Яшил баҳор олиб келганди уни,
Ёз дарё бўйида сувга зор этди,
Қаҳратон ёнида юрди ҳар куни,
Ниҳоят суйгани – куз билан кетди.
Хуршид Даврон
(05.11.2016)
“Ҳар бир жон ўлимнинг тотувчисидир” (Анбиё, 35). Ҳа, бандалик ҳақиқати бу фонийликдир. Боқий қолгувчи ёлғиз Тангри таолодир.
Инсонга ато этилган фурсат – умр ҳаётини эл-юрт учун, жамият учун манфаатли ўтказишнинг ўзи ҳам бир саодат. Куни кеча ўзбек халқи, ўзбек шеърияти ўзининг забардаст ўғлони – Ўзбекистон Қаҳрамони, Ҳамза номидаги, Абдулла Қодирий номидаги ҳамда Алишер Навоий номидаги Ўзбекистон Республикаси Давлат мукофотлари соҳиби, шоир ва ижодкор Абдулла Ориповни боқий дунёга кузатди.
Абдулла Орипов ҳозирги ўзбек шеъриятида инсон қалбидаги мураккаблик ва зиддиятларни теран, ҳаққоний, ўзига хос бетакрор куйлаган ижодкор эди. Ўз ижоди ила ўзбек шеъриятига янгича бадиий тафаккур йўсинларини олиб кирди. Шоир Яссавий, Навоий, Бобур, Чўлпон сингари ижодкорлар бадиий анъаналарининг давомчиси бўлди. Айниқса, истиқлол йилларида халқимиз хотирасидан унутилаёзган миллий қаҳрамонларимиз, буюк сиймоларимиз образини ҳаққоний гавдалантира олган, қолаверса, исломий тафаккурга йўғрилган миллий ўзлигимизни тараннум этган моҳир ижодкор эди. Бу борада унинг машҳур “Ҳаж дафтари ” (1992), “Соҳибқирон” (1996) номли тўпламлари, “Бобур”, “Савоб”, “Бандага сиғинма”, “Ҳидоят йўли”, “Мен кимга суянгум”, “Зиёли”, “Илтижо”, “Орият”, “Инсон”, “Сўнгги макон” ва бошқа кўпгина асарини келтириш мумкин.
Абдулла ака билан суҳбатларимизнинг бирида: “Тақсир, шеърларингизда имон ҳақида тафаккур ҳақида жуда кўп ёзгансиз”, дея марожаат этганимизда – Бахил қанчалар диндор бўлмасин жаннатга кирмайди, олов ўтинни ёқиб битиргани каби ҳасад ҳасадчининг савобларини еб тугатади дейдилар. Мен гапни нарироқдан бошлаётганимнинг сабаби бор. Баъзиларда юзаки фикрлаш қусури кучайиб кетяпти. Айниқса, озроққина адабиётга даъвогарлиги бўлганларга бу дарднинг юқиши жуда ёмон. Ижодкор деганимиз, биринчи навбатда, тафаккур қилувчи жонзотдир. Бу қавм фикрлашсиз яшамаслиги, яшолмаслиги лозим. Ваҳоланки, аллақачонлар ўзини номдорлар қаторига қўшиб бўлган қаламкаш биродарларимизнинг кўплари ҳалигача Қуръони карим ёхуд ҳадиси муборакдан ҳам бехабарлар, дея айтган эдилар.
Истиқлолимизнинг илк йилларида (1992 йил) Абдулла Орипов билан муборак ҳаж сафарида бирга бўлиш насиб этганди. Ўшанда моҳир ижодкор ўзларининг “Ҳаж дафтари” номли тўпламларини битган эдилар.
Абдулла Ориповнинг бадиий юксак ижоди халқимизнинг қалбидан чуқур ўрин олган. Буюк истеъдод соҳибининг ижод намуналари асрлар давомида мухлислари томонидан севиб ўқилишига шубҳа йўқ. Аллоҳ таолодан севимли шоиримизнинг охиратлари обод бўлишини, асарларидаги миллий руҳ, маънавий покликдан сабоқ олган ҳар бир ўқувчи учун у кишига савоб ва мукофотлар етиб боришини сўраб қоламиз.
