Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
27 Феврал, 2025   |   28 Шаъбон, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:43
Қуёш
07:01
Пешин
12:41
Аср
16:27
Шом
18:14
Хуфтон
19:27
Bismillah
27 Феврал, 2025, 28 Шаъбон, 1446
Янгиликлар

Ўзбекистон мусулмонлари идораси “Ҳаж – 2025” мавсуми учун нимча (камзул) тайёрлаб берувчи корхоналар ўртасида танлов эълон қилинади

8.12.2024   12626   1 min.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси “Ҳаж – 2025” мавсуми учун нимча (камзул) тайёрлаб берувчи корхоналар ўртасида танлов эълон қилинади

I. Танловда қатнашиш учун қуйидаги ҳужжатлар талаб этилади:

 

  1. Ташкилотнинг гувоҳномаси, раҳбар шахснинг паспорт нусхаси

2. Банк К-2 шаклдаги маълумотнома

3. Нимча (камзул) намуналари

4. Тижорат таклифи

5. Корхонанинг банкдаги сўнгги бир йиллик пул маблағлари айланмаси ҳақида маълумотнома

6. Боғланиш маълумотлари

7. Амалдаги қонунчиликка мувофиқ қўшимча ҳужжатлар талаб этилиши мумкин.

 

II. Маҳсулотларга қўйилган талаблар

 

  1. Эркаклар нимчаси

Ўлчамлари 50-52-54-56-58 бўлиши, тугмали, кийимнинг орқа томонида Ўзбекистон байроғининг тасвири ва UZBEKISTAN ёзуви бўлиши, оғирлиги 190-220 грамм зичликда бўлиб, ранги мовий бўлиши лозим. Олд томонида учта чўнтак бўлиб, юқори чап чўнтак устига Ўзбекистон мусулмонлар идораси ҳузуридаги “Ҳаж” ва “Умра” марказининг логотипи туширилиши керак.

2. Аёллар нимчаси

Ўлчамлари 50-52-54-56-58. Тугмали, кийимнинг орқа томонида Ўзбекистон байроғининг тасвири ва UZBEKISTAN ёзуви бўлиши, оғирлиги 190-220 грамм зичликда бўлиб, ранги мовий бўлиши керак. Олд томонида иккита чўнтак бўлиб, юқори чап қисмида Ўзбекистон мусулмонлар идораси ҳузуридаги “Ҳаж” ва “Умра” марказининг логотипи туширилиши лозим.         

Танловда иштирок этмоқчи бўлган корхона ва ташкилотлар 2024 йил 24 декабрь кунига қадар мазкур ҳужжатларни Ўзбекистон мусулмонлари идорасига тақдим этиши зарур.

 Манзил: Тошкент шаҳри Олмазор тумани Қорасарой кўчаси, 47-уй. Телефонлар: 71-240-04-75.

Бошқа мақолалар
Мақолалар

Нега бу вақтда намоз ўқиш макруҳ?

25.02.2025   3330   1 min.
Нега бу вақтда намоз ўқиш макруҳ?

Шайх Муҳаммад Ғаззолий раҳимаҳуллоҳ айтадилар:

“Ҳанафий ва моликий мазҳаблари имом жума хутбасини ўқиётган вақтида масжидга кирган киши таҳийятул-масжид намозини ўқиши макруҳ деб биладилар. Ҳолбуки, бу намозни ўқиш ҳақида ҳадис келган. Бунинг сабаби нима?

Бироз мулоҳаза юритиб, шундай хулосага келдим: Жума хутбаси ҳижратдан кейин шариатга кирган. Мусулмонлар ўн йил давомида Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васалламнинг орқаларида жума намозини ўқиганлар, яъни бу даврда тахминан 500 та хутба айтилган. Лекин улар қаерда? Нега муҳаддислар бу хутбаларни ёзиб қолдирмаган? Улар фақат саноқлигина хутбаларни қайд этган!

Ҳақиқат шундаки, Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам хутба қилганларида Қуръон тиловат қилар эдилар. У зот минбарда турганларида Аллоҳнинг китобини ўқиш билан банд бўлардилар, шунинг учун барча кишилар сукут сақлаб, диққат билан эшитишлари керак эди. Ҳеч ким ўша пайтда бошқа нарса билан, жумладан, намоз ёки қироат билан машғул бўлолмас эди. Чунки Аллоҳ таоло бундай марҳамат қилган: Қачон Қуръон ўқилса, уни диққат билан эшитинг ва жим туринг, шоядки раҳм қилинсангиз (Аъроф сураси, 204-оят)”.


Ҳомиджон қори ИШМАТБЕКОВ

МАҚОЛА