Халқаро анжуман
Глобал дунёда аждодларнинг илмий мероси ҳамда бой ҳаётий сабоқларига эҳтиёж ортиб бормоқда. Ёшлар тафаккурини билим зиёси билан тўлдиришга ҳаракат қилмас эканмиз, уларни чалғитадиган, ўз домига тортадиган бузғунчи ғоялар саноқсиз. Бироқ тафаккур ҳимоясига бир бутун бўлиб, жамият миқёсида киришилмас экан, натижаси ҳаминқадар бўлиб қолаверади. Шукрки, зоҳирий-ботиний хатарларга сергак миллатимиз бу борада анчайин жипс. Айни ҳаракатларга давлат миқёсида эътибор қаратилаётгани эса натижалар чўғини оловга айлантиради.
Президентимизнинг 2024-йил 15-августдаги “Имом Термизий таваллудининг 1200 йиллигини кенг нишонлаш тўғрисида”ги қарорида Тошкент ва Хива шаҳарларида “Ислом – тинчлик ва эзгулик дини” мавзусида, унинг доирасида Термиз шаҳрида “Имом Термизий илмий меросининг ислом цивилизациясида тутган ўрни” мавзусида халқаро илмий-амалий анжуманлар ўтказилиши белгиланган.
Манба: “Янги Ўзбекистон” газетаси 2024-йил 18-октабр, 211-сон
В Доме исламского искусства, который открылся в Джидде летом этого года, представлено более 1000 экспонатов, пишет Кейт Берч.
По данным портала «Исламосфера», Дом исламского искусства, расположенный в парке Джидды и открывшийся летом этого года, стал первым в Саудовской Аравии музеем, посвящённым исключительно исламскому искусству и вошёл в число немногих учреждений по всему миру, специализирующихся в этой области. В нем собрано более 1000 редких артефактов из разных мусульманских регионов.
Музей разделён на шесть галерей с тщательно подобранными экспонатами, которые знакомят посетителей с различными аспектами исламского наследия — от рукописей до керамики и текстиля.
Первая галерея посвящена керамике и изделиям из стекла, датируемым периодом с I по X век хиджры (с VII по XVI век н. э.), свидетельствуя о бурном развитии ремесел в ту эпоху и показывая, как ремесленники исламского мира превратили гончарное дело в искусство.
Изделия из металла с замысловатой гравировкой, созданные в период с I по XIII век хиджры (с VII по XIX век), представлены во второй галерее.
Третья галерея позволяет проследить экономическую историю исламских обществ. Здесь представлены 500 монет, от эпохи Пророка Мухаммада (мир ему) до наших дней.
Четвёртая галерея, посвящённая культурному обмену, исследует роль исламского искусства в развитии других цивилизаций и даёт представление о том, как исламские художественные традиции интегрировались в европейскую культуру.
В пятой галерее посетители смогут увидеть редкие рукописи Корана, датируемые II веком хиджры, а также образцы каллиграфии и деревянные таблички, которые когда-то использовались для заучивания Корана.
Наконец, в шестой галерее основное внимание уделяется исламскому текстилю. Здесь представлены внутренние и внешние покрытия Каабы, а также редкие покрывала османской эпохи с ворот Шами из мечети Пророка в Медине.
Посетители также могут воспользоваться специализированной библиотекой с текстами на арабском и английском языках, посвященными исламскому наследию, литературе и истории.
Куратор музея Мухаммад аль-Курби поведал, что «в соответствии с пожеланиями основателя Салиха ибн Хамзы Сарафи, музей должен не только сохранять исламское искусство, но и способствовать диалогу и исследованиям в этой области, позиционируя Джидду как центр межкультурного обмена».
Дом исламского искусства стал одним их объектов культуры, открытых по всей Саудовской Аравии в рамках стратегии «Видение 2030», направленной на культурное обогащение и международный обмен.
Появление музея в Джидде является важным событием, особенно учитывая значение этого города для мусульман. Будучи воротами в Мекку, место рождения ислама и Пророка Мухаммада (мир ему), Джидда на протяжении веков гостеприимно встречала прибывавших сюда паломников и была местом, где они впервые ступали на землю Аравийского полуострова.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана