Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
27 Апрел, 2025   |   29 Шаввол, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:58
Қуёш
05:26
Пешин
12:26
Аср
17:14
Шом
19:19
Хуфтон
20:41
Bismillah
27 Апрел, 2025, 29 Шаввол, 1446

“Яхши одам эди, Аллоҳ раҳмат қилсин”

15.11.2023   1485   1 min.
“Яхши одам эди, Аллоҳ раҳмат қилсин”

Тобеин олимлардан Абул Асвад ад-Дуалий ҳикоя қилади: Ҳазрати Умарнинг халифалик йилларининг бирида Мадинага боргандим. Ўша кунларда Мадинада бир касаллик пайдо бўлганди, инсонлар бир-бирининг ортидан ўлаётган эдилар. Ҳазрати Умарнинг ёнида ўтиргандим. Шу вақт у ердан бир тобут кўтардилар. Шу ерда ҳозир бўлганлар ўлган одам ҳақида чиройли сўзларни сўзладилар. Шу чокда ҳазрати Умар: "Қабул бўлди”, деди. Сўнгра яна бир тобут кўтарилди. Бу тобутдаги одам ҳақида ҳам чиройли гапларни айтдилар. Ҳазрати Умар яна: “Қабул бўлди”, деди. Ундан кейин учинчи тобут кўтарилди. Бу сафар мусулмонлар ўлган одам ҳақида ёмон гапларни гапирдилар. Ҳазрати Умар яна: "Қабул бўлди”, деди. Мен ундан ажабланиб:

- Нима қабул бўлди, эй мўминларнинг амири? - деб сўрадим. Ҳазрати Умар бундай жавоб берди:

- Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ўргатганлари каби сўзладим. У зот бундай марҳамат қилган эдилар: "Ҳар қандай мусулмон ҳақида тўрт киши "яхши одам эди", деса Аллоҳ уни жаннатига киритади". Шу гапни айтганларидан кейин у зотга бир неча саволлар берган эдик.

 

– Уч киши унинг яхши одам эканини сўзласа нима бўлади, ё Расулуллоҳ?

– Уч кишининг яхши дейиши ҳукми ҳам шундай бўлади, - дедилар.

- Икки киши яхши деса-чи? - деб сўрашда давом этдик.

 

– Икки кишининг яхши дейиши ҳам шу ҳукмдадир, - дедилар. Кейин Пайғамбар алайҳиссаломдан бир кишининг яхши дейиши-чи? деб сўрашдан ҳаё қилдик.

 

«Саҳобадан 101 хотира» китобидан.

Мақолалар
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди

25.04.2025   2763   1 min.
Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди

Шу йил 24 апрель куни Имом Бухорий номидаги Тошкент ислом институтида "Ислом дини асл манбаларини талқин қилишдаги ёндашувлар: муаммо ва ечимлар" мавзусида халқаро илмий-амалий конференция бўлиб ўтди. 

Халқаро анжуманда Ўзбекистон мусулмонлари идораси, Дин ишлари бўйича қўмита, Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси, Ўзбекистон халқаро ислом академияси мутасадди вакиллари, Фатво маркази ва Имом Мотуридий халқаро илмий-тадқиқот марказининг илмий ходимлари, олий ва ўрта махсус ислом таълим муассасаларининг профессор-ўқитувчилари, ёш олимлар ва тадқиқотчилар иштирок этди. 

Юртимиз вакиллари билан бир қаторда Туркия, Миср, Россия, Ҳиндистон каби давлатлардан 60 дан ортиқ етакчи олимлар, профессорлар, тадқиқотчилар ва илмий ходимлар ушбу конференцияда қатнашди. 

Қуръони карим тиловати ва хайрли дуолар билан бошланган тадбирни Тошкент ислом институти Матбуот котиби Абдуқаййум Исмоил олиб борди.

Дастлаб Тошкент ислом институти ректори Уйғун Ғафуров тадбирни табрик сўзи билан очиб берди. Шундан сўнг Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг биринчи ўринбосари Ҳомиджон домла Ишматбеков, Дин ишлари бўйича қўмита раисининг биринчи ўринбосари Давронбек Махсудов, Диний идора раиси ўринбосари Муҳаммадолим Муҳаммадсиддиқовлар юртимизда диний-маърифий соҳадаги ислоҳотларни сўзлаш баробарида мавзу юзасидан маъруза қилиб, айни масаланинг ечимлари борасида ўз фикр-мулоҳазаларини билдиришди. 

Анжуман “Қуръоншуносликнинг долзарб масалалари”, “Глобаллашув даврида диний ихтилофларнинг олдини олишда ҳадис ва ҳадис илмларининг ўрни” деб номланган икки шўъба ўз фаолиятини давом эттирди. Унда юртимиз ва хориж олим ва тадқиқотчилар мавзу борасида чиқишлар қилишди.

Халқаро илмий-амалий анжуман якунида бугунги кундаги динимизнинг асл манбаларини талқин қилишдаги ёндашувларларга оид масалаларни таҳлил этиш баробарида уларнинг ечими бўйича тавсиялар ишлаб чиқилди. 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди Ислом институтидаги халқаро анжуман илмий тавсия ва долзарб ечимларга бой бўлди
Ўзбекистон янгиликлари