Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
24 Декабр, 2024   |   23 Жумадул сони, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
06:21
Қуёш
07:47
Пешин
12:28
Аср
15:18
Шом
17:02
Хуфтон
18:22
Bismillah
24 Декабр, 2024, 23 Жумадул сони, 1446

Фарзанд тарбиясида фойдали бўлган китобдан аудио шаклда баҳраманд бўлинг

18.06.2018   2941   1 min.
Фарзанд тарбиясида фойдали бўлган китобдан аудио шаклда баҳраманд бўлинг

Аллоҳ таолонинг ризолиги ҳамда фарзандларни тарбиялаш масаласининг ўта муҳимлигини инобатга олган ҳолда Ўзбекистон мусулмонлари идораси томонидан мамлакатимиз мусулмонларининг диний-маърифий, тарбиявий аҳамиятга эга бўлган китобларга бўлган эҳтиёжини қондириш мақсадида кўплаб аввал чоп этилган китоблар аудио форматда тақдим этилиши йўлга қўйилди.

Узоқ йўлга отланган, оилавий китоб ўқишни хуш кўрувчи мухлислар эътиборига Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг "Оилада фарзанд тарбияси" номли китобининг аудио шаклини тақдим этамиз. Ушбу аудиокитобнинг кўриш бўйича ногиронлиги бўлган мусулмонлар учун ҳам бирдек фойдали ва осон экани унинг аҳамиятини янада оширади.

Ушбу аудиокитобни "Синема маркет" дўконлари тизимидан харид қилишингиз мумкин.

Эслатма: Ушбу компакт-диск фақат уй шароитида тинглаш учун лицензияланган. Ундан нусха кўчириш, тарқатиш ва эшиттириш қатъиян тақиқланган.

1. Оила Муқаддасдир

ЎМИ Матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар

Фиқҳга икки хил қараш мумкинми?

23.12.2024   1346   1 min.
Фиқҳга икки хил қараш мумкинми?

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Фақиҳларнинг фиқҳга берган таърифларида «далил» деган сўз борми? Йўқ. Улар фақат мукаллафларнинг амаллари ҳақида гапиришди, ҳукмларнинг мукаллафларга нисбатан жорий бўлиш ҳолатларига эътибор қаратишди. Демак, умумий қилиб айтадиган бўлсак, фиқҳга икки хил таъриф берилди. Бири усулий уламоларнинг таърифи, яъни «Қуръон ва Суннатдан ҳукмларни қай тарзда чиқариб олиш ҳақидаги илм» деган таъриф. Иккинчиси фуқаҳолар берган таъриф бўлиб, унда ҳосил бўлган ҳукмларнинг мукаллафларга қандай жорий қилиниши асосий ўринга қўйилди. Бу ҳукмлар мутлақ мужтаҳидлар тарафидан чиқарилади. Ҳукмни фақат мутлақ мужтаҳид чиқара олади. Ана шу мужтаҳид муайян бир ҳукмни Қуръон ва Суннатдан қандай чиқарганини ўрганиш усул илмининг мавзусидир. Чиқарилган ҳукмни ўзимизга ва жамиятга татбиқ қилиш эса муфтий ва фақиҳларнинг ишидир.

Демак, фиқҳга икки хил қараш мумкин экан: ҳукмни чиқариб олиш ва уни татбиқ қилиш. Бизнинг хатоимиз шуки, ҳукмни ишлаб чиқиш билан уни татбиқ қилиш орасидаги фарқни тушунмаяпмиз. Тушунмаганимиз учун ҳам кераксиз гапларни гапиряпмиз. Биз юқорида айтиб ўтган икки йўналиш – таҳаллул, яъни динга енгил қараш ва ташаддуд, яъни динда ғулувга кетиш йўналишлари ё иккинчи таърифдан бехабар қолишди, ёки унга эътиборсиз қарашди. Улар фақат биринчи таърифни, яъни ҳукмни қай тарзда ишлаб чиқишни изоҳлашди.

«Ҳанафий мазҳабига теран нигоҳ» китобидан