Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
29 Апрел, 2025   |   1 Зулқаъда, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:55
Қуёш
05:23
Пешин
12:25
Аср
17:15
Шом
19:21
Хуфтон
20:44
Bismillah
29 Апрел, 2025, 1 Зулқаъда, 1446
Янгиликлар

100 та сирли ибора (3-қисм)

22.04.2025   6563   37 min.
100 та сирли ибора (3-қисм)

100 та СИР-АСРОРЛИ ИБОРА

ёхуд

ОДАМЛАР БИЛАН

МУЛОҚОТ (оила, уй, ишхона, жамоат жойлари) ДАГИ

100 та “СЕҲРЛИ СЎЗ”

ни

УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:

(3-қисм)

ДОНО ХАЛҚИМИЗ МАҚОЛЛАРИДАН:

è Ўзингга раво кўрмаганни

Ўзгага ҳам раво кўрма!

 

è Ширин-ширин сўзласанг,

Илон инидан чиқар.

Аччиқ-аччиқ сўзласанг,

Мусулмон динидан чиқар.

 

è Кишининг кўнглини оғритма зинҳор –

Сенинг ҳам кўнглингни оғритувчилар бор!

 

è Анжом – уй зийнати,

Сўз – инсон зийнати.

 

è Кўнгилни қўл билан овламасанг,

Тил билан овла!

 

è Буғдой нонинг бўлмасин,

Буғдой сўзинг бўлсин!

 

è Пулинг бўлмаса, бўлмасин,

Ширин сўзинг бўлсин!

 

è Бир яхши гап эсдан чиқмас,

Бир – ёмон гап.

 

è Оғзига келганни демак — нодоннинг иши,

Олдига келганни емак — ҳайвоннинг иши.

 

è Аччиқ савол бериб,

Ширин жавоб кутма.

 

è Аччиқ тил – заҳри илон,

Чучук тилга – жон қурбон.

 

è Айтар сўзни айт,

Айтмас сўздан қайт!

 

è Тузсиз ошнинг эпи осон,

Тузсиз гапнинг эпи қийин.

 

è Айтилган сўз – отилган ўқ.

 

è Ариқни сув бузар,

Одамни – сўз.

 

è Беморга ширин сўз керак,

Ақлсизга – кўз.

 

è Бир таваккал бузади

Минг қайғунинг қалъасин.

Бир ширин сўз битказар

Минг кўнгилнинг ярасин.

 

è Гап эгасини топади.

 

è Гапи тўмтоқнинг ўзи тўмтоқ.

Гапи тўнгнинг ўзи тўнг.

 

è Дунёни ел бузар,

Одамни – сўз.

 

è Дуо билан эл кўкарар,

Ёмғир билан ер кўкарар.

 

è Дуо олган – омондир,

Қарғиш олган – ёмондир.

 

è Ёмон гап ер тагида уч йил ётар.

 

è Ёмон сўзнинг қаноти бор.

 

è Ёмон сўз эгасига қайтар.

 

è Ёмон тил ё жонга урар,

Ё – имонга.

 

è Ёмоннинг юзи қурсин,

Гапирган сўзи қурсин.

 

è Заҳар тил суякни ёрар.

 

è Илиқ сўз – шакар,

Совуқ сўз – заҳар.

 

è Йўл қувган хазинага йўлиқар,

Сўз қувган – балога.

 

è Кишининг ўзи етмаган ерга сўзи етар.

 

è Куч эгмаганни сўз эгар.

 

è Кўп гап – эшакка юк.

 

è Овқатни туз мазали қилар,

Одамни – сўз.

 

è Одам сўзи билан синалар,

Ош – тузи билан.

 

è Одам сўзлашиб танишар,

Ҳайвон – ҳидлашиб.

 

è Оз гапир – соз гапир!

 

è Олим сўзи оