Шу йил 9 февраль куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари Литва давлати муфтийси Рамазон ҳазрат жанобларини қабул қилдилар. Меҳмонлар таркибида Литвадаги “Halal Control Lithuania” қўмитаси бош директори Фаррух Азимов ҳам келди.
Учрашув аввалида муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари сўнгги йилларда мамлакатимизда диний-маърифий соҳадаги амалга оширилаётган янгиланишлар тўғрисида сўзлаб бердилар. Хусусан, масжид-мадрасаларнинг обод этилиши, диний таълим олиш имконияти кенгайиши ва диний соҳа ходимларига кўрсатилаётган эътибор ҳақида алоҳида тўхталдилар.
Мулоқотда хориж мамлакатларидаги мусулмонлар идоралари билан ҳамкорлик алоқалари ривожланаётгани, ҳалол сертификат бериш бўйича юртимизда амалга оширилаётган ишлар, зиёрат туризми йўналишидаги ҳамкорликни йўлга қўйиш, масжид ва мадрасалардаги шарт-шароитлар, ҳатто олис ва чекка ҳудудларда ҳам жомелар янгидан қурилаётгани ҳамда ёшлар таълим-тарбияси йўналишида қилинаётган ишлар тўғрисида ҳам фикр-мулоҳазалар алмашилди.
Рамазон ҳазратлари Литва диний идораси ташкил этилиши, тарихи, асосий фаолият йўналишлари, мақсад ва вазифалари ҳақида гапириб берди. Литва ҳудудига мусулмонлар Олтин Ўрда ва Қрим минтақаларидан боргани, қадимда Литва Европанинг йирик давлатларидан бири бўлгани, қўшни давлатлардан ҳужум бўлган пайтларда қрим-татар мусулмонлари қарши курашда жонбозлик кўрсатгани, шундан сўнг мўмин-мусулмонларнинг обрў-эътибори ошгани, масжидлар қуриш учун ер ажратилгани, ибодат қилиш учун кенг имкониятлар яратилганига алоҳида урғу қаратди.
Литвадаги “Halal Control Lithuania” қўмитаси бош директори Фаррух Азимов Ўзбекистонда маҳсулот ва хизматларга ҳалол сертификат бериш ва зиёрат туризм йўналишларида ҳамкорлик қилиш бўйича ўзининг таклифларини берди.
Учрашув якунида икки давлат муфтийлари соҳадаги ўзаро ҳамкорликни мустаҳкамлаш ва бу борадаги алоқаларни ривожлантириш ҳақида келишиб олдилар.
Меҳмонлар “Ҳазрати Имом” мажмуасидаги тарихий обидалар, осори атиқалар ва Ҳазрати Усмон Мусҳафини зиёрат қилдилар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
1. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, энг афзал амални адо этган бўлади. Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу Пайғамбаримиз алайҳиссаломдан “Энг афзал амал қайси?” деб сўраганларида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ўз вақтида ўқилган намоз”, деганлар.
2. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, шайтон қулоғига бавл қилмайди. Пайғамбаримиз алайҳиссаломга тонг отганда ухлаб ётиб, намозга турмаган бир киши ҳақида айтишганида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Унинг қулоғига шайтон бавл қилибди”, деганлар.
3. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, ўша кунги ризқига барака киради. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Аллоҳим! Умматимнинг эрта тонгдаги ишларини баракотли қилгин”, деб дуо қилардилар.
4. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, Аллоҳнинг зиммасида бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бомдод намозини ўқиса, Аллоҳнинг аҳди ва омонида (зиммасида)дир. Аллоҳ сизларни ҳаргиз аҳдини зое қилган ҳолда топмасин”, дедилар.
5. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, жаннатга киради. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким бомдод ва аср намозларини адо этса, жаннатга киради”, деганлар.
6. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, мунофиқликдан узоқ бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Мунофиқларга энг оғир намоз хуфтон ва бомдод намозларидир”, деганлар.
7. Ким бомдод намозини ўз вақтида ўқиса, бу дунё ва ундаги нарсалардан энг яхшиси эга бўлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бомдоднинг икки ракати дунё ва ундаги нарсалардан яхшидир”, дедилар.
Даврон НУРМУҲАММАД