Анвар қори ТУРСУНОВ,
Тошкент шаҳар бош имом-хатиби
МЕН КИМГА СУЯНГУМ
Бир кун савол берди ёшгина ўғлон:
– Нечун Аллоҳим деб йиғлайсиз нолон?
Дедим, жавобимдан бўлмагин ҳайрон,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Тинимсиз алдаса муҳит, маконинг,
Тортса оёғингдан дўсту ёронинг.
Шундай ўтар бўлса ҳар зум, ҳар онинг,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Ношукур эмасман дунёда гарчанд,
Қайдадир менга ҳам бор балки дилбанд.
Ва лекин тириклай куйдирса фарзанд,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Инсофу ишонч ҳам ширин сўз бари,
Тириклик тошқиндир ёки кўпкари.
То ҳаёт экансан қочгайдир нари,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Шунчалар каж эрур дунёи гардун,
Ундан диёнатни ахтармоқ нечун?
Падар шод ўз ўғлин бағрин этса хун,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Мингта кўз пойлайди битта жонингни,
Жонингмас, мартабанг, балки шонингни,
Ўт қўймай ёқарлар хонумонингни,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Бу кўҳна дунёда яшадим нега,
Яйдоқ от мисоли бўлдим беэга.
Маломат қилурман, оломон, сенга:
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Мендан ранжимасин бўлса дўст агар,
Балки уларнинг ҳам дилида кадар,
Ҳойнаҳой, мендайлар дегай муқаррар:
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
Умр ҳам охирлаб бормоқда секин,
Энди сарғаймоқда мен эккан экин.
Майли, сен ўзингга суянгил, лекин,
Мен кимга суянгум Аллоҳдан бошқа.
СЎНГГИ МАКОН
Қайга бориб қўнар учаётган сор,
Қайси жойда тўхтар югурук оҳу?
Жавоб бериб бўлмас бу гапга зинҳор,
Бу жиҳат ёпиқ, деб айтилган, ёҳу.
Узоқ йиллар яшаш ҳар кимга армон,
Гарчи дунё ўзи фоний, муваққат.
Филда ҳам бор эмиш энг сўнгги макон,
Инсонга буюрсин Ватани фақат.
ОРИЯТ
Ер юзин тасмадек олгандир ўраб,
Турфа қавмларнинг сафи, қатори.
Бир ёнда боёнлар туришар қараб,
Ишларин ҳамиша келган барори.
Бир ёнда йўқсиллар тизилган борҳо,
Бошқалар сингари яхлит жамоат.
Лекин тиланишдан чарчамас асло,
Балки шараф эрур бундайин одат.
Учинчи қатор бор, учинчи қатор,
Хайру эҳсон кутиб, тиз чўка қолмас.
Улар ноёб зотлар, орияти бор,
Олтин танга узат, барибир, олмас!
100 та СИР-АСРОРЛИ ИБОРА
ёхуд
ОДАМЛАР БИЛАН
МУЛОҚОТ (оила, уй, ишхона, жамоат жойлари) ДАГИ
100 та “СЕҲРЛИ СЎЗ”
ни
УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:
(3-қисм)
ДОНО ХАЛҚИМИЗ МАҚОЛЛАРИДАН:
è Ўзингга раво кўрмаганни
Ўзгага ҳам раво кўрма!
è Ширин-ширин сўзласанг,
Илон инидан чиқар.
Аччиқ-аччиқ сўзласанг,
Мусулмон динидан чиқар.
è Кишининг кўнглини оғритма зинҳор –
Сенинг ҳам кўнглингни оғритувчилар бор!
è Анжом – уй зийнати,
Сўз – инсон зийнати.
è Кўнгилни қўл билан овламасанг,
Тил билан овла!
è Буғдой нонинг бўлмасин,
Буғдой сўзинг бўлсин!
è Пулинг бўлмаса, бўлмасин,
Ширин сўзинг бўлсин!
è Бир яхши гап эсдан чиқмас,
Бир – ёмон гап.
è Оғзига келганни демак — нодоннинг иши,
Олдига келганни емак — ҳайвоннинг иши.
è Аччиқ савол бериб,
Ширин жавоб кутма.
è Аччиқ тил – заҳри илон,
Чучук тилга – жон қурбон.
è Айтар сўзни айт,
Айтмас сўздан қайт!
è Тузсиз ошнинг эпи осон,
Тузсиз гапнинг эпи қийин.
è Айтилган сўз – отилган ўқ.
è Ариқни сув бузар,
Одамни – сўз.
è Беморга ширин сўз керак,
Ақлсизга – кўз.
è Бир таваккал бузади
Минг қайғунинг қалъасин.
Бир ширин сўз битказар
Минг кўнгилнинг ярасин.
è Гап эгасини топади.
è Гапи тўмтоқнинг ўзи тўмтоқ.
Гапи тўнгнинг ўзи тўнг.
è Дунёни ел бузар,
Одамни – сўз.
è Дуо билан эл кўкарар,
Ёмғир билан ер кўкарар.
è Дуо олган – омондир,
Қарғиш олган – ёмондир.
è Ёмон гап ер тагида уч йил ётар.
è Ёмон сўзнинг қаноти бор.
è Ёмон сўз эгасига қайтар.
è Ёмон тил ё жонга урар,
Ё – имонга.
è Ёмоннинг юзи қурсин,
Гапирган сўзи қурсин.
è Заҳар тил суякни ёрар.
è Илиқ сўз – шакар,
Совуқ сўз – заҳар.
è Йўл қувган хазинага йўлиқар,
Сўз қувган – балога.
è Кишининг ўзи етмаган ерга сўзи етар.
è Куч эгмаганни сўз эгар.
è Кўп гап – эшакка юк.
è Овқатни туз мазали қилар,
Одамни – сўз.
è Одам сўзи билан синалар,
Ош – тузи билан.
è Одам сўзлашиб танишар,
Ҳайвон – ҳидлашиб.
è Оз гапир – соз гапир!
è Олим сўзи оз,
Оз бўлса ҳам – соз.
è Сабр қилган мой ошар,
Олқиш олган кўп яшар.
è Севдирган ҳам тил,
Бездирган ҳам тил...
è Сел ариқни бузар,
Ёмон сўз – дилни.
è “Сен” ҳам бир оғиздан,
“Сиз” ҳам...
è Суйдирган ҳам тил,
Куйдирган ҳам тил.
è Суяксиз тил суяк синдирар.
è Сўз найзадан ўткир.
è Сўз оёқдан илгари борар.
è Сўз – чумчуқ эмас,
Оғиздан чиқса, тутиб бўлмас.
è Сўздан сўзни фарқи бор,
Ўттиз икки нархи бор.
è Сўзи нодурустнинг ўзи нодуруст.
è Сўзлагандан сўзламаган яхшироқ,
Сўзлаб эдим – бошимга тегди таёқ.
è Сўзнинг бойлиги – одамнинг чиройлиги.
è Танбаллик – кулфат,
Маҳмаданалик – офат.
è Тил – ақл безаги.
è Тил – ақл тарозуси.
è Тил – ақл ўлчови.
è Тил бор – бол келтирар,
Тил бор – бало келтирар.
è Тил – дил калити.
è Тил – дил таржимони.
è Тил тиғи қилич тиғидан ўткир.
è Тил югуриги – бошга,
Оёқ югуриги – ошга.
è Тил яхшиси бор этар,
Тил ёмони хор этар.
è Тил тиғдан ўткир.
è Тилга ихтиёрсиз – элга эътиборсиз.
è Тилга эътибор – элга эътибор.
è Тилга эҳтиёт – элга эҳтиёт.
è Тили нопок – ўзи нопок.
è Тили шириннинг дўсти кўп.
è Тилни боғла дил билан,
Дилни боғла тил билан.
è Тиғ жароҳати битар,
Тил жароҳати битмас.
è Туя ҳам муомалага чўкар.
è Тўқсон оғиз сўзнинг тўқсонта тугуни бор.
