Шу йил 3-7 июнь кунлари Татаристон республикаси пойтахти Қозон шаҳридаги Қозон ярмаркаси ҳудудида “Ислом нури – Луч ислама” мусулмон маданияти кўргазмаси бўлиб ўтади.
Ушбу тадбир миллатлараро ва динлараро муносабатларни уйғунлаштириш, Ислом динини қабул қиладиган халқларнинг маданиятини ривожлантириш, шаҳар аҳолиси ва меҳмонларини мусулмон маданияти ва урф-одатлари билан таништириш ва ёш авлод билан мулоқотни қўллаб-қувватлашга қаратилган.
Мазкур маданий тадбир бир нечта экспозицияларни бирлаштиради: маънавий-маърифий йўналиш, “Мусулмон модаси”, “Ҳалол” стандартларига мувофиқ маҳсулотлар, “Ҳунармандлар шаҳри” бадиий ва халқ ҳунармандчилиги, “Шарқона пичоқ” ҳарбий ва совуқ қуроллари шулар жумласидандир.
Шунингдек, кўргазма доирасида анжуман ва давра суҳбатлари ўтказилади, унда таниқли маърузачилар нафақат исломий тадбиркорлик соҳасидаги долзарб масалаларни, балки уларнинг маънавий-маърифий мазмуни, мазмунли учрашув ва суҳбатлар, Қуръони карим суралари тиловати, ижодкор ва ҳунарманд усталар дарслари, ҳунармандларнинг чиқишлари, совуқ қуроллар билан жанг қилиш санъати вакиллари чиқиши, мусулмонларнинг гастрономик фестивали ва бошқа тадбирлар бўлиб ўтади.
ЎМИ Халқаро алоқалар бўлими
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Кўпчилик хўл меванинг энг чиройли ва пишган бўлагини танлайди. Аммо отам (Аллоҳ раҳматига олсин) бошқача йўл тутар эдилар.
Отам жорий қилган оилавий анъаналарнинг энг гўзалларидан бири — ҳар куни кечки овқатни бутун оила даврасида қилиш эди. У киши кун давомида ҳар ким ўз иши билан банд бўлса ҳам, ҳеч бўлмаганда кечки таом пайтида ҳаммамиз бир дастурхон атрофида йиғилиб, бир-биримизнинг ҳолимиздан хабар олишимизни истар эдилар.
Таомдан олдин мева қўйилганда эса, отам ҳар сафар бир хил ишни қилардилар. У киши доимо доғ тушган мевани танлар эдилар. Меванинг уринган қисмини кесиб ташлар, қолган қисмини эса истеъмол қилардилар.
Болалигимдан бошлаб, отам вафот этгунларига қадар бу ҳолатни минглаб марта кўрганман. Ўша оддий одат менга сўзсиз, насиҳатсиз жуда катта сабоқ берди. Бу – неъматнинг қадрига етиш.
Ахир дастурхонимизга келган ҳар бир мева ортида қанча меҳнат ётади: деҳқон ер ҳайдайди, уруғ қадайди, сув беради, парвариш қилади, ҳосилни йиғади, одамлар уни ташийди ва ниҳоят у бизнинг дастурхонимизга етиб келади.
Бугунги кунда дунёда озиқ-овқатнинг катта қисми исроф қилинмоқда.
Отам менга бирор нуқсонли нарсани бутунлай ташлаб юбормасликни, агар бир қисми бузилган бўлса, фақат ўша қисмини олиб ташлаб, қолганини истеъмол қилишни ўргатганлар.
Отамнинг яна бир одатлари бор эди. Ҳар сафар овқатдан кейин: “Алҳамдулиллаҳ. Аллоҳга шукр. Аллоҳ барака берсин”, дер эдилар.
Отам мевани ер эдилар, мен эса неъматнинг қадрига етишни ўрганар эдим. Отам дунёдан ўтганларидан кейин бу оддий одатларнинг асл қадрини янада чуқурроқ англадим.
Аллоҳ барча ўтган ота-оналаримизни Ўз раҳматига олсин, ҳаётдагиларининг умрларини узоқ, ризқларини баракали қилсин.
Даврон НУРМУҲАММАД