Иккинчи ўн кунлиги бошланган Рамазон ойининг сакинати, файз-баракаси, таровати юртимизнинг ҳар гўшасида сезилмоқда.
Хусусан, масжидларимиз ҳар қачонгидан гавжум бўлиб, ўқилаётган таровеҳ намозлари, хатми Қуръонлардан кейин мўмин-мусулмон халқимиз жамоат бўлиб қилаётган дуолар шарофатидан баҳраманд бўляпмиз.
Ота-онага яхшилик қилиш, исрофдан сақланиш, қўшничилик ҳақлари, сахийлик каби таровиҳолди суҳбатлари, хайр-саховат тадбирларидан диллар чарағон бўлмоқда.
Бундай маънавий-маърифий тадбирлар Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Шайх Нуриддин Холиқназар ҳазратлари бошчилигидаги муфтий ўринбосарлари Зайниддин домла Эшонқулов ва Муҳаммадолим домла Муҳаммадсиддиқов ҳамда имом-домлаларимиз томонидан юртимизнинг барча ҳудудларида, кўп масжидларда ўтказилмоқда.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Савол: Умрага борган киши, етти марта тавофни қилиб бўлгач, толиқиб қолиб, Сафо ва Марва орасида саъйни қилмай, меҳмонхонага кетиб қолса, нима қилиши лозим бўлади?
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Бу одам меҳмонхонада бироз ором олгач, ҳарамга қайтиб, саъйни қилиши вожиб бўлади. Чунки Сафо ва Марва орасида етти марта саъй қилиш умранинг вожибларидан саналади. Шунинг учун умра қилаётган одам тавофдан кейин саъйни тугатмагунча эҳромдан чиқа олмайди. Агар саъйдан олдин сочини олдириб, эҳромдан чиққан бўлса, ўз вақтидан олдин эҳромдан чиққани учун, зиммасига бир жонлиқ сўйиш вожиб бўлади. Шу билан бирга саъйни қилиши ҳам лозим бўлади. Агар кекса ёки беморлиги туфайли ўзи юришга қийналса, аравада саъй қилса ҳам жоиз бўлаверади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.