è Узун тил – бошга тўқмоқ,
Бўйинга – сиртмоқ.
è Узун тил – умр заволи.
è Фил кўтармаганни тил кўтарар.
è Шакар ҳам тилда,
Заҳар ҳам тилда...
è Ширин сўз шакардан ширин.
è Ширин сўз – қаймоқли айрон,
Аччиқ сўз – бўйнига арқон.
è Ширинсўз шоҳ косасида сув ичар.
è Ширин юзингдан ширин сўзинг аъло.
è Эгасиз қарғиш эгасини топар.
è Этиги ёмон тўр булғар,
Оғзи ёмон – эл.
è Яхши гапга қулоқ сол,
Ёмон гапга улоқ сол.
è Яхши гапнинг ҳам қулоғи бор,
Ёмон гапнинг – ҳам...
è Яхши нақл – томири ақл.
è Яхши оғизга – ош,
Ёмон оғизга – тош.
è Яхши сўз болдан ширин.
è Яхши сўз бўлдиради,
Ёмон сўз куйдиради.
è Яхши сўз кулдирар,
Ёмон сўз ўлдирар.
è Яхши сўз – кўнгил подшоси.
è Яхши сўз суюнтирар,
Ёмон сўз куюнтирар.
è Яхши сўз тўрга элтар,
Ёмон сўз – гўрга.
è Яхши сўз – юрак ёғи,
Ёмон сўз – юрак доғи.
è Яхши сўз қанд едирар,
Ёмон сўз панд едирар.
è Яхши сўзга учар қушлар эл бўлар,
Ёмон сўзга пашша кучи фил бўлар.
è Яхши сўздан – вафо,
Ёмон сўздан – вабо.
è Қизил тилим бўлмаса,
Қишлар эдим элимда.
Яшил тилим бўлмаса,
Яйрар эдим элимда.
è Яхшининг сўзи – олтин,
Ёмоннинг сўзи – болта.
è Яхшининг сўзи тошни эритар,
Ёмоннинг сўзи бошни чиритар.
è Ўн оғиз сўз минг оғиз бўлар.
è Ўттиз тишдан чиққан сўз
Ўттиз уруққа тарқалар.
è Ўқ бирни ўлдирар,
Сўз – мингни.
è Ёмонликка яхшилик – эр кишининг ишидир.
Ёмонликка ёмонлик – ҳар кишининг ишидир.
è Қарғишнинг икки учи бўлар.
è Яхши сўзнинг мазасини билмаган
Ёмон сўзнинг иззасини билмас.
è Қулоқдан кирган совуқ сўз
Кўнгилга бориб муз бўлар.
è Гўшт-ёғ берма,
Яхши тил бер!
è Яхши ош бергунча, яхши сўз бер!
è Яхши гап билан илон инидан чиқар,
Ёмон гап билан пичоқ қинидан чиқар.
è Дўст орттираман десанг,
Ширин суҳбат қил!
Душман орттираман десанг,
Чақиртикан бўл!
è Қаттиқ гап қариндошга ҳам ёқмас.
è Яхшининг сўзи – қаймоқ,
Ёмоннинг сўзи – тўқмоқ.
è Яхши-яхши деса,
Кунда тариқдай яхшилик қўшилар эмиш.
Ёмон-ёмон деса,
Кунда тариқдай ёмонлик қўшилар эмиш.
è Ўзи совуқнинг – сўзи совуқ.
è Ўзига боқма – сўзига боқ!
è Таом лаззати ўзида,
Одам лаззати – сўзида.
è Ҳар меванинг пўчоғи бор,
Ҳар сўзнинг ўлчови бор.
è Тилингда бўлса болинг –
Кулиб турар иқболинг.
è Ёмон тил бошга бало келтирар.
Яхши тил давлат, дунё келтирар.
è Мазлумлар дилини оғритма бир зум,
Балки бир кун ўзинг бўласан мазлум...
è Гапнинг қисқаси яхши,
Қисқасидан ҳиссаси яхши.
(3 – қисм тугади. Давоми бор...).
Иброҳимжон домла Иномов.