01 Июн, 2025, 5 Зулҳижжа, 1446
01 Июн, 2025, 5 Зулҳижжа, 1446
Ислом хаттотлиги ва наққошлиги соҳасида фаол ижод қилган турк рассоми 28 йилдан буён масжидларни безаш билан шуғулланиб, бутун Туркия бўйлаб ўнлаб масжидларни ўз санъати билан безатган.
Бундан қарийб 28 йил муқаддам турк рассоми Серҳат Язар ислом санъатини ўзлаштириш йўлини бошлаган ва бугунги кунда унинг нақшинкор асарлари бутун Туркия бўйлаб 100 дан ортиқ масжидни безатиб турмоқда, - деб хабар қилди “IQNA” сайти “ Hurriyet Daily ”га таяниб.
Туркиянинг шарқий қисмидаги Елазиг шаҳрида яшовчи 46 ёшли рассом Сарҳат Язар талабалик чоғида хаттотлик ва таҳзиб санъатига бўлган меҳрини кашф этган ва ўзининг расм чизишга бўлган табиий истеъдодини анъанавий турк санъатига бўлган иштиёқи билан уйғунлаштирган.
Унинг 28 йил давомида яратган санъат асарлари, жумладан, барокко услубидаги асарлари, хаттотлик ва масжид безаклари унга катта мақтовлар олиб келди. Язар ўзининг ижодий фаолияти ҳақида шундай деди: “Мен ўзимнинг қизиқувчанлигим туфайли шу соҳада ишлай бошладим”.
Бу қизиқувчанлик уни бошқа машҳур хаттотлар қаторига қўшилиб, масжидларни безаш билан шуғулланувчи жамоа тузишга ундади. Йиллар давомида Язар ўзининг чиройли чўткаларини (мўйқаламини) Туркиянинг турли минтақаларидаги масжидларга олиб келган. Унинг лойиҳалари давомийлиги ҳар хил бўлиб, масжид тафсилотлари ва ишлатилган нақшларга қараб 20 кундан бир йилгача давом этади.
Ишининг машаққатлилигига қарамай, у тайёр маҳсулотдан катта завқ олади, жараённи игна билан қудуқ бурғулашга қиёслайди. Язар айни дамда Елазиғдаги Саҳоба масжидидаги ишини якунламоқда.
Ижодий фаолиятини давом эттиришга қизиқиш билдирар экан: “Меҳр билан қилинган ҳар қандай иш нафақат чарчоқни кетказади, балки катта завқ келтиради, токи Аллоҳ бизга умр берса, кучимиз бор экан, биз бу санъатни давом эттирамиз. Санъат - бу чексиз саёҳатга ўхшайди ва мен ҳар куни, ҳар сафар ва ҳар бир янги масжидда янги нарсаларни қўшиб, янада чиройли асарлар яратишга ҳаракат қиламан”.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси ходими И.Аҳмедов тайёрлади
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай марҳамат қилади:
«... Маълум кунларда Аллоҳнинг номини зикр қилинглар», (Ҳаж сураси, 28-оят).
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу «Маълум кунлар»ни зулҳижжанинг аввалги ўн куни, деганлар.
Ибн Аббос розияллоҳу анҳу ривоят қиладилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мана бунда (яъни, зулҳижжа ойининг аввалги ўн кунида) қилинганидан-да афзалроқ амал йўқ», дедилар. Шунда саҳобалар: «Аллоҳ йўлидаги жиҳоддан ҳамми?» дейишди. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ҳа, деб, «лекин бир киши моли ва нафсини хатарга қўйиб кўчага чиқсаю, ҳеч бир нарса билан қайтмаса, ана ўша афзалдир», дедилар (Имом Бухорий ривояти).
Имом Термизийнинг ривоятида: «Солиҳ амаллар қилинган кунлар ичида зулҳижжа ойини ўн кунидан кўра Аллоҳга маҳбуброқ кун йўқдир», дедилар, деб келади.
Абдуллоҳ ибн Абдураҳмон Дорамийнинг «Муснад»ларида ривоят қилинади: Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам «Зулҳижжа ойининг ўн кунидаги амалдан кўра афзалроқ амал йўқдир», деганларида, «Жиҳоддан ҳамми?» дейишди. (Ровий ҳадисни охиригача зикр қилган.)
Амр ибн Шуайб оталаридан, оталари боболаридан ривоят қиладилар: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Дуоларнинг яхшиси арафа кунидаги дуодир. Мен ва мендан олдинги пайғамбарлар айтган калималарнинг яхшиси
«Лаа илаҳа иллаллоҳу ваҳдаху лаа шарийка лаҳ, лаҳул мулку ва лаҳул ҳамду ва ҳува ъала кулли шайин қодир», деб айтишдир», дедилар».
Термизий заиф иснод билан ривоят қилганлар.
Имом Моликнинг «Муватто»ларида эса: «Дуоларнинг афзали арафа кунидаги дуодир. Мен ва мендан олдинги пайғамбарларнинг айтган калималарининг афзали «Лаа илаҳа иллаллоҳу ваҳдаҳу лаа шарийка лаҳ» дир», деб келган.
Имом Молик бу ҳадисни мурсал ҳолатда лафзида ноқислик билан ривоят қилганлар.
Солим ибн Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳу арафа куни бир тиланчи одамлардан тиланиб юргани кўриб: «Эй ожиз, бу кунда Аллоҳдан бошқадан ҳам сўраладими?» дедилар.
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 