المكتبة التوجيه المنهجي لجميع المكتبات في جمهوريتنا في مجالات علم المكتبات والببليوغرافيا.
مراد مولانبيكوف،
قسم "العلوم الاجتماعية" بمعهد طشقند الإسلامي. رئيس
وفي إشارة نادرة إلى التاريخ الإسلامي، أشاد غاندي بالخليفتين باعتبارهما مثالاً للبساطة والصدق في الحكم والإدارة.
وقد كتب غاندي هذه الكلمات في لحظة تاريخية حاسمة من تاريخ الهند، حيث بدأ قادة المؤتمر الوطني الهندي بتولّي المناصب الحكومية لأول مرة في ظل الحكم البريطاني، عقب الانتخابات التي جرت بموجب قانون حكومة الهند لعام 1935.
وفي ذلك العدد من مجلته كتب يقول:
«لا أستطيع أن أقدّم لكم مثالاً من راما تشاندرا أو كريشنا، لأنهما لا يُعتبران شخصيتين تاريخيتين. لذلك لا يسعني إلا أن أقدّم لكم اسمَي أبي بكر (رضي الله عنه) وعمر الفاروق (رضي الله عنه). فقد كانا قائدين لإمبراطورية عظيمة، ومع ذلك عاشا حياةً من الزهد والبساطة.»
(مجلة هاريجان – العدد الصادر في 27 يوليو 1937)
كان غاندي، الذي كان دائم القلق على النزاهة الأخلاقية للقادة، يحثّ أعضاء المؤتمر على ألا يغترّوا بالسلطة أو الترف، وأن يكونوا قريبين من الناس، يخدمونهم بصدق وتواضع. ولذا استشهد بسيرة الخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر (رضي الله عنهما) ليدلّ على أن القيادة الحقيقية هي خدمة الناس لا التسلّط عليهم.
كانت «هاريجان» مجلة أسبوعية أسسها غاندي سنة 1933، لتكون منبراً لحملاته الإصلاحية والاجتماعية، وخاصةً ضد نظام الطبقات (المنبوذين).
صدرت المجلة باللغة الإنجليزية، كما صدرت منها نسخ بالهندية تحت اسم «هاريجان سيوك» (Harijan Sewak)، وبالغجراتية تحت اسم «هاريجان باندهو» (Harijanbandhu)، واستمرت في الصدور حتى سنة 1955.
لم تكن هذه المرة الوحيدة التي عبّر فيها غاندي عن إعجابه بالقيم الإسلامية، فقد كان كثيراً ما يستشهد بالقرآن الكريم وأقوال النبي محمد ﷺ وسير الصحابة في خطاباته ومقالاته، ليؤكد أن الإسلام دين العدل والأمانة والتواضع، وأن القيم التي قام عليها تُعدّ نموذجاً لكلّ زعيم يسعى لخدمة شعبه بصدق وإخلاص.
إيمان 
دعاء 
الصوم 
زاكوت 
الحج 
القرآن 
دروس الإسلام 
زعقوت