29 ноябрь куни Ғазо секторидаги вазият бўйича БМТ Хавфсизлик Кенгашининг юқори даражадаги мажлиси ўтказилади. Бу ҳақда Хитой ташқи ишлар вазирлиги расмий вакили Ван Вэньбин маълум қилди. КП Марказий Қўмитаси Сиёсий бюроси аъзоси, Хитой Халқ Республикаси ташқи ишлар вазири Ван И йиғилишга раислик қилиш учун Нью-Йоркка боради.
– Хитой Кенгашдан халқаро тинчликни, хавфсизликни сақлаш бўйича асосий масъулиятини бажариши, умумий саъй-ҳаракатда фаоллик кўрсатишини кутади, – деди дипломат. – Юқори даражадаги йиғилиш орқали чуқур алмашинувни ривожлантиришга келишиб олиш, аниқ чоралар кўриш ва Ғазодаги гуманитар инқирозни юмшатиш, ўт очишни, ҳарбий ҳаракатни тўхтатиш, бегуноҳ аҳоли ва фуқароларни ҳимоя қилишга муносиб ҳисса қўшишга эришишни умид қиламиз. Пировард мақсад “Икки халқ учун икки давлат” тамойили асосида Фаластин муаммосини кенг қамровли, адолатли ва узоқ муддатли тартибда ҳал этишга кўмаклашиш.
Таъкидланишича, БМТ ХК томонидан Исроил – Фаластин можароси бошлангандан кейин қабул қилинган илк резолюция ўт очишни тўхтатиш йўлида дастлабки қадамни қўйиш имконини берди ва гуманитар ҳужум тарқалишининг олдини олишга кўмаклашди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Савол: Биз томонларда ўғил фарзанд учун қилинадиган суннат (хатна) тўйига келиннинг отаси ёки ака-укалари сўқим (сўйиладиган қорамол) олиб боришлари шартдек бўлиб қолган. Ҳатто бу нарса келин тарафдагиларнинг бурчи деган тушунча ҳам бор. Шунинг учун айрим ҳолларда баъзи оталар неварасини суннат тўйига ерини сотиш ёки катта қарзларни олишгача мажбур бўлаяпти. Шу ишлар динимизда борми?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Динимизда хатнани бор эканлиги барчага маълум ва бу учун зиёфат қилиб бериш ҳам бор. Аммо бу нарса фарз ёки вожиб, ҳатто суннат ҳам эмас, балки у айрим саҳобийларнинг шунчаки одати бўлган. Лекин у ҳозирги кунда авж олгандек бемаъни дабдабозлик билан эмас, балки тор доирада камтарона дастурхон ёзиб ўтказилган.
Демак, аслида суннат ҳам бўлмаган ушбу “тўй”га сўқим олиб келиш қиз томоннинг бурчи дейиш мантиқсиз экани кўриниб турибди. Буни жоҳилона ҳою ҳавас ортидан пайдо бўлган хурофот десак, тўғрироқ бўлади. Айнан мана шунақа тайини йўқ “мажбурият”лар туфайли қанчадан-қанча оилалар жабр кўряпти ва ҳатто айрим оилалар “сўқим қилинмагани ёки олиб келинган сўқимнинг кичкиналиги” сабабидан бузилиб кетишгача ҳам бормоқда.
Динимизда ҳадя улашишга тарғиб қилинган. Аммо бу чин юракдан ҳамда берувчига малол келмасдан амалга оширилиши керак.
Шундай экан, куёв томонга юбориладиган новвосларни ҳадя деб бўлмайди. Чунки бу нарса ошкора ёки зимдан қилинган талаб ёки келин томоннинг одамлардан уялиб ёхуд “қизим хижолат бўлмасин”, деб қиладиган “совғаси” бўлади. Куёв томоннинг келин томонга бундай талаблар қўйиши катта хато ва гуноҳ саналади. Қолаверса, чин кўнгилдан берилмаган нарсани ейиш ҳам шубҳали ҳисобланади. Зеро Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганлар:
لا يحل مال امرئ مسلم الا عن طيب نفسه رواه احمد
“Мусулмон кишининг моли бошқага ҳалол эмас, фақатгина ўзи рози бўлиб, кўнглидан чиқариб берсагина, ҳалол бўлади” (Имом Аҳмад ривояти).
Шундай экан, бундай ишга чек қўйиш лозим. Агар қилмоқчи бўлсалар, куёв томон имкони даражасида ўзлари қилсинлар. Агар имконлари бўлмаса, қайнотани зиммасига юкламасликлари лозим. Имкон бўлмагани учун бу каби эҳсонни қила олмаса, гуноҳкор бўлмайди. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.