Германиянинг Ўзбекистондаги элчихонаси ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларида меъморчилик соҳасида немис ва ўзбек мутахассислари иштирокида семинар ўтказилиши тўғрисида эълон берди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА.
Элчихона маълумотига кўра, семинарда Потсдам университети профессори, доктор Штеффен Лауэ "Меъморий ёдгорликларни барқарор сақлаш концепцияси асосларига таҳлилий ёндашув" мавзусида маъруза қилади.
Таъкидланганидек, Германиянинг Ўзбекистон билан ҳамкорлик алоқалари кўплаб соҳаларда, жумладан, меъморчилик соҳасида ҳам ривожланиб келмоқда. Соҳада икки мамлакат мутахассислари ўртасида мунтазам тарзда қўшма онлайн курслар ташкил этилмоқда.
Немис мутахассисининг меъморий ёдгорликларни сақлаш ва қайта тиклашга бағишланган биринчи маърузаси Zoom орқали видеоконференцалоқа шаклида 28 апрель куни бўлиб ўтади.
Мазкур тадбир асосан Потсдам касб-ҳунар институтининг шерик университетлари бўлган Тошкент, Самарқанд ва Бухоро университетларининг архитектура, қурилиш муҳандислиги, меъморий ёдгорликларни консервациялаш ва қайта тиклаш соҳасида таҳсил олаётган талабалари ва шу соҳада таълим бераётган ўқитувчилар учун мўлжалланган.
Айтиш жоизки, ушбу тадбир Германия академик алмашинув хизмати (ДААД) томонидан молиялаштирилаётган "Архитектура ёдгорликларини комплекс тарзда сақлаш" лойиҳасининг бир бўлагидир.
Семинар якунида тадбир иштирокчилари ўзларини қизиқтирган саволларни малакали мутахассисларга бериши мумкин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Ғам-қайғусиз ҳаётни кутиб яшаётган қизга «Сиз кутаётган кун бу дунёда ҳеч қачон келмайди», деб айтиш керак.
Аллоҳ таоло «Биз инсонни машаққатда яратдик», деган (Балад сураси, 4-оят).
Бу ҳаёт – ғам-ташвишли, азоб-уқубатли, машаққатли ҳаётдир. Мўмин одам буни жуда яхши тушунади. Бу дунёда қийналса, азоб чекса, охиратда албатта хурсанд бўлишини билади. Инсон мукаммал бахтни фақатгина охиратда топади. Шунинг учун улуғлардан бирига «Мўмин қачон роҳат топади?» деб савол беришганда, «Иккала оёғини ҳам жаннатга қўйганида», деб жавоб берган экан.
Аллоҳнинг меҳрибонлигини қарангки, охират ҳақида ўйлаб, унга тайёргарлик кўриш ҳаётни гўзал қилади, қайғуларни камайтириб, унинг салбий таъсирини енгиллатади, қалбда розилик ва қаноатни зиёда қилади, дунёда солиҳ амалларни қилишга қўшимча шижоат беради, мусибатга учраганларни бу ғам-ташвишлар, азоб-уқубатлар бир кун келиб, бу дунёда бўлсин ёки охиратда бўлсин, барибир якун топишига ишонтиради. Охират ҳақида ўйлаб, фақат солиҳ амаллар қилишга интилиш инсонни бахтли қилади.
Анас ибн Молик розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: «Кимнинг ғами охират бўлса, Аллоҳ унинг қалбига қаноат солиб қўяди, уни хотиржам қилиб қўяди, дунёнинг ўзи унга хор бўлиб келаверади. Кимнинг ғами дунё бўлса, Аллоҳ унинг дардини фақирлик қилиб қўяди, паришон қилиб қўяди, ваҳоланки дунёдан унга фақат тақдир қилинган нарсагина келади».
Аллоҳ таоло фақат охират ғами билан яшайдиган (охират ҳақида кўп қайғурадиган, ҳар бир амалини охирати учун қиладиган) қизнинг қалбини дунёнинг матоҳларидан беҳожат қилиб қўяди. Қарабсизки, бу қиз ҳар қандай ҳолатда ҳам ўзини бахтли ҳис қилади, ҳаётидан рози бўлиб яшайди. Хотиржамликда, осойишталикда, қаноатда яшагани учун истамаса ҳам қўлига мол-дунё кириб келаверади. Зеро, Аллоҳ таоло охират ғамида яшайдиган, шу билан бирга, ҳаётий сабабларни ҳам қилиш учун ҳаракатдан тўхтамаган кишининг ризқини кесмайди, уни неъматларига кўмиб ташлайди.
Аммо Аллоҳ таоло бор ғам-ташвиши дунё бўлган қизни фақирлар қаторида қилиб қўяди. Бундай қиз мол-дунёга кўмилиб яшаса ҳам, ўзини фақир, бечора ҳис қилаверади. Натижада дарди янгиланаверади, дардига дард қўшилаверади, фикрлари тарқоқ бўлиб, изтиробга тушади. Афсуски, шунча елиб-югургани билан фақат дунёнинг неъматларига эриша олади, охиратда насибаси бўлмайди.
Абдуллоҳ Абдулмуътий, Ҳуда Саъид Баҳлулнинг
“Қулоғим сенда қизим” китобидан Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ,
Абдулҳамид Умаралиев таржимаси.