Дин ишлари бўйича қўмита раиси Ортиқбек Юсупов ҳамда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратлари расмий ташриф билан Озарбайжон Республикасининг Баку шаҳрида бўлиб туришибди.
Бугун Озарбайжон Республикаси Президенти Илҳом Алиев Дин ишлари бўйича қўмита раиси Ортиқбек Юсупов ҳамда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимовни қабул қилди.
Учрашувда Озарбайжон Республикаси Президенти Илҳом Алиев икки давлат ўртасидаги дўстона муносабатлар, мамлакатларни боғлаб турувчи қардошлик алоқалари ҳақида атрофлича тўхталди. Шунингдек, у ўз нутқида, Ўзбекистонда истиқлол йилларида Ўзбекистон Республикасининг Биринчи Президенти Ислом Каримов томонидан юрт тинчлиги, халқ фаровонлиги йўлида амалга оширилган кенг кўламли ишларни эслаб ўтди. Ушбу эзгу анъана бугун ҳам Президент Шавкат Мирзиёев томонидан изчил давом эттирилаётганини алоҳида таъкидлади.
Мулоқотда Илҳом Алиев дунё ҳамжамиятини ташвишга солиб келаётган экстремизм ва терроризмга қарши курашда икки давлат ўртасидаги алоқаларни ривожлантириш муҳим аҳамиятга эгалигини айтиб ўтди. Жумладан, у: “Биз ёшларимизни кўз қорачиғидек асраб-авайлашимиз лозим. Агар биз тарбияга алоҳида эътибор қаратсак, турли ёт ғоялар ёшларимизга таъсир ўтказа олмайди”, деди.
Шунингдек, Дин ишлари бўйича қўмита раиси Ортиқбек Юсупов сўзга чиқиб, юртимизда дин соҳасида амалга оширилаётган кенг кўламли ишлар, барпо этилиши режалаштирилаётган халқаро илмий тадқиқот марказлари ҳақида атрофлича тўхталди. Бугунги кунда дунёнинг йирик халқаро ташкилотлари томонидан юқори баҳоланаётган бағрикенглик масалаларига ҳам алоҳида урғу берди.
Суҳбат давомида икки диний идора ўртасидаги мавжуд алоқаларни янада ривожлантириш ва ҳамкорлик соҳаларини кенгайтириш ишлари ҳам муҳокама қилинди. Учрашув самимий ва қизғин руҳда ўтди. Томонлар ўзаро ҳамкорлик учун миннатдорчилик изҳор қилиб, эсдалик совғалари алмашдилар.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Халқаро алоқалар бўлими
Биласизми? Силикат моддасига бой бўлган тупроққа дафн қилинган инсоннинг скелети вақт ўтиши билан тош ва харсангга айланади.
Агар у пирит (темир сульфиди) моддасига бой минтақага дафн қилинса, ундай жасад темир ҳайкалга айланиб қолиши мумкин!
Бу илмий ҳақиқат яқинда аниқланган бўлса-да, Қуръонда бу ҳақида 1445 йил олдин ҳайратланарли тарзда жуда аниқлик билан баён этилган. Қуръонда бундай дейилган:
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
"Улар: “Биз суякларга ва чанг- тупроқларга айланиб кетганимиздан кейин ҳам, янгитдан тирилтириламизми?” дедилар. “Сен уларга, тошга ёки темирга айланинглар”, деб айт"
(Исро сураси, 50-оят).
Бу оят яқин йилларда кашф этилган — суяклари тошга айланган ёки темир ҳайкалга айланган қазилмаларга очиқ ва равшан ишора қилмоқда. Гўёки Қуръонда хабар берилган ушбу далиллар олимлар кашф қилишларини узоқ асрлардан бери кутиб ётгандек.
Шундай экан, ақлли инсон бундай очиқ-ойдин ва равшан мўъжизани қандай инкор қила олади? Қуръоннинг бу мўъжизаси кундуздаги қуёшдек равшан эмасми?
Ҳомиджон домла ИШМАТБЕКОВ