Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
08 Июн, 2025   |   12 Зулҳижжа, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:06
Қуёш
04:50
Пешин
12:27
Аср
17:36
Шом
19:58
Хуфтон
21:35
Bismillah
08 Июн, 2025, 12 Зулҳижжа, 1446

«Исломий молия асослари» китоби нашр этилди

07.05.2019   4028   1 min.
«Исломий молия асослари» китоби нашр этилди

2 май куни Тошкентдаги “Wyndham Tashkent Hotel” меҳмонхонасида Марказий Осиёда Исломий молия ва банкчилик 2019 форумининг очилиш маросими бўлиб ўтди. Тадбир давомида Ўзбекистонда исломий молия ва банкчилик муносабатларини ташкил қилишга қаратилган саъй-ҳаракатлар ва шу соҳадаги истиқболли йўналишлар мухокама этилди.
Тадбирнинг фахрий меҳмони сифатида Ўзбекистонга келган Қозоғистон Республикаси Инвестициялар ва ривожланиш вазирлиги маслаҳатчиси, Ислом молияси бўйича мутахассис Ерлан Алимжанович Байдаулетнинг «Ислом молияси асослари» китобининг ўзбек тилидаги таҳрири кенг жамоатчилик ҳукмига хавола қилинди.
Таъкидлаб ўтиш жоизки, ушбу китоб Ислом тараққиёт банкининг (ИТБ) Ўзбекистондаги вакили Ҳусан Ҳасановнинг умумий таҳрири остида иқтисодчи Ботирхўжа Жўраев таржимаси асосида ўзбек тилида нашрга тайёрланди ва қўшимча маълумотлар ва алоҳида қисмлар билан тўлғазилди.
Мазкур китоб олий ўқув юртлари талабалари, тадқиқотчилар ва кенг жамоатчилик учун мўлжалланган бўлиб, иқтисодчи Б.Жўраев томонидан исломий молия соҳасида ўзбек тилига таржима қилинган иккинчи асар ҳисобланади. Китобдан исломий молиялаштиришнинг назарий асослари, механизмлари, воситалари, шу соҳа билан шуғулланадиган халқаро ташкилотлар ҳамда хорижий давлатларда бу соҳанинг ривожига оид маълумотларни топишингиз мумкин. Мазкур китоб, шунингдек, Ҳ.Ҳасанов томонидан тайёрланган Ўзбекистон Республикасида исломий молиялаштириш бўйича маълумотлар билан бойитилган.
Қуйидаги ҳавола орқали мазкур китобни юклаб олишингиз мумкин.

«Исломий молия асослари»


Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар

Қурбон ҳайити намози қандай ўқилади?

28.06.2023   10786   1 min.
Қурбон ҳайити намози қандай ўқилади?

1. Аввало “Икки ракат ийдул азҳо намозини ушбу имомга иқтидо қилиб, Каъбага юзланиб, холис Аллоҳ таоло учун адо этишни ният қилдим” дейилади.

2. Имом “Аллоҳу акбар” деб биринчи такбирни айтгач жамоат ҳам қўлларини қулоқ баробарида кўтариб, ичида такбир – “Аллоҳу акбар” деб айтади.

3. Кейин қўллар боғланиб, ҳар ким ичида сано дуоси (Субҳанакаллоҳумма ва биҳамдика ва табарокасмука ва таъала жаддука ва лаа илаҳа ғойрук)ни ўқийди.

4. Сўнгра имом уч марта такбир айтади. Жамоат ҳам унга эргашади. Биринчи ва иккинчи такбирда қўллар ён томонга туширилади. Учинчи такбирдан сўнг қўллар боғланади.

5. Имом “Фотиҳа” сурасини ва зам сура ўқийди. Сўнг такбир айтиб руку ва сажда адо этилади.

6. Шундан сўнг иккинчи ракатга турилади. Имом “Фотиҳа” сураси билан зам сура ўқигач, рукуга бормай туриб, худди биринчи ракатдаги каби уч марта такбир айтади.

7. Тўртинчи такбирда қўл кўтармасдан имом орқасидан руку ва сажда адо қилинади.

8. Сўнгра “Аттаҳийёт”, “Салавот” ва “Дуо” ўқилиб, салом берилиб, намоз тугатилади.
Аллоҳ ибодатларингизни Ўз даргоҳида қабул этсин!

Даврон НУРМУҲАММАД

 

Мақолалар