Қуйида келтириладиган фикрлар, ҳикматлар ижтимоий тармоқлардаги турли саҳифалардан олиб таржима қилинган. Бундан ташқари саҳобаи киромлар, улуғ олимлар, Яқин Шарқ, Осиё, Европа ва Америка мутафаккирларининг бир қатор фикрлари ҳам берилган.
*****
Тўқнашувлар содир бўлганда (ишониб юрган одаминг асл башарасини кўрсатганда) сиқилма. Агар ўша тўқнашув юз бермаганда, узоқ муддат алданиб юрган бўлардик. Тўғри, тўқнашувлар юракни эзадиган нарсалар бўлади, лекин улар рост нарсалардир.
Доктор Мустафо Маҳмуд
*****
Сенга бировни чаққан кимса сени ҳам бировга чақади. Сенга бошқалар ҳақида хабар келтирган кимса бошқаларга ҳам сен ҳақингда хабар олиб боради. Сендан рози бўлиб турганда сени ўзингда йўқ фазилатлар билан мақтайдиган кимса сендан ғазабланганда сени ўзингда йўқ иллатлар билан айблайди.
«Тарих мухрлаган сўзлар»
*****
Агар сени танқид қилиб турувчи топилмаса, кўп ҳолларда сен муваффақиятга эришолмайсан.
«Тарих мухрлаган сўзлар»
*****
Агар Аллоҳга дуо қилмоқчи бўлсанг ва вақт зиқ бўлиб, ҳожатларинг тиқилиб кетган бўлса, қиладиган дуоингнинг ҳаммаси Аллоҳдан сени афв қилишини сўраш бўлсин! Чунки, агар Аллоҳ сени афв қилса, сен сўрамасанг ҳам ҳожатларинг раво бўлади.
“Ховатир роқия журнали”
*****
Порахўрлик кенг тарқалган давлатда истаган ишингни қила оласан.
Султон Сулаймон Қонуний
*****
“Пули кўп одамнинг ташвиши бўлмайди. Шунинг учун фақат пулдор инсонларнинг кўнглига кулиш, табассум қилиш сиғади”, деган гап нотўғри.
Бахт пулнинг кўплигида эмас. Инсон ўзини бахтли ҳис қилиш учун ҳамёнида ёки банкдаги ҳисоб рақамида кўп пул бўлиши шартмас. Бахт - Аллоҳнинг тақсимига рози бўлишдадир.
*****
Албатта, Дин айтиладиган сўз ва амал қилинадиган сулукдан иборатдир. Агар сўз сулукдан ажраса, узилса, айтилаётган насиҳат, қилинаётган даъват зое бўлади.
Шайх Муҳаммад Мутаваллий Шаъровий
*****
Агар ҳаёт сенга тушкунликка тушишинг учун битта сабаб келтирса, сен ҳаётни давом эттириш учун мингта сабаб келтир. Ер юзида инсон иродасидан кўра қувватли нарса йўқ.
«Тарих мухрлаган сўзлар»
*****
Бу ҳаёт сенинг хафалигингни аритиш учун тўхтаб турмайди. Ё синишингга қарамай йўлингда давом этасан ёки йиқилган жойингда бир умр қолиб кетасан.
«Тарих мухрлаган сўзлар»
*****
Кўпчиликка эмас, Тўғри Йўлга эргаш!
«Тарих мухрлаган сўзлар»
*****
Албатта, бу кунлар кўп сабр ва сукутни талаб қилади.
Шамсиддин Табризий раҳимаҳуллоҳ
Интернет материалларидан тўплаб, таржима қилувчи
Нозимжон Иминжонов
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Cавол: Пешин намозини 12:12 деб ёзилган, бу дегани 12:12 да пешинни ўқисам бўладими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Ҳа, тақвимда кўрсатилган вақт намознинг аввалги вақтидир. Шу вақтдан бошлаб намоз ўқиш жоиз. Хусусан пешинни ҳам. Лекин жамоат билан ўқиш ва жамоатни кўпайтириш каби фазилат кўзда тутилса, бу вақтдан бироз кечиктириш ҳам дуруст. Аёллар эса жамоатга чиқмаганлари сабабли намоз вақти киргандан адо қилишлари афзалдир. Бу ҳақда “Баҳрур-роиқ” китобида бундай дейилади:
وأداء الصلاة في أول الوقت أفضل إلا إذا تضمن التأخير فضيلة لا تحصل بدونه كتكثير الجماعة، ولا يتأتى هذا في حق من في المفازة فكان التعجيل أولى، ولهذا كان أولى للنساء أن يصلين في أول الوقت لانهن لا يخرجن إلى الجماعة.
“Намозни аввалги вақтида ўқиш афзал. Лекин жамоатни кўпайтириш каби намозни (аввалги вақтидан) кечиктирмаса ҳосил бўлмайдиган фазилатли ҳолатлар бундан мустасно. Саҳро (чўл) жойлардаги киши ҳақида бундай фазилат ҳосил бўлмагани учун, намозни тезлаштириши афзалдир. Шунинг учун ҳам аёллар намознинг аввалги вақтида ўқиши авло. Чунки улар жамоатга чиқмайдилар”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази