Муборак Рамазон ойида Жаннатга 122 эшик
Муборак Рамазон ойида Жаннатга 122 эшик
- Ҳар бир амални фақат Аллоҳ таолонинг розилигини кўзлаб бажариш. (Ихлосли бўлиш).
- Аллоҳ таолога тавба қилиш.
- Янги чиққан ойни кўрганда дуо қилиш.
- Иймон ва савоб умидида рўза тутиш.
- Иймон ва савоб умидида кечаларини бедор ўтказиш.
- Иймон ва савоб умидида қадр кечасида бедор бўлиш.
- Охирги ўн кунида янада жидду жаҳд қилиш.
- Умра қилиш.
- Эътикофда ўтириш.
- Рўзадорга ифторлик қилиб бериш.
- Қуръони каримни тиловат қилиш.
- Қуръони каримни ўрганиш ва ўргатиш.
- Аллоҳ таолони зикр қилиш.
- Истиғфор айтиш.
- Таҳоратни мукаммал адо этиш.
- Таҳорат олгандан кейин шаҳодат калимасини айтиш.
- Доимий таҳоратли бўлиб юриш.
- Мусвок ишлатиш.
- Таҳорат олгандан кейин икки ракат намоз ўқиш.
- Азон эшитандан кейин унинг дуосини ўқиб қўйиш.
- Азон ва иқомат орасида дуо қилиш.
- Доимий беш вақт намозни адо этиш.
- Намозларни ўз вақтида адо этиш.
- Хусусан бомдод ва аср намозларининг вақтига янада риоя қилиш.
- Жума намозини доимий адо этиш.
- Жума куни дуолар ижобат бўладиган лаҳзаларни ўрганиб, шу вақтларда дуо қилиш.
- Жума куни “Каҳф” сурасини ўқиш.
- Масжидга бориш.
- Ҳарам масжидида ва Набавий масжидида намоз ўқиш.
- Қубо масжидида намоз ўқиш.
- Доимо жамоат билан намоз ўқишга риоя қилиш.
- Биринчи сафда намоз ўқишга интилиш.
- Доимо “Зуҳо” намозини адо этиш.
- Кундалик ўқилиб бориладиган суннат намозларини қолдирмаслик.
- Нафл намозларни уйда адо этиш.
- Кўп сажда қилиш.
- Масжидда бомдод намозини ўқиб бўлгандан кейин ўз жойида қуёш чиққунча зикр қилиб ўтириш.
- Жаноза намози ва дафн маросимига қатнашиш.
- Ёш фарзандларни намоз ўқишга ўргатиш.
- Ёшларни рўза тутишга ўргатиш.
- Ҳар бир фарз намозидан кейин Аллоҳ таолони зикр қилиш.
- Рўзадор оғиз очишини кечиктирмаслиги.
- Оғиз очиш амалини шом намозидан аввал бажариш.
- Агар топилса, хурмо билан оғиз очиш.
- Доимо ифторлик дуосини ўқишга риоя қилиш.
- Ифторлик пайтида дуо қилиш.
- Бошқа пайтларда ҳам кўпроқ дуо қилиш.
- Саҳарлик қилиш.
- Овқат еб, ичимлик ичиб бўлгандан кейин Аллоҳ таолога ҳамд айтиш.
- Закотни адо этиш.
- Аллоҳ йўлида инфоқ-эҳсон қилиш.
- Садақа бериш.
- Бировларга ошкора қилмай садақа бериш.
- Масжидлар қурилишига моддий ёки маънавий кўмак бериш.
- Саломни кенг ёйиш ва мискину фақирларга таом едириш.
- Йўлдан одамларга азият берадиган нарсаларни олиб ташлаш.
- Ота-онага яхшилик қилиш ва уларга итоат этиш.
- Аёл киши эрига итоат этиши.
- Ҳалолдан касб қилиш.
- Доимо аҳли-оила нафақасидан хабардор бўлиш.
- Етим-есирларга ва мискину бечоралар нафақасидан хабардор бўлиш.
- Етимни ўз кафиллигига олиб, унинг нафақасига қараш.
- Етимнинг бошидан силаб, унга меҳр-шафқат кўрсатиш.
- Дўсту биродарларнинг эҳтиёжларини раво қилиш.
- Аллоҳ йўлидаги дўстлардан ҳол-аҳвол сўраб кўргани бориб туриш.
- Касалларни ҳолидан хабар олиш.
- Қариндош-уруғлар гарчи, алоқаларни узган бўлсалар-да, улар билан борди-келди қилиш.
- Мусулмон кўнглини кўтариб, хурсанд қиладиган ишларни амалга ошириш.
- Қийналиб қолган кишининг ишини енгиллатиш.
- Заифҳол кишиларга нисбатан раҳм-шафқатли бўлиш.
- Ўзаро низо чиққан, бир-бири билан юзкўрмас бўлиб кетган инсонларнинг орасини ислоҳ қилиш.
- Гўзал хулқли бўлиш.
- Ҳаёли бўлиш.
- Ростгўй бўлиш.
- Босиқ, кечиримли, мулойим бўлиш.
- Кўришганда қўл бериб саломлашиш.
- Очиқ юзли бўлиш.
- Савдода бағрикенг бўлиш.
- Аллоҳ таоло ҳаром қилган нарсалардан кўзни тийиш.
- Яхшиликка чақириб, ёмонликнинг олдини олиш.
- Солиҳлар, яхши инсонлар билан бирга бўлиш.
- Тил ва бошқа аъзоларни номақбул ишлардан сақлаш.
- Пайғамбар алайҳиссалом кўп саловот айтиш.
- Яхшилик қилиш ва эзгу ишларга далолат қилиш.
- Инсонлар Аллоҳ таолони танишига сабабчи бўлиш.
- Инсонларнинг айбларини беркитиш.
- Сабрли бўлиш.
- Бирор бир гуноҳ иш содир этганда, икки ракат намоз ўқиб тавба қилиш.
- Ҳайвону жонзотларга ҳам шафқатли бўлиш.
- Инсонлардан таъма қилмаслик.
- Кўп таҳлил (яъни, “Лаа илааҳа иллаллоҳ”) ва тасбеҳ айтиш.
- Садақайи жория қилиш.
- Савдо-сотиқда ростгўй бўлиш.
- Мусулмонлар ғам-ташвишини аритиш.
- Мусулмон ва бошқаларга зиён бермаслик.
- Ўзгаларга ёрдам қўлини чўзиш.
- Ота-онанинг дўстлари билан ҳам борди-келди қилиб алоқани узмаслик.
- Ширин сўзли бўлиш.
- Қўл остидаги ишчи-ходимларга шафқатли бўлиш.
- Бир солиҳ амални оз-оз бўлса-да, бардавомлик ила бажариш.
- Қўни-қўшниларга яхши муносабатда бўлиш.
- Меҳмонларни иззат-икром қилиш.
- Ота-онанинг ҳаққига дуо қилиш.
- Дўсту биродарининг ҳаққига ғойибона дуо қилиш.
- Мусулмонларнинг ҳаққига дуо қилиш ва Аллоҳ таолодан уларнинг гуноҳларини кечиришини сўраш.
- Масжидларни тозалигига ҳисса қўшиш.
- Турмуш ўртоғи билан яхши муносабатда бўлиш.
- Ўз аҳли-оиласига таълим-тарбия бериш.
- Бирор кишига жабр қилган бўлса, ундан розилик олиш ва зиммасидаги ўзгаларнинг моддий ва маънавий ҳақларини адо этиш.
- Ёмонлик кетидан уни ювиб юборадиган яхшилик қилиш.
- Омонатга хиёнат қилмаслик ва аҳдга вафо қилиш.
- Каттани ҳурмат, кичикни иззат қилиш.
- Ўзгаларнинг ғам-қайғуси ва дардига шерик бўлиш.
- Тилни ёмон сўзлардан сақлаб фақат яхши сўзларни айтиш.
- Мусулмонлар обрўсини сақлаш.
- Қалбни бахиллик ва ҳасаддан пок тутиш.
- Инсонлар орасида адолат билан ҳукм қилиш.
- Мусулмонларга яхши ишларда кўмаклашиш.
- Бошига кулфат ёғилган кишига ёрдам бериш.
- Яхшиликка чақираётган кишининг чақириғига лаббай дейиш.
- Яхши иш қилган кишига миннатдорчилик билдириш ва муносиб мукофотлаш.
- Шаввол ойидан олти кун рўза тутиш.
Кўкалдош ўрта махсус ислом билим юрти мударриси БАРАТОВ Ғиёсиддин манбалар асосида тайёрлади
Ўзбекистон олимлари Бобур ва Бобурийларнинг Покистондаги меросини тадқиқ этмоқда
Ўзбекистон элчихонаси томонидан Бобур номли халқаро жамоат фонди билан ҳамкорликда ўзбекистонлик тарихшунос ва бобуршунос олимлардан иборат делегациянинг Покистонга ташрифи амалга оширилди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА мухбири.
Ташриф Бобур ва Бобурийлар даврига оид тарихий-маданий меросни ўрганиш, Покистон ҳудудида сақланаётган мазкур даврга оид тарихий манбалар, қўлёзмалар, экспонатлар ва артефактлар билан танишиш, шунингдек, икки мамлакатнинг илмий-тадқиқот ва маданий муассасалари ўртасида ҳамкорликни ривожлантириш мақсадида ташкил эилди.
Делегация аъзолари дастлаб Лаҳор шаҳрида Бобурийлар даврига оид тарихий обидалар ва манзилгоҳларга ташриф буюриб, ўрганишлар олиб борди. Хусусан, Лаҳор музейи, Ислом галереяси ҳамда қатор илмий-тадқиқот муассасаларида бўлиб, мазкур муассасаларда қатор илмий учрашувлар ўтказди ва бобурийлар даврига оид тарихий манбалар билан танишди.
Лаҳор шаҳридаги Панжоб университети раҳбарияти билан илмий ва академик ҳамкорлик масалалари муҳокама қилинди. Сафар давомида мазкур университет ҳузуридаги Бобурийлар мероси маркази билан ҳамкорликда Бобурийлар сулоласининг 500 йиллигига бағишланган илмий-амалий анжуман ўтказилди.
Иштирокчилар Бобур ва Бобурийлар тарихи, уларнинг Марказий ва Жанубий Осиё тамаддунидаги ўрни, мазкур даврнинг сиёсий, маданий ва илмий меросини ўрганиш масалаларини муҳокама қилдилар.
Ўзбекистон олимлари Исломобод шаҳрида Покистон Миллий тилни ривожлантириш департаменти раҳбарияти Қуаид-и-Аъзам университети, Аллома Иқбол университети, Покистон Миллий кутубхонаси ҳамда қатор илмий-тадқиқот муассасаларига ташриф буюриб, қўлёзмалар, бобурийлар даврига оид экспонатлар ва бошқа тарихий манбалар билан танишди.
Ўзбекистон вакиллари Ислом ҳамкорлик ташкилотининг Илмий ва технологик ҳамкорлик бўйича доимий қўмитаси бош координатори Муҳаммад Иқбол Чоудҳари томонидан қабул қилинди.
Унда Бобур ва Бобурийлар меросини чуқур ўрганиш, уни асраш ва мусулмон дунёси илмий доиралари ҳамда кенг жамоатчилик ўртасида тарғиб қилиш бўйича ҳамкорликни йўлга қўйиш масалалари кўриб чиқилди.
Келгусида мазкур ташкилот билан ҳамкорликда Бобурийлар меросига бағишланган йирик халқаро илмий-амалий конференция ўтказиш бўйича келишувга эришилди.
Ташрифнинг асосий тадбири Исломобод шаҳрида «Заҳириддин Муҳаммад Бобур: муштарак цивилизациявий мерос ва Ўзбекистон-Покистон муносабатлари кўприги» мавзусида ташкил этилган бўлди.
Конференцияда Покистон Миллий мерос ва маданият вазирининг ўринбосари Фараҳ Наз Акбар, Ўзбекистон элчиси Алишер Тўхтаев, Покистондаги «Бобур форуми» раҳбари Рамзан Муғал ҳамда тарихчи ва бобуршунос олимлар ҳамда ёш тадқиқотчилар иштирок этди.
Дипломатик ваколатхона раҳбари ўз нутқида икки мамлакат ўртасидаги тарихий, маданий, маънавий ва цивилизациявий алоқалар узоқ тарих ва чуқур илдизларга эга эканини қайд этди.
– Ушбу муштарак тарихда Заҳириддин Муҳаммад Бобур Жанубий Осиёда улкан давлатчиликка асос солгани халқларимизни бирлаштирувчи муҳим тарихий омил бўлди, – деди Ўзбекистон элчиси. – Таъкидлаш жоизки, бугунги кунда Ўзбекистон-Покистон муносабатлари барча соҳаларда изчил ривожланиб бормоқда. Икки давлат раҳбарлари ўртасидаги мунтазам ва яқин дўстона мулоқот натижасида икки томонлама муносабатларимиз стратегик шериклик даражасига кўтарилди. Алоқаларнинг бундай даражасида умумий тарихий ва маданий меросни ўрганишнинг нақадар муҳимлиги, бу борада яқиндан ҳамкорлик қилиш икки халқ ўртасидаги дўстлик ва ўзаро англашувни янада мустаҳкамлашга хизмат қилади.
Бобур номли халқаро жамоат фонди раиси ўринбосари Рустам Мамасолиев ўз чиқишида Бобур ва унинг илмий-адабий мероси бутун минтақа тарихида алоҳида ўрин тутишини урғулади.
– Ўзбекистонда Бобур ва бобурийлар меросини ўрганиш, асраш ва тарғиб қилиш борасида жуда катта ишлар амалга ошириляпти, – деди у. – Бобурийлар меросини чуқур ўрганишда покистонлик олимлар ва илмий муассасалар билан қўшма тадқиқотлар, илмий анжуманлар, нашриёт лойиҳалари ва академик алмашинувларни кенгайтириш жуда муҳим.
Покистон Миллий мерос ва маданият вазирининг ўринбосари Фараҳ Наз Акбар, ўз навбатида, бобурийларнинг Покистон тарихидаги муҳим ўрнига тўхталди.
– Бобурийларнинг Покистондаги тарихий-маданий меросини асраш ва келажак авлодларга етказишга ҳукумат даражасида эътибор қаратиляпти, – деди Фараҳ Наз Акбар. – Биз Ўзбекистон билан тарихий алоқаларимизни янада мустаҳкамлаш, илмий ҳамкорлик ва маданий алмашинувларни қўллаб-қувватлашга, буюк аждодларимиз қолдирган меросни биргаликда ўрганиш ва тарғиб қилишга тайёрмиз.
Бобур номли халқаро жамоат фонди делегацияси ташрифи давомида Панжоб вилоятида жойлашган Бобурийлар даврига оид қатор тарихий қадамжоларда ўрганишлар олиб бориши режалаштирилган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
