Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
24 Ноябр, 2024   |   23 Жумадул аввал, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:59
Қуёш
07:22
Пешин
12:15
Аср
15:16
Шом
17:00
Хуфтон
18:18
Bismillah
24 Ноябр, 2024, 23 Жумадул аввал, 1446

Масжидул ҳаромда янги ўзгариш

30.10.2017   4612   1 min.
Масжидул ҳаромда янги ўзгариш

 Маккаи мукаррамадаги Масжидул Ҳаром масжиди махсус хавфсизлик хизмати вакили Самиҳ Суламининг айтишича, Зам-зам қудуғига туташган минтақалардаги янги объектларни ишга тушириш лойиҳасини бошлаш ва тавоф майдонидаги кенгайтириш ишларини якунига етказиш доирасида тавоф майдонининг катта бўлаги қисқартирилди. Натижада ҳаж ва умра хавфсизлик хизмати лойиҳани бажариш жараёнида тавоф майдонида издиҳомнинг олдини олиш ҳамда зиёратчиларнинг хавфсизлиги ва соғлигига аҳамият қаратиш мақсадида бир қатор зарур чораларни кўриб, режа тузишди. Ушбу режага кўра, тавофга кириш йўли Подшоҳ  Фаҳд эшигига олиб келувчи ер ости йўлларидан эскалатор воситасида Ҳарами шарифга кириш йўли орқали амалга оширилади. Зиёратчилар тавоф майдонидан саъй майдонига Фатҳ эшигидаги йўлак орқали ўтишади. Тавоф майдонидан  фойдаланишга фақат умра зиёратчилари учун рухсат берилади. Ҳозирда ер қавати ва биринчи қаватдаги тавоф айланаси майдончаси  умра зиёратчилари учун тайёрлаб қўйилди.

   Самиҳ Сулами байтуллоҳ зиёратчиларини ўз саломатликларини муҳофаза этишлари учун хавфсизлик масъуллари билан ҳамкорлик қилишга ва тегишли кўрсатмаларга риоя этишга чақирди.

Халқаро алоқалар бўлими ходими

Илёс АҲМЕДОВ

тайёрлади

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Намозни аввалги вақтида ўқиш афзал

22.11.2024   1962   1 min.
Намозни аввалги вақтида ўқиш афзал

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Cавол: Пешин намозини 12:12 деб ёзилган, бу дегани 12:12 да пешинни ўқисам бўладими?

Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Ҳа, тақвимда кўрсатилган вақт намознинг аввалги вақтидир. Шу вақтдан бошлаб намоз ўқиш жоиз. Хусусан пешинни ҳам. Лекин жамоат билан ўқиш ва жамоатни кўпайтириш каби фазилат кўзда тутилса, бу вақтдан бироз кечиктириш ҳам дуруст. Аёллар эса жамоатга чиқмаганлари сабабли намоз вақти киргандан адо қилишлари афзалдир. Бу ҳақда “Баҳрур-роиқ” китобида бундай дейилади:

وأداء الصلاة في أول الوقت أفضل إلا إذا تضمن التأخير فضيلة لا تحصل بدونه كتكثير الجماعة، ولا يتأتى هذا في حق من في المفازة فكان التعجيل أولى، ولهذا كان أولى للنساء أن يصلين في أول الوقت لانهن لا يخرجن إلى الجماعة.

“Намозни аввалги вақтида ўқиш афзал. Лекин жамоатни кўпайтириш каби намозни (аввалги вақтидан) кечиктирмаса ҳосил бўлмайдиган фазилатли ҳолатлар бундан мустасно. Саҳро (чўл) жойлардаги киши ҳақида бундай фазилат ҳосил бўлмагани учун, намозни тезлаштириши афзалдир. Шунинг учун ҳам аёллар намознинг аввалги вақтида ўқиши авло. Чунки улар жамоатга чиқмайдилар”. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази