Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Иккинчи дуо:
«Бизга Аллоҳнинг Ўзи кифоя, У Зот нақадар яхши вакил!» (Оли Имрон сураси, 173-оят).
Мушриклар Иброҳим алайҳиссаломни оловга улоқтирганида у зот шундай дуо қилганлар. Аллоҳ таолонинг иродаси билан олов Иброҳим алайҳиссаломни куйдирмади, саломат сақлади, у зотга ҳеч қандай озор ёки зарар етмади. У зот даҳшатли гулхан ичидан соғ-саломат чиқиб келдилар.
Аллоҳ таоло айтади: «(Мушриклар) «Уни оловга ташланглар! Қўлингиздан келса, илоҳингизга ёрдам беринг!» дейишди. Биз эса «Эй олов, Иброҳим учун салқин бўл, саломатлик бўл!» дедик. Улар унга (Иброҳимга) ёмонлик қилмоқчи бўлишди, Биз эса уларнинг ўзига энг катта зиённи етказдик» (Анбиё сураси, 68-70-оятлар).
Абдуллоҳ Абдулмуътий, Ҳуда Саъид Баҳлулнинг
“Қулоғим сенда қизим” китобидан Ғиёсиддин Ҳабибуллоҳ, Абдулҳамид Умаралиев таржимаси.
Cавол: Бир одам аёлига талоқ берган, кейин яқинларига ўша инсоннинг сеҳрлангани маълум бўлибди. Сеҳр қилинган кишининг талоғи ўтадими?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Аслида талоқ тушиши учун эрнинг ақл-ҳуши жойида бўлиши шарт. Шунинг учун фуқаҳоларимиз мажнун (ақли заиф), уйқудаги ва беҳуш кишининг талоғи ўтмаслигини таъкидлашган. Худди шунингдек, сеҳр сабабидан ақли жойида бўлмаса, феъл-атвори ўзининг мувозанатидан ташқарида бўлсаю хотинини талоқ қилса, талоғи тушмайди. Агар сеҳр қилинган кишининг ақл-ҳуши жойида бўлиб, ўзининг ҳатти-ҳаракатларини онгли равишда бажараётган бўлса, унинг талоғи тушади. Замондош ҳанафий уламолар сеҳр қилинган кишининг тасарруфи (талоқ, савдо каби ишлари) ҳақида бундай деганлар:
إن فقد عقله فهو غير مكلّف، وإلّا فيكون مكلّفاً
“Агар сеҳр қилинган киши ақл-ҳушини йўқотган бўлса, мукаллаф эмас (яъни талоғи ўтмайди). Аксинча - ақли жойида бўлса, мукаллаф саналади (яъни қилган ишларига жавобгар бўлади)” ("Арийжуз зуҳр” китоби).
Демак, саволда сўралган ҳолатда кишининг талоғи тушиши ақли жойида ёки жойида эмаслигига боғлиқ бўлади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.