"The Telegraph": Ўзбекистонни кашф этиш вақти нега айнан ҳозир?
Британияда нашр этиладиган нуфузли «The Telegraph» кундалик газетасида «У Дубайга айланишидан олдин Ўзбекистонни кашф этиш вақти нега айнан ҳозир?» сарлавҳали мақола босилиб чиқди, деб хабар бермоқда «Дунё» АА мухбири. Унда муаллиф Жеймс Дрэвен мамлакатимиз бўйлаб амалга оширган саёҳати ҳақидаги таассуротларини ўқувчилар билан ўртоқлашган.
Унинг қайд этишича, Ўзбекистон жаҳоннинг 90 давлати фуқаролари учун визасиз режимни ўрнатган бўлиб, бу мамлакат характерини бутунлай ўзгартириши мумкин бўлган режанинг бир қисми ҳисобланади.
Британиялик журналистнинг Ўзбекистон бўйлаб саёҳати Самарқанддан бошланган. Унинг ёзишича, бу ерда XIV асрдан XX асргача бўлган Марказий Осиё меъморчилигининг энг сара намуналари қарор топган.
«Самарқанд нафақат Ўзбекистондаги, балки бутун Марказий Осиёдаги энг кўҳна шаҳарлардан бири бўлиб, унинг тарихи эрамиздан олдинги 1500 йилларга тўғри келади. Ҳунармандчилик ишлаб чиқариши билан машҳур бўлган бу афсонавий кент Буюк Ипак йўлидаги энг муҳим чорраҳалардан бири бўлиб, II асрдаёқ Евроосиёни замонавий Хитойнинг шарқидан Туркиянинг ғарбий қисмигача кесиб ўтган, ипак, зиравор ва бошқа турли маҳсулотлар ташиладиган савдо йўлларининг тармоғи бўлган. Икки минг йил давомида бутун дунёдан савдогарларни жалб қилган Самарқанд аллақачон ЮНЕСКО томонидан жаҳон маданияти чорраҳаси сифатида эътироф этилган», деб ёзади муаллиф.
У мамлакатимизнинг мустақил ривожланиш тарихи ҳақида ёзар экан, 2016 йилдан бошлаб мамлакатимиз тараққиётнинг янги йўлига чиққанини алоҳида қайд этади.
«Президент Шавкат Мирзиёев суд-ҳуқуқ ислоҳотларини тезкорлик билан амалга оширгани баробарида мамлакатни туризм ва хорижий инвестициялар учун ҳам очди. 2020 йил бошида БМТнинг Жаҳон сайёҳлик ташкилоти (ЮНВТО) Ўзбекистонни сайёҳликнинг ўсиши бўйича тўртинчи мамлакат, деб топди», деб ёзади Жеймс Дрэвен.
Британиялик журналистнинг фикрича, Ўзбекистондаги замонавий тараққиёт мамлакатнинг бой тарихи ва меросини ўзида мужассам этган.
"Самарқанд аэропорти терминали биноси XV асрнинг буюк астрономи, шаҳарнинг энг машҳур тарихий сиймоси ҳисобланадиган Улуғбекнинг очиқ китобини («Зижи Кўрагоний» асари) эслатиб туради», деб ёзади у.
Шунингдек, ушбу мақолада Самарқанд шаҳрида бунёд этилган «Боқий шаҳар» мажмуаси, Регистон майдони, хорижлик сайёҳлар учун яратилган замонавий қулайликларга оид муҳим маълумотлар ҳам ўқувчиларнинг эътиборига ҳавола қилинган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Пол Капур: «Бу ерда тарихни нафақат кўрасиз, балки уни ҳис қиласиз»
АҚШ Давлат котибининг Жанубий ва Марказий Осиё ишлари бўйича ёрдамчиси Самир Пол Капур Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси марказига ташриф буюрди, хабар бермоқда iccu.uz.
Ислом цивилизациясининг кўп асрлик тарихи, унинг илм-фан, маданият ва маърифат тараққиётига қўшган улкан ҳиссаси Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази экспозицияларида яхлит ва таъсирчан тарзда намоён этилган. Ташриф давомида Самир Пол Капур исломгача бўлган давр цивилизацияларидан тортиб, Янги Ўзбекистон даврига қадар бўлган тарихий жараёнларни акс эттирувчи галереялар, буюк алломаларнинг илмий-маърифий мероси, ноёб қўлёзмалар, муқаддас ёдгорликлар ҳамда замонавий рақамли технологиялар асосида яратилган интерактив экспозициялар билан яқиндан танишди.
Меҳмон экспозицияларнинг мазмунан изчиллиги ва тарихий жараёнларни бир-бири билан узвий боғлиқ ҳолда намоён этиш усулига алоҳида эътибор қаратди. Унинг қайд этишича, бу ерда музей экспонатлари орқали ўтмиш ҳақида маълумот олиш билан чекланиб қолмай, тарихий даврлар руҳини ҳис қилиш, улар ўртасидаги боғлиқликни англаш имкони ҳам мавжуд.
Самир Пол Капур ўз таассуротларини қуйидагича ифодалади:
«Бу муҳташам маскан. Ислом тарихи ва маданиятининг асрлар давомидаги тараққиёти билан яқиндан танишиш мен учун унутилмас тажриба бўлди. Бу ерда тарихни шунчаки китоб саҳифалари орқали эмас, балки ўз кўзингиз билан кўрасиз, уни ҳис қиласиз ва гўё ўша даврларнинг ичида бўласиз. Шу боис ушбу ноёб масканни барпо этишга ҳисса қўшган барча инсонларга самимий миннатдорчилик билдираман.
Ёшларга ҳам бу ерга келишни албатта тавсия қиламан. Чунки бу маскан нафақат тарихни ўрганиш, балки ўтмиш билан келажак ўртасидаги узвий боғлиқликни англаш имконини беради. Мен учун энг эсда қоларли лаҳзалардан бири Қуръони каримга бағишланган голографик намойиш бўлди. У менда катта таассурот ва ҳаяжон уйғотди.
Менимча, бу даргоҳ ислом цивилизациясининг жаҳон тамаддунига қўшган улкан ҳиссасини бутун дунёга намоён этишга хизмат қилади. Шунинг учун ҳар бир инсон бу ерга ташриф буюриб, ана шу бой ва бебаҳо мерос билан шахсан танишиши лозим».
Пол Капурнинг фикрича, Марказнинг аҳамияти унинг тарихий меросни намоён этиш билангина чекланмайди. Ушбу маскан ёш авлод учун ўтмиш сабоқларини англаш, илм-фан ва маърифатнинг цивилизация тараққиётидаги ўрнини ҳис этиш, миллий ва умуминсоний қадриятларга ҳурмат руҳини шакллантириш учун ҳам муҳим маънавий-маърифий майдон вазифасини ўтайди.
Ташриф якунида АҚШ Давлат котибининг Жанубий ва Марказий Осиё ишлари бўйича ёрдамчиси Самир Пол Капур Ислом цивилизацияси марказидан олган таассуротлари юксак эканини қайд этиб, ушбу маскан бой тарихий меросни замонавий музей технологиялари ва таъсирчан тақдимот усуллари орқали жаҳон жамоатчилигига етказишда муҳим аҳамият касб этишини таъкидлади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
