Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Тавоф қилиш асосан ҳаж ёки умра ибодати вақтида Каъба атрофида етти марта айланиш билан адо қилинади. Бундан ташқари вақтларда ҳам Масжидул Ҳаромда бўлган зиёратчилар тавоф билан машғул бўладилар, чунки тавоф Каъба ёнида бўлган инсон учун намозга тенг ибодатдир. Ушбу ибодат соат мили айланишига тескари шаклда амалга оширилади.
Бу бир нечта илмий сабаблар билан мувофиқ келади:
Бундан маълум бўладики, биз ҳам Каъбани тавоф қилганимизда бутун олам билан бир йўналишда ҳаракатланамиз.
Биз ҳам Каъба атрофида Одам алайҳиссаломдан тортиб Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламгача бўлган барча пайғамбарлар тавоф қилган тарзда айланамиз.
Пўлатхон Каттаев,
ТИИ Ҳадис ва Ислом тарихи фанлари кафедраси катта ўқитувчиси.
Шайх Абдуллоҳ Сирожиддин: Ориф зотлардан бири айтади: "Жума кунида Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга салавот айтишнинг энг ози уч юз ёки тўрт юзтадир", дер эдилар.
Ибн Масъуд розияллоҳу анҳу: "Эй Зайд ибн Ваҳб! Агар жума куни бўлса, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламга минг марта салавот айтишни тарк қилмагин", дедилар.
Абу Нуайм "Ҳилятул авлиё" да ривоят қилган.