Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
04 Август, 2025   |   10 Сафар, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:49
Қуёш
05:21
Пешин
12:34
Аср
17:30
Шом
19:41
Хуфтон
21:05
Bismillah
04 Август, 2025, 10 Сафар, 1447

Амир Темур кутубхонаси сирлари

22.03.2021   2200   6 min.
Амир Темур кутубхонаси сирлари

Дунёда сирларга ўрин йўқдек туюлади. Бироқ, фаразлар ва саргузаштларни севувчиларнинг тасаввурини уйғотадиган нарса ҳали ҳам мавжуд. Россияда олимлар Иван Грознийнинг кутубхонасини қаердан излаб топиш ҳақида баҳслашаётган бўлса, худди шундай топишмоқни Марказий Осиёда ҳал қилишга ҳаракат қилинмоқда, деб хабар беради "МИР" телеканали.

Бу ё қисса, ё афсонадир, Темурийлар сулоласидан бўлган Ўрта Осиё ҳукмдори, Темурнинг набираси ва Шарқнинг энг буюк олимларидан бири – Мирзо Улуғбекнинг йўқолган кутубхонаси ҳақидаги ҳикоялар ҳайратланарлидир.

Аслида кутубхонанинг асл эгаси Улуғбек эмас , балки сулоланинг боши -Амир Темурнинг ўзи эди.

Маълумки, Темур Ўрта Осиёнинг кўп қисмини, Кавказни, шунингдек, Сурия, Ироқ ва Эрон ҳудудларини босиб олган. Яъни энг қадимги цивилизациялар бир вақтлар гуллаб – яшнаган ҳудудлар-форс, оссурия, бобил. Бу империяларнинг барчаси жаҳон маданияти ривожига улкан ҳисса қўшган.

Тарихчиларнинг гувоҳлик беришича, Темур фақат забт этилган ерларни бириктириб, бойликларини кўпайтирмаган. Ҳарбий кампаниялардан қурувчилар, олимлар, ҳунармандлар ва, албатта, ўз давлатининг пойтахти – Самарқандга китоблар олиб келди. Ўша даврларда форс тили адабиёт тили, араб тили эса дин тили бўлган.

Темур туфайли Ўрта Осиёда пайдо бўлган хазиналардан бири Усмон Қуръонидир. Асосий манба (!) уч дунё динларидан бирининг муқаддас китобларидан. Ҳозир китоб Тошкентдаги Мўйи Муборак мадрасасида сақланмоқда ва намойиш этилмоқда.

– Бу энг қадимги Қуръон, китоб шаклида тўпланган илк Қуръон, – дейди Усмон Қуръони музейи директори Фаррух Худойбердиев. – Қуръон еттинчи асрда ёзилган. Яъни бу ислом туғилишининг манбаларидир. Халифа Усмон даврида Қуръоннинг 6 нусхаси ёзилган. Халифа Усмон улардан 5 нафарини Ислом давлатининг йирик шаҳарларига юборди. Бири уйида сақланди. Ҳозир бизда айнан шу Қуръон нусхаси.

Айтишларича, бу Қуръонни ўқиётиб Халифа Усмон ўлдирилган. Унинг қони ҳали ҳам бу муқаддас китобнинг биринчи саҳифаларида кўринади."

Дастлаб Қуръон матни оғиздан-оғизга ўтди. Муқаддас матнни ёддан биладиган одамларнинг ички урушлари пайтида оммавий қирилиб кетиши ҳамда уни бирлаштириш учун Халифа Усмон ибн Аффон муқаддас китобни ёзишга буйруқ берган. Матнлар эски ҳижозий араб ёзувида кийик терисида ёзилган. Ҳар бир саҳифанинг ўлчами 53 га 68 сантиметр.
"Ҳозир бу Қуръонда 338 саҳифа бор", - деб изоҳ беради Фаррух Худойбердиев. – Бу Қуръоннинг учдан бири. Қолган қисмлар 1 400 йил давомида йўқолган. Унинг учдан бир қисми бизгача етиб келди".

Демак, тарихчиларнинг фикрича, Ўрта Осиёга Усмон Қуръони Амир Темур туфайли пайдо бўлиб қолган. Уни Ироқнинг Басра шаҳридан олиб келиб, узоқ йиллар китоб Самарқандда сақланган. 1869 қадар. Чор Россияси томонидан Ўрта Осиёни босиб олгач, Туркистон генерал-губернатори фон Кауфман Қуръонни Санкт-Петербургга юборишни буюрди.

Муқаддас китоб 1924-йилдагина Ўзбекистонга қайтиб келди.
Аммо Усмон Қуръони Амир Темур кутубхонасининг жавоҳири бўлганми? Ва умуман, кутубхона ҳақиқатан ҳам мавжудми?

Тошкентдаги Сергей Есенин адабиёт музейи тадқиқотчиси, ёзувчи ва маҳаллий тарихчи Борис Голендернинг айтишича, "бу кутубхонадан алоҳида китоблар бор, ҳатто улар ўша ердан келган деган ёзув билан ҳам. – Лекин китобларнинг асосий қисми йўқолиб кетган. Унинг қаердалигини ҳеч ким билмайди. Мусулмон қўлёзмаларидан ташқари, бу кутубхонада қадимги юнон, сурия ва арман қўлёзмалари ҳам бўлган экан. Амир Темур китобларнинг қадрини яхши биларди. Афтидан, у бу хил бойликни Самарқандга олиб бориш керак, деган буйруқ чиқарди. Шунинг учун улар бу кутубхонага келиб тушган".

Мирзо Улуғбек дунёдаги энг буюк алломалардан бири эди. Бутун Европа унинг китобларини таржима қилди. Кўп жиҳатдан, китобларни қайта ёзиш анъанаси унинг илмий ва нафақат асарларининг тарқалишига ёрдам берди. Бугун Регистон майдонини безаб турган Улуғбекнинг шу мадрасасида ҳаттотлар ўз асарларини кўпайтирдилар. Ўша даврда хаттотлик ўқув дастурининг мажбурий қисми эди. Дарвоқе, Ўзбекистонда ХХ аср бошларигача китоблар қайта ёзилган.

Ҳозирги кунда Ўзбекистон Республикаси Фанлар Академиясининг Абу Райхон Беруний Шарқшунослик институтида дунёдаги энг бой ва ноёб тўпламлардан бири – 25 минг 500 дан ортиқ Шарқ қўлёзмалари мавжуд. Улар орасида Трансоксиана ҳукмдори Мирзо Улуғбекнинг ўрта асрлардаги каталоги ҳам бор. Бироқ, бу асл емас, балки рўйхат.
Китоблардан нусха кўчириш ва шу тариқа уларни кўпайтириш анъанаси туфайли Мирзо Улуғбекнинг математика ва астрономияга оид илмий асарлари ҳамда унинг шеърияти авлод учун сақланиб қолган. Хўш, унинг кутубхонасига нима бўлди? Улуғбекнинг фожиали ўлимидан сўнг унинг излари изсиз йўқолди.
"Эҳтимол, бу XV асрнинг охирида содир бўлган", - дейди ёзувчи ва маҳаллий тарихчи Борис Голендер. - Кейин фуқаролдар, кейин эса умуман Шайбонийлар (изоҳ - ўзбек ҳукмрон сулоласи) Темурийлар давлатига ҳужум қилди. Кимдир эса, эҳтимол, Улуғбекнинг издошлари ана шундай қимматли кутубхонани яширишга қарор қилишган. Яширишди! Ва тамом! Ҳозир уни тополмаймиз. Лекин бир кун келиб топилишига ишонаман. Агар Афросиёбни кўрган бўлсангиз-бу улкан майдон бўлиб, у бугунги кунда қазишмалар орқали атиги 10 фоизга ўрганиб чиқилган. Шундай қилиб, бундай кашфиётлар у ерда ҳали бўлиши мумкин".

Афросиёб Самарқанддаги маскан бўлиб, унинг тупроғи остида бу абадий шаҳарнинг тарихи яширинган: Искандардан тортиб Чингизхонгача бу шаҳарни вайрон қилган. Темурийлар янги Самарқандни эскиси атрофига қурдилар. Афросиёбнинг яна қандай сирларини ким билади? Мирзо Улуғбек кутубхонасини излаб топиш керак бўлган бошқа версиялари ҳам бор. Шу жумладан Самарқанд яқинида ҳам. Айтишларича, шаҳар остида ер ости туннель тизими мавжуд. Кўп тахминлар бор. Ҳаттоки кутубхона талон-тарож қилинган ва йўқ қилинган деган эҳтимол ҳам мавжуд. Ҳозиргача бу фаразларнинг ҳеч бири тасдиқланмаган ёки инкор этилмаган. Бу шуни англатадики, қидирув давом этиши ва эҳтимол, бир кун китоб хазинаси дунёга очилиши эҳтимоли бор.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

313 та ҳаётий зийнат қоидалари (1-қисм)

04.08.2025   557   9 min.
313 та ҳаётий зийнат қоидалари (1-қисм)

 313 та ҳаётий зийнат қоидалари

ни

УЛУҒ  УСТОЗ  УЛАМОЛАРИМИЗ  баён  қилиб  берганлар: 

       

             (1-қисм)
 

                 “ИНТИЗОМ – ҒАЛАБАНИНГ КАЛИТИ

 

КАЛОМУЛЛОҲНИНГ ОЯТИ КАРИМАЛАРИДА

ХУДОИМ ТАОЛО МАРҲАМАТ ҚИЛАДИ:

 

  1. «Агар Аллоҳнинг неъматларини санасангиз, саноғига ета олмайсиз. Ҳақиқатан, Аллоҳ кечиримли ва раҳмлидир» (Наҳл сураси 16/18 оят).

 

 

ЖАНОБИ ПАЙҒАМБАРИМИЗ

РАСУЛУЛЛОҲ САЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ

МЕҲР-МУРУВВАТ ТАРИҚАСИДА МАРҲАМАТ ҚИЛАДИЛАР:

 

  • «Икки неъмат борки, кўпчилик инсонлар унинг қадрига етмайдилар. Улар

сиҳат-саломатлик

ва хотиржамликдир» (Имом Бухорий ривоятлари);

 

  •    «Беш нарсадан олдин беш нарсани ғанимат билинг:

кексалигингиздан олдин ёшлигингизни,

бетоблигингиздан олдин саломатлигингизни,

фақирлигингиздан олдин бойлигингизни,

бандлигингиздан олдин бўш вақтингизни,

ўлимингиздан олдин тириклигингизни!» (Имом Ҳоким ривоятлари).

 

 

  • З И Й Н А Т(безак, пардоз; безатиш):  

1) Зеб, чирой бериш учун хизмат қилувчи...; безак.

2) Ҳусн, кўрк берувчи нарса; кўрк; иззат-ҳурмат.

                             (“Ўзбек тилининг изоҳли луғати” 1/234).

 

Улуғ аждодларимиздан давом этиб келаётган дуру гавҳар ривоятлари ва ноёб ҳикматлари,

буюк ота-боболаримиздан эшитиб келинаётган тилло билан тенг панд-насиҳатлари ва бетакрор ҳикоялари,

меҳрибон ота-оналаримиздан ўрганиб келинаётган гавҳар ўгитлари ва мислсиз сўзлари,

элимиз таниган ва халқимиз тан олган устозларимиздан таълим олиб келинаётган зар тушунчалари ва бебаҳо илмлари,

жаннатмакон юртимиз – муқаддас Ватанимиз таълим масканларида таралаётган дурдан аъло фанлар ва беқиёс билимлар,

бугунги кунда ва доим керак бўладиган ҳаётий масалалар, долзарб мавзулар, қизиқарли маълумотлар ҳамда халқимиз орасида эътироф этилган мезонлар

дан

  1. Қуръони карим ояти карималари,
  2. Жаноби Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг муборак ҳадиси шарифлари,
  3. динимиз асослари,
  4. шариатимиз ҳукмлари,
  5. шарқона одобларимиз,
  6. мазҳабимиз меъёрлари,
  7. жамиятшунослик алоқалари,
  8. одамгарчилик муносабатлари,
  9. инсоний туйғулар,
  10. руҳшунослик сир-асрорлари,
  11. юртимиз урф-одатлари,
  12. ўзбекчилик қоидалари,
  13. маданиятимиз ахлоқлари,
  14. инсоний ақл ва ахлоқий нормалар,
  15. доно мақолларимиз,
  16. миллий анъаналаримиз,
  17. диний қадриятларимиз,
  18. халқимиз онг-тафаккури,
  19. миллатимиз менталитети,
  20. анъанавий фалсафаси,
  21. ўзбек халқининг илғор қадриятлари,
  22. улуғларимиз ҳикматлари,
  23. доно халқимиз дунёқараши,
  24. мусулмончилигимиз кўрсатмалари

 

а с о с    в а    н е г и з л а р и д а

 

улуғ  устозларимиз – табаррук  уламоларимиз  кенг,  чуқур  ва  унумли истифода  этиб, кундалик ҳаётга доир ниҳоятда фойдали маслаҳат, керакли тавсия ҳамда энг муҳим одобларидан намуна шаклида батафсил тақдим этган

313 та ҳаётий ЗИЙНАТ қоидалари

ни

УЛУҒ  УСТОЗ  УЛАМОЛАРИМИЗ  баён  қилиб  берганлар:

 

 

Уларнинг ҳар бири

халқимизнинг асрлар давомида

кундалик ҳаётларида шаклланган  

етти (7) та

1) оилавий,

2) ижтимоий,

3) маънавий,

4) илмий,

5) иқтисодий,

6) маданий,

7) психологик

мавзудаги

ЭНГ  АСОСИЙ  қадриятни  акс  эттирган  ҲИКМАТЛАРИДИР !

 

  1. Кечанинг зийнати – ой.
  2. Осмоннинг зийнати – юлдуз.
  3. Кундузнинг зийнати – қуёш.
  4. Осмоннинг зийнати – булут.
  5. Қишнинг зийнати – қор.
  6. Баҳорнинг зийнати – ёмғир.
  7. Ёзнинг зийнати – мева-чева.
  8. Кузнинг зийнати – совуқ.
  9. Таомнинг зийнати – нон.
  10. Дастурхоннинг зийнати – овқат.
  11. Ширинликлар зийнати – асал.
  12. Ичимликлар зийнати – сув.
  13. Ризқнинг зийнати – қониқиш.
  14. Инсоннинг зийнати – ақл.
  15. Ақлнинг зийнати – фаросат.
  16. Беморнинг зийнати – сабр.
  17. Умрнинг зийнати – савобли ишлар.
  18. Инсонпарварликнинг зийнати – меҳр.
  19. Тўйларнинг зийнати – ёши улуғлар.
  20. Қўшничилик зийнати – таом улашишлик.
  21. Маҳалланинг зийнати – сокинлик.
  22. Хонанинг зийнати – саранжомлик.
  23. Уйнинг зийнати – озодалик.
  24. Ҳовлининг зийнати – гул.
  25. Қариндошчилик зийнати – борди-келдичилик.
  26. Қуда-андачилик зийнати – меҳр-оқибат.
  27. Эр-хотинлик зийнати – меҳр-муҳаббат.
  28. Оиланинг зийнати – ота-она.
  29. Чақалоқнинг зийнати – ўзи.
  30. Боланинг зийнати – одоб.
  31. Йигитларнинг зийнати – жасурлик.
  32. Қизларнинг зийнати – ибо-ҳаё.
  33. Аёлнинг зийнати – ожизлиги.
  34. Яхши ўғилнинг зийнати – ота-онага хизмат.
  35. Яхши қизнинг зийнати – оиласига гап юқтирмаслик.
  36. Урф-одатларнинг зийнати – давомийлик.
  37. Меҳмондўстнинг зийнати – кўнгликенглик.
  38. Муносабатнинг зийнати – ҳурмат.
  39. Камтарликнинг зийнати – оддийлик.
  40. Талабанинг зийнати – қизиқувчанлик.
  41. Ёзувнинг зийнати – бехатолиги.
  42. Дўстликнинг зийнати – содиқлик.
  43. Китобнинг зийнати – мазмуни.
  44. Кибрнинг зийнати – қабр.
  45. Ўлимнинг зийнати – жаноза.
  46. Қабристоннинг зийнати – экилган ўсимликлар.
  47. Гапнинг зийнати – қисқалик.
  48. Табрикнинг зийнати – самимийлик.
  49. Ғалабанинг зийнати – хурсандчилик.
  50. Ғолибнинг зийнати – тиришқоқлик.
  51. Либоснинг зийнати – дид.
  52. Улуғликнинг зийнати – оддийлик.
  53. Улуғларнинг зийнати – камтарлик.
  54. Болаликнинг зийнати – беғуборлик.
  55. Йўлнинг зийнати – тартиб-интизом.
  56. Тинчликнинг зийнати – хотиржамлик.
  57. Хотиржамликнинг зийнати – тинчлик.
  58. Ишхонанинг зийнати – адолатли раҳбар.
  59. Бозорнинг зийнати – мўл-кўллик.
  60. Шаҳарнинг зийнати – кўркамлик.
  61. Қишлоқнинг зийнати – табиийлик.
  62. Саройнинг зийнати – шоҳ.
  63. Суҳбатнинг зийнати – дилкашлик.
  64. Ватанпарварликнинг зийнати – фидойилик.
  65. Ишнинг зийнати – натижа.
  66. Қариликнинг зийнати – оғирлик.
  67. Катталарнинг зийнати – кичикларга иззати.
  68. Таҳоратнинг зийнати – мукаммаллик.
  69. Азоннинг зийнати – хуш овоз.
  70. Намознинг ички зийнати – ҳаммасини ўз жойига қўйишлик.
  71. Намознинг ташқи зийнати – зикр, тиловати Қуръон, дуо.
  72. Рўзанинг зийнати – сабр.
  73. Умранинг зийнати – адо этишлик.
  74. Ҳажнинг зийнати – ўзи бажаришлик.
  75. Ибодатнинг зийнати – ўз вақтида адо этишлик.
  76. Дуонинг зийнати – чин ихлос.
  77. ЗИЙНАТЛАР ЗИЙНАТИ – ОДДИЙЛИК.
  78. Одоб – мўмин-мусулмоннинг зийнати.
  79. Ота-онага эҳтиром – ақлли фарзанднинг зийнати.
  80. Катталарга ҳурмат – доно инсоннинг зийнати.
  81. Кичикларга иззат – улуғларнинг зийнати.
  82. Ширинсўзлик – муомаланинг зийнати.
  83. Камтарлик – олимнинг зийнати.
  84. Итоаткорлик – яхши ходимнинг зийнати.
  85. Дуо қилишлик – ибодатнинг зийнати.
  86. Аҳил-иноқлик – яхши оиланинг зийнати.
  87. Табассум – яхши келиннинг зийнати.
  88. Мардлик – яхши куёвнинг зийнати.
  89. Виқорлик – яхши эрнинг зийнати.
  90. Бўйсунишлик – яхши хотиннинг зийнати.
  91. Қатъийлик – яхши эркак кишининг зийнати.
  92. Ҳаё-иффат – яхши аёл кишининг зийнати.
  93. Поклик – мусулмон аёлининг зийнати.
  94. Меҳрибонлик – яхши қайнонанинг зийнати.
  95. Вазминлик – яхши қайнотанинг зийнати.
  96. Ҳалимлик – илмнинг зийнати.
  97. Хокисорлик – таълим олувчининг зийнати.
  98. Қўлиочиқлик – камбағалнинг зийнати.
  99. Шукр – неъматнинг зийнати.
  100. Хушмуомалалик – жамоатнинг зийнати.

 

                                                                                         (Давоми бор...)

Иброҳим домла Иномов

 

 

Ибратли ҳикоялар