Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
23 Феврал, 2026   |   6 Рамазон, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:49
Қуёш
07:07
Пешин
12:41
Аср
16:23
Шом
18:10
Хуфтон
19:22
Bismillah
23 Феврал, 2026, 6 Рамазон, 1447

Ўзбекистонлик олимнинг мақоласи “Ал-Азҳар” журналида чоп этилди

24.09.2020   1884   1 min.
Ўзбекистонлик олимнинг мақоласи “Ал-Азҳар” журналида чоп этилди
Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази бугунги кунда хорижий мамлакатларнинг 30 дан ортиқ нуфузли университет ва илмий-тадқиқот муассасалари билан ҳамкорлик алоқаларини йўлга қўйган.
 
Келишувларда асосан юртимиздан етишиб чиққан улуғ аллома ва мутафаккирлар ҳаёти ва илмий-маънавий меросини тўплаш, уларни чуқур тадқиқ этиш, илмий-амалий конференцияларда иштирок этиш, ёш олимларнинг ўзаро тажриба алмашинувини йўлга қўйиш, муассасалар нашрларида илмий мақолалар билан иштирок этиш масалаларига алоҳида эътибор қаратилмоқда.
 
Ана шу ҳамкорлик самараси ўлароқ, яқинда Имом Бухорий халқаро илмий-тадқиқот маркази директори ўринбосари Отабек Муҳаммадиевнинг “Мотуридийлик мактаби ва аҳли сунна таълимотининг ёйилиши” мавзусидаги илмий мақоласи Мисрнинг “Ал-Азҳар” журналида чоп этилди.
 
photo_2020-09-24_08-05-31 (2).jpg
 
Мазкур журнал ислом оламида муҳим ўрин тутиб келаётган “Ал-азҳар” университетининг илмий нашри ҳисобланади.
 
Мақола Мовароуннаҳрда мотуридийлик таълимотининг шаклланиш тарихига бағишланган бўлиб, унда калом илмининг асосчиси, буюк мутакаллим Имом Абу Мансур Мотуридий ҳаёти ва илмий-маънавий мероси, устоз ва шогирдлари, мотуридийлик таълимотига ҳанафийлик мазҳабининг ғоя ва қарашларига таянган ҳолда асос солинганлиги, мазкур таълимотнинг Мовароуннаҳр ҳудуди ва ундан ташқарида кенг ёйилишида ўзининг беназир ҳиссасини қўшган аждодларимиз ҳаёти ва илмий мероси ҳақида сўз юритилган.
 
Таъкидлаш лозимки, юртимиз ёш олимларининг хорижий нашрларда илмий мақолалар билан иштирок этиши хорижий мамлакатлардаги илм аҳлини аждодларимизнинг бой илмий-маънавий мероси билан яқиндан таништиришда муҳим аҳамият касб этади.
 
ЎзА
Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Рўзадор аёл узрли бўлиб қолса

08.11.2024   11545   1 min.
Рўзадор аёл узрли бўлиб қолса

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Cавол: Саҳарлик қилиб, рўза тутган аёл ифтордан олдин, масалан, пешин вақтида ҳайз кўриб қолса, кечгача ўзини рўзадор каби туриши керакми?

Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Рўзадор ҳолдаги аёлнинг кўрган қони ҳайз экани аниқ бўлса, ифторгача рўзадор ҳолда турмайди. Чунки у ҳайз кўриши билан рўзаси очилиб кетади ва унга еб-ичиши жоиз бўлади. Аммо буни ошкора қилмайди. Ифторгача ҳеч нима еб-ичмайман деб, емай-ичмай юриши тўғри эмас. Жумладан, “Ҳошиятут Таҳтовий”да бундай дейилган:

(Рўзадор) аёл ҳайз ёки нифос кўриб қолса, оғзи очилади ва қазосини тутиб беради. У ўзини узрли кишиларга ўхшатиши шарт эмас. Чунки бундай аёлнинг рўза тутиши ҳаром бўлиб, ҳаромга ўхшатишлик ҳам ҳаромдир. Куннинг бир қисмида мусофир ўз шаҳрига етиб келса, касал тузалиб қолса, мажнун ҳушига келса, ҳайзли, нифосли аёл пок бўлиб қолса, буларнинг барчаси еб-ичишдан тийилиб туриши вожибдир. Саҳиҳ гап мана шу”. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

Рамазон