01 Октябр, 2024, 28 Рабиъул аввал, 1446
01 Октябр, 2024, 28 Рабиъул аввал, 1446
9 сентября текушего года заместител председателя Управления мусулман Узбекистана, ректор Ташкентского исламского института, профессор Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков и первий заместител председателя Комитета по делам религий Даврон Махсудов провели встречу с високопоставленними лицами Фонда ООН в области народонаселения ЮНФПА в Узбекистане, послом Египта в Узбекистан и представителями комплекса Ал-Азхар.
В начале диалога Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков отметил, что в последние годи в религиозно-образователной сфере происходят серезние позитивние изменения, в том числе систематическая работа по обучению граждан Корану и таджвиду, откритие нових религиозних учебних заведений, улучшение научних программ по качеству и содержанию, наши паломники отправляются на умру по без ограничений, а квота поездок в хадж также увеличивается из года в год. Он также рассказал о деятелности Управления мусулман Узбекистана.
Первий заместител председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов отметил, что в последние годи по инициативе нашего президента все реформи в период нового развития нашей страни били направлени на полное обеспечение в обшестве прав, свобод и законних интересов человека, его чести и достоинства как висшей сенности, били проведени масштабние реформи на религиозном и образователном фронте, налажено эффективное сотрудничество с иностранними государствами и международними организациями, и эта встреча является наглядним примером данних усилий.
Генералний секретар совета учених Ал-Азхара, профессор д-р Аббас Сhuman, директор Центра народонаселения и международних исламских исследований комплекса Ал-Азхар профессор Джамол Абу Сурур, Чрезвичайний и Полномочний Посол Арабской Республики Египет в Узбекистане г–жа Амира Фахми, Постоянний представител Фонда ООН в области народонаселения ЮНФПА в Республике Узбекистан Нигина Абасзаде поблагодарили за теплий прием, добрие пожелания и полезную беседу.
Високопоставленние гости отметили, что в Узбекистане создаются возможности и условия для далнейшего развития добрих дел в сотрудничестве, необходимост исползования современних информационних технологий и методов при реализатсии программ сотрудничества в будушем, важност представителей религиозной сфери в широком распространении и реализатсии программ.
Високопоставленние гости принимают участие в международном учебном семинаре на тему "Теоретические и практические аспекти изучения норм исламского учения о правах женшин в Узбекистане", которий в эти дни проходит в Ташкенте. Серемония открития данной конференции состоялас 9 сентября. На лексии присутствовал заместител председателя Управления мусулман Узбекистана, ректор Ташкентского исламского института, профессор Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков. Учебний семинар продлится до 12 сентября.
Пресс-служба Управления мусулман Узбекистана
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Ниҳоят Макка фатҳ қилинди. Унга ўзлиги қайтарилди. Тавҳид қибласи, мўминлар қалбининг маъшуқаси ширк ботқоғидан қутқарилди. Энди навбат бутун араб жазирасини ширкдан қутқаришга келган эди.
Набий соллаллоҳу алайҳи васалом ислом арслони Али ибн Аби Толиб розияллоллоҳу анҳуни чақирдилар. У зотни қўшинга бош қилиб, Той қабиласи бути Фулсни парчалагани юбордилар.
Ҳазрати Али каррамаллоҳу важҳаҳу қўшин билан бориб юклатилган вазифани аъло даражада бажариб асирлар билан Мадинага қайтдилар. Асирларни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам нима қилиш ҳақида машварат қилиш учун масжид олдида қўйдилар.
Эртаси куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам масжидга кираётганларида у зотни асир аёллардан бири тўхтатиб деди:
– Эй Муҳаммад! Агар мумкин бўлса мени озод қилсанг. Араблар мендан кулишмаса яхши бўлар эди. Отам ўлди. Келиб-кетувчилар тўхтади. Менга илтифот қил, Аллоҳ ҳам сенга илтифот қилсин! Отам қавмининг саййиди эди. У қийналганларга ёрдам қилар, жиноят қилганларни авф қилар, қўшничиликни сақлар, шарафни ҳимоя қилар, фақирларни суяр, уларга таом берар, саломни тарқатар, юки оғирларнинг юкини кўтарар, тақдир зарбаларига учраганларга ёрдам берар эди. Ҳожатини сўраб келган бирор кишини ноумид қилган эмас. Мен Ҳотам Тоийнинг қизи Саффона бўламан.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам унга дедилар:
– Булар ҳақиқий мусулмоннинг сифатларидир. Агар отанг мусулмон бўлганида биз Аллоҳдан унга раҳм қилишини сўраган бўлар эдик.
Сўнгра саҳобаларга қараб:
– Уни қўйиб юборинглар. Унинг отаси гўзал ахлоққа даъват қилар эди, дедилар.
Юқоридаги сифатлар ҳақиқатдан ҳам мусулмонларнинг сифати. Биз эътибор берадиган жой мана шу ер.
Ҳақиқий дин масжидда эмас, жойнамоз устида ҳам эмас.
Ҳақиқий дин тижорат ва мансабдаги омонатдорликда.
Ҳақиқий дин ота-она олдидаги камтарликда.
Ҳақиқий дин ака-укалар ва опа-сингилларга қилинадиган яхшиликда.
Ҳақиқий дин жуфти ҳалолнинг азиятига сабр этиш ва фарзандларга раҳм қилишда.
Ҳақиқий дин қўшниларинг билан қилинадиган муомалада.
Ҳақиқий дин беморга пул йиғилганида бахиллик қилмасликда.
Ҳақиқий дин биров ғийбат қилинганда ғийбатчиларга қўшилиб кетмасликда.
Ҳақиқий дин одамларнинг айбини яширишда.
Ҳақиқий дин ишониб айтилган сирни сақлай олишда.
Тавҳид, намоз, рўза ва бошқа ибодатлар Аллоҳнинг бандалари устидаги ҳаққидир. Улар диннинг ярми. Қолган ярми эса, бошқалар билан қандай муомала қилишингдадир.
Ҳаётда кўринмайдиган диндорлик ичи бўш диндорликдир.
Сени юмшоқ, сахий ва бировга зарари тегмайдиган бўлишингни таъминламаган иймон нуқсонли иймондир.
Тўғри, киши агар куфрда вафот этса бу ахлоқлар унга фойда бермайди. Аммо хулқсиз иймон ҳам оқсоқ иймондир.
Ушбу ибрат нақадар ўринли: «Диннинг барчаси хулқдир. Ким сендан хулқда ўзиб кетган бўлса, демак динда ўзиб кетибди!».
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 