تعرف نائب رئيس إدارة مسلمي أوزبكستان محمدعالم داملا محمد صديقوف، رئيس قسم تحفيظ القرآن الكريم في معهد طشقند الإسلامي جهانكير قاري نعمتوف، رئيس قسم "دورات القرآن الكريم والتجويد التدريبية" جهانكير قاري روزييف فعالية "دورات القرآن الكريم والتجويد التدريبية" في مدينة كوليستان بمحافظة سردريا وتحدث مع دارسي الدورة
وتم خلال الزيارة تنظيم حفل للخريجين الذين أنهوا دراستهم بعد 3 أشهر من التدريب. وتحدث فيه ممثلو المجال الديني المسؤولون عن الاهتمام بتعليم ديننا الحنيف وأن أهل القرآن هم عباد الله المميزون. وفي نهاية الحفل تم تسليم الشهادات والمصاحف للخريجين
للعلم، ووفقًا لبرنامج التدابير التي تمت الموافقة عليها بموجب مرسوم رئيس الجمهورية "بشأن إجراءات التحسين الجذري لأنشطة المجال الديني والتعليمي" بتاريخ 16 أبريل 2018م، بأمر من إدارة مسلمي أوزبكستان، يتم عقد درس مدفوع الأجر حول تم تنظيم دورات تدريبية لتعليم "القرآن الكريم والتجويد" في محافظة سيردريا اعتبارًا من 10 يونيو 2018م
وفقًا لقانون جمهورية أوزبكستان "بشأن التعليم" يتم قبول مواطنينا الذين بلغوا سن 18 عامًا في الدورات التدريبية بناءً على الحوار
يقدم الطلاب المستندات التالية إلى المؤسسة التعليمية الدينية
طلب إلى رئيس المؤسسة التعليمية
نسخة من جواز السفر (سيتم عرض الأصل)؛
4 صور فوتوغرافية (مقاس 3×4)؛
العنوان: 605 شارع بونيادكار، تاركقيوت ، مدينة كوليستان
☎️ (77) 007-01-38، (94) 007-19-95
خدمة الصحافة لإدارة مسلمي أوزبكستان
وفي إشارة نادرة إلى التاريخ الإسلامي، أشاد غاندي بالخليفتين باعتبارهما مثالاً للبساطة والصدق في الحكم والإدارة.
وقد كتب غاندي هذه الكلمات في لحظة تاريخية حاسمة من تاريخ الهند، حيث بدأ قادة المؤتمر الوطني الهندي بتولّي المناصب الحكومية لأول مرة في ظل الحكم البريطاني، عقب الانتخابات التي جرت بموجب قانون حكومة الهند لعام 1935.
وفي ذلك العدد من مجلته كتب يقول:
«لا أستطيع أن أقدّم لكم مثالاً من راما تشاندرا أو كريشنا، لأنهما لا يُعتبران شخصيتين تاريخيتين. لذلك لا يسعني إلا أن أقدّم لكم اسمَي أبي بكر (رضي الله عنه) وعمر الفاروق (رضي الله عنه). فقد كانا قائدين لإمبراطورية عظيمة، ومع ذلك عاشا حياةً من الزهد والبساطة.»
(مجلة هاريجان – العدد الصادر في 27 يوليو 1937)
كان غاندي، الذي كان دائم القلق على النزاهة الأخلاقية للقادة، يحثّ أعضاء المؤتمر على ألا يغترّوا بالسلطة أو الترف، وأن يكونوا قريبين من الناس، يخدمونهم بصدق وتواضع. ولذا استشهد بسيرة الخليفتين الراشدين أبي بكر وعمر (رضي الله عنهما) ليدلّ على أن القيادة الحقيقية هي خدمة الناس لا التسلّط عليهم.
كانت «هاريجان» مجلة أسبوعية أسسها غاندي سنة 1933، لتكون منبراً لحملاته الإصلاحية والاجتماعية، وخاصةً ضد نظام الطبقات (المنبوذين).
صدرت المجلة باللغة الإنجليزية، كما صدرت منها نسخ بالهندية تحت اسم «هاريجان سيوك» (Harijan Sewak)، وبالغجراتية تحت اسم «هاريجان باندهو» (Harijanbandhu)، واستمرت في الصدور حتى سنة 1955.
لم تكن هذه المرة الوحيدة التي عبّر فيها غاندي عن إعجابه بالقيم الإسلامية، فقد كان كثيراً ما يستشهد بالقرآن الكريم وأقوال النبي محمد ﷺ وسير الصحابة في خطاباته ومقالاته، ليؤكد أن الإسلام دين العدل والأمانة والتواضع، وأن القيم التي قام عليها تُعدّ نموذجاً لكلّ زعيم يسعى لخدمة شعبه بصدق وإخلاص.