Аллоҳ таолога ҳамду санолар бўлсинки, тинчлик осудаликда ибодатларни адо этмоқдамиз. Тинчликни қадрлаш, осойишта ҳаёт учун шукроналик, уни сақлаб қолиш ва мустаҳкамлашнинг зарурий шарти ҳисобланади.
 

Агар бандалар шукр қилсалар, уларга неъматларини зиёда қилишини ваъда қилди ва итоат қилсалар бу неъматлар давомийлиги ва боқийлигининг кафолатини берди. Аллоҳ таоло Қуръони каримда шундай марҳамат қилди: “Эй, имон келтирганлар! Аллоҳгагина ибодат қилувчи бўлсангиз, сизларга Биз ризқ қилиб берган покиза нарсалардан еб, Унга шукр қилингиз!” (Бақара сураси, 172-оят). 

Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам шукр ҳақида шундай деганлар: “Ким озига шукр қилмаса, кўпига ҳам шукр қилмайди. Ким инсонларга ташаккур айтмаса, улардан миннатдор бўлмаса, Аллоҳ таолога ҳам шукр қилмайди. Неъматлар ҳақида гапириш – шукрдир. Уни гапирмаслик ношукурликдир. Жамоат билан юриш раҳматдир. Ёлғизлик эса, азобдир”, - дедилар (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривоятлари). 

Бемалол дин диёнатимизга амал қилаётган, шариатимиз шиорлари барпо бўлиб турганда ношукрлик қилмаслик, турли бузғунчи тарғиботларга учмаслик, билим ва кучимизни Ватан равнақи, динимиз ривожи йўлида сарфлаш бурчимиздир. Шу кунларда ҳам Ватанни, ота-онасини ташлаб, жангари тўдалар йиғилган жойларга чиқиб кетаётганлар учраб турибди. Уларнинг деярли ҳаммаси қилган ишига пушаймон бўлади, лекин “сўнгги пушаймон ўзингга душман”, деганларидек, изига қайтишга имкон тополмай, хору зор бўлиб кетади.

Шундай экан, инсоннинг ўз юртида, Яратганга шукроналар айтиб, эмин-эркин тоату ибодатлар ила оиласи, маҳалласида фаровон яшашига нима ҳам етсин. Машҳур саҳоба Абдуллоҳ ибн Аббос розияллоҳу анҳу шукроналикни имоннинг ярмига тенглаб, шундай деганлар: “Шукур қилишлик иймоннинг ярмидир”. Бошқа бир ривоятда эса “Имон - сабр ва шукрдан иборат” деб ҳам айтилган.

Аллоҳ таоло неъматларига шукр айтувчиларни Қуръони каримнинг бир нечта ўринларида мақтаган ҳамда албатта мукофотлаши ва уларга улуғ ажру савоблар беришини ҳам кафолатлаган. У зот айтди:

“... Шукр қилувчиларни эса, албатта, мукофотлаймиз” (Оли Имрон сураси, 145-оят).

Зеро, Ҳазрати Расули акрам алайҳиссалом ҳадиси шарифларининг бирида бундай деб амр қилганлар:

“Сизларга бир киши яхшилик қилса, албатта, уни мукофотланглар, агар мукофот учун бирон-бир нарса топа олмасанглар, уни чиройли дуо қилинглар”.

Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам барча гўзал амалларни ўзларида мужассам этган зот эдилар. Шукр қилишда ҳам У Зотга етадиган бирор бир киши топилмаслигига шубҳа йўқ. Сабаби, Аллоҳ таолога дуолари ижобат бўладиган киши бўла туриб, Аллоҳ таолодан кўп мол-дунё беришини сўрамаган эдилар. Балки Аллоҳ берган ризққа қаноат қилиб яшаганлар. Очликдан қоринларига тош боғлаб юрганларини биламиз. Пайғамбаримиз алайҳиссалом шундай ҳолатда шукр қилган бўлсалар, ҳозирги тўкинлик-фаровонлик даврида биз фақат шукримизни зиёда қилишга эътибор қаратишимиз лозим бўлади.

Шайх Зулфиқор Аҳмад Нақшбандий ҳафизаҳуллоҳ шундай деганлар: “Ҳар бир инсон ўз ҳолига, ҳаётига, қисматига, тақдирига рози бўлишни, шукр қилишни ўрганиши керак. Чунки бу ҳаётни унга Аллоҳ субҳонаҳу ва таоло раво кўрди ва шундай бўлишини ирода қилди. Шунинг ўзи – катта марҳамат, шунинг ўзи – катта бир неъмат! Шукр қилсак, Аллоҳ бундан ҳам зиёда қилади. Аммо ношукурлик қиладиган бўлсак, бошқа ҳаётларга ҳавас қиладиган бўлсак, ўзимиздаги боридан ҳам маҳрум бўлиб қолишимиз мумкин”.

Аллоҳ таолога беҳисоб шукрки, тараққиётимизнинг янги даврида янгиланишлар нафаси кириб бормаган бирорта соҳа ва тармоқ, шаҳар ва туман, қишлоқ ва овул қолмади. Янги Ўзбекистонда ислоҳотларнинг барчаси халқимиз қадр-қимматини янада юксалтиришга, одамларни рози қилиш, ҳар бир инсоннинг фаровон ҳаёт кечиришини таъминлашга қаратилганини бугун ўз ҳаётимизда ҳис этяпмиз.

Бугунги кунда юртимизда барча жабҳаларда бўлгани каби, диний соҳада ҳам кенг кўламли ислоҳотлар амалга оширилмоқда. Мўмин-мусулмонлар бу кунларни қадрига етиб, Аллоҳ таолога шукроналар қилиб, ибодатларини эмин-эркин, ҳаловат билан адо этмоқдалар.

Ислом дини инсон учун тинчлик ва омонлик динидир. Аллоҳ таолонинг исмларидан бири “Ас-Салом”дир. “Ислом” сўзининг ўзаги “силм” бўлиб, у “тинчлик”, “сулҳ” деган маъноларни билдиради. Қуръон нозил бўлган кеча ҳам “салом” кечасидир. Кўплаб ҳадислар ҳам мусулмон кишини тинчликдан бебаҳра қилиш, уларни қўрқитиб бўлмаслигига далолат қилади. Имом Табароний ривоят қилган ҳадисда: “Бирор кишига мусулмонни қўрқитиш ҳалол эмас”, дейилган. Бундан кўринадики, Ислом бор моҳияти, бутун таълимоти билан тинчлик-осойишталикка интиладиган диндир.

Мана шундан келиб чиқиб жорий йили 15-16 октябрь кунлари Тошкент ва Хива шаҳарларида “Ислом – эзгулик ва тинчлик дини” мавзусидаги халқаро илмий-амалий конференция бўлиб ўтади. Мазкур анжуманда исломшунос олимлар, соҳа мутахассислари, илмий тадқиқотчилар, юртимизда кўзга кўринган илм-фан арбоблари билан бир қаторда дунёнинг 30 га яқин мамлакатидан 80 дан ортиқ уламолар ўз маърузалари билан иштирок этадилар.

Ўз навбатида ушбу конференция туфайли юртимизга янада файз ва барака ёғилиб, кўплаб илм-маърифат ҳосил қилинишига сабаб бўлади, иншааллоҳ.

Хулоса қилиб айтганда, Янги Ўзбекистон давридаги кўплаб янгиланиш ва ислоҳотлар юртимиз мўмин-мусулмонлари ҳаётига хурсандчилик олиб келмоқда, уларга ўзига хос ғайрат, шижоат бахш этмоқда. Шу севимли Ватан фарзандлари сифатида ҳеч ҳам ношукрликка йўл қўймай, кўпдан кўп шукрона қилиш бизларнинг бурчимиздир. Чунки ношукрлик неъматларни қўлдан кетишига сабаб бўлади. Аллоҳ таоло неъматларга шукр қилсак, зиёда қилиш ваъдасини берган.

“...агар (берган неъматларимга) шукр қилсангиз, албатта, (уларни янада) зиёда қилурман...” (Иброҳим сураси, 7-оят).

Ҳақ таоло барчамизни мустақил Ватанимиз тараққиёти ва фаровонлиги йўлида олиб бораётган хайрли ишларимизга ривож берсин! Барчамизни шукр қилувчи бандалардан қилсин! Ўзи ваъда қилганидай шукримиз эвазига улкан ажр-мукофотларини ато этсин! 

Ғуломиддин домла ХОЛБОЕВ, 
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази директори ўринбосари