Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
07 Май, 2025   |   9 Зулқаъда, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:42
Қуёш
05:13
Пешин
12:25
Аср
17:20
Шом
19:30
Хуфтон
20:55
Bismillah
07 Май, 2025, 9 Зулқаъда, 1446

Латвияда Ислом

28.09.2023   1350   1 min.
Латвияда Ислом

Хорижий оммавий ахборот воситалари маълумотларига кўра, Латвияда Ислом дини оммавийлашиб бормоқда. Таҳлилчилар яқин йилларда Латвия ҳам худди Европанинг аксар давлатлари сингари кўплаб мусулмонларнинг ватанига айланишини башорат қилишяпти.

Ҳозирги вақтда Латвияда 12 та исломий ташкилот рўйхатга олинган. Улар Ригадаги “Имон”, “Қуръон”, “Ислом” ташкилотлари ва бошқа шаҳарлардаги “Омина”, “Марзоний”, “Салом”, “Раййон” ҳамда Екабпилс, Рига шаҳри атрофи­даги Видземск ва Земгальск шаҳарчалари­даги мусулмон жамоаларидир.
Латвия университети илоҳиётшунос­лик факультети ўқитувчиси Валдис Те­раудкалис мамлакатда мусулмонлар тез кўпаяётганини эътироф этди. У бунинг ажабланадиган жойи йўқлиги, чунки жамиятда Исломнинг муносиб ўрни борлигини таъкидлади.

– Мамлакатда мусулмонлар сони ор­тиб бормоқда. Бу бир қарашда кўзга яқ­қол ташланмайдиган жараён. Исломга кираётганларнинг кўплари латишлар ва руслардир. Аммо Латвияда ҳам бошқа давлатлардаги каби исломофобия мавжуд ва одамлар кўпчиликка унча таниш бўлмаган диндан қўрқади, – дейди илоҳиётшунос эксперт.

– Ислом ҳақидаги салбий тасаввурлар кўпинча у хусусда етарлича маълумотга эга бўлмаслик оқи­батида ҳосил бўлади. Ҳолбуки, барча дин­да тажовузкорлик қаттиқ қораланади. Ҳар бир дин кенг ёйилиш ёки жамият манфаатини ифода этиш хусусиятига эга.
Исломни қабул этган маҳаллий аҳоли ўртасида олиб борилган сўровлардан аён бў­лишича, Латвия аҳолисидан мусулмон бўлганларнинг кўпчилиги Ислом таълимоти покизаликка алоҳида эътибор қаратга­ни, ибодатларнинг мунтазамлиги ҳамда инсонни ҳар доим ҳушёрликка даъват қилгани учун динимизни танламоқда.

Дамин ЖУМАҚУЛ тайёрлади.

"Ислом нури" газетасидан

Дунё янгиликлари
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Бўш қутининг ҳикмати

06.05.2025   2851   1 min.
Бўш қутининг ҳикмати

Уч яшар қизи уйни бетартиб қилиб ташлагани учун отаси унга қаттиқроқ танбеҳ берди. Эртасига қизи отасига бир қути ҳадя қилди. Отаси бўш қутини кўриб, қизининг бу ишини тушунолмади ва: “Бу нимаси, қизим, мени масхара қиляпсанми?” деди. Қизи эса: “Кеча мени уришган пайтингиз сизга айтишдан қўрқиб шу қутини очдим ва ичига сизни яхши кўришимни айтиб, оғзини беркитиб қўйдим. Бугун жаҳлингиз чиқмай тургани учун олиб келиб бердим”, деди. Шунда ота хато йўл тутаётганини англаб етди. Қизини опичлади. Унинг бундан нақадар хурсанд бўлгани кўз олдида қолди. 
 

Орадан йиллар ўтса-да, иши юришмаса ё кайфияти бўлмаса ўша кунни эслаб, бўш қутини очиб қараркан, ташвишларини унутди.


Дарҳақиқат, қиз фарзанд отасига ўғил фарзанддан ҳам кўпроқ меҳрли бўлишар экан. Ҳадисларда бир қиз фарзандни бўлса-да, тарбиялаб ўстирган отага жаннат башорати берилгани бежизмас экан.


Аллоҳ берган бу неъматларнинг қадрига етайлик. Зеро, қанча одамлар, ўғил бўлсин, қиз бўлсин – кўп йиллар давомида фарзанд неъматига зор. 

Акбаршоҳ РАСУЛОВ

Ўзбекистон янгиликлари