Бўлим мудири Хомиджон Ишматбеков
Қабул вақтлари |
Душанбадан Жумагача |
Телефон рақами |
+99871 150-00-24 |
Электрон почта |
|
Бўлим ходимлари мўмин-мусулмонлар ҳаётига, тоат-ибодатларига доир долзарб масалалар ечимини топиш, шаръий фатволар чиқариш билан шуғулланади. Мусулмонларнинг ибодатлар ва диний аҳкомлар, никоҳ, талоқ, байъ, ҳалол ва ҳаром каби масалалар юзасидан қилган мурожаатларини атрофлича ўрганиб, тегишли фатволар беради. Бўлимнинг кейинги йилларда чиқарган бир талай фатволари ибодатларни шаръий тартибга солиш, турли бидъат ва исрофларга чек қўйиш, ихтилофлар ва ўринсиз баҳс-мунозараларига барҳам беришга қаратилди. Булардан “Шаръий никоҳдан ўтиш одоблари”, “Мусибат етган хонадонларга таъзия билдириш ва баъзи маросимлар одоби”, “Талоққа оид айрим масалалар ҳақида”, “Муборак ҳаж ибодатини адо этиш билан боғлиқ масалалар тўғрисида” каби фатволар мусулмонлар ҳаётида сезиларли воқеа бўлди. Айниқса, исломий ақидамиз софлигини сақлаш, турли ихтилофларга барҳам бериш мақсадида чиқарилган “Дин ниқоби остидаги динбузарлар”, “Жума намози ва эҳтиёти пешин ҳақида”, “Тасаввуф пирларига қўл беришдаги баъзи нотўғри ақидалар”, “Тасаввуф ҳақида” каби фатволар мусулмонлар бирлигини, жамият осойишталигини таъминлашда жуда фойдали бўлди.
Бўлим жума мавъизалари учун долзарб мавзуларда тезислар тайёрлаб, республика масжидларига етказиб беради. Ушбу тезислар тўпланиб, ҳар йили алоҳида китоб ҳолида чоп эттирилади.
Ушбу бўлимга турли йилларда Салоҳиддин Муҳиддинов, Фозил қори Собиров, Абдулазиз Мансур, Кимсанбой Абдураҳмонов, Мустафоқул Қораев, Абдуғани Исмоилов, Абдулҳамид Турсунов раҳбар бўлишган. Ҳозир бўлимни Ҳомиджон Ишматбеков бошқаряпти.
Бўлим фаолиятидан лавҳалар:
Cавол: Бир одам аёлига талоқ берган, кейин яқинларига ўша инсоннинг сеҳрлангани маълум бўлибди. Сеҳр қилинган кишининг талоғи ўтадими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Аслида талоқ тушиши учун эрнинг ақл-ҳуши жойида бўлиши шарт. Шунинг учун фуқаҳоларимиз мажнун (ақли заиф), уйқудаги ва беҳуш кишининг талоғи ўтмаслигини таъкидлашган. Худди шунингдек, сеҳр сабабидан ақли жойида бўлмаса, феъл-атвори ўзининг мувозанатидан ташқарида бўлсаю хотинини талоқ қилса, талоғи тушмайди. Агар сеҳр қилинган кишининг ақл-ҳуши жойида бўлиб, ўзининг ҳатти-ҳаракатларини онгли равишда бажараётган бўлса, унинг талоғи тушади. Замондош ҳанафий уламолар сеҳр қилинган кишининг тасарруфи (талоқ, савдо каби ишлари) ҳақида бундай деганлар:
إن فقد عقله فهو غير مكلّف، وإلّا فيكون مكلّفاً
“Агар сеҳр қилинган киши ақл-ҳушини йўқотган бўлса, мукаллаф эмас (яъни талоғи ўтмайди). Аксинча - ақли жойида бўлса, мукаллаф саналади (яъни қилган ишларига жавобгар бўлади)” ("Арийжуз зуҳр” китоби).
Демак, саволда сўралган ҳолатда кишининг талоғи тушиши ақли жойида ёки жойида эмаслигига боғлиқ бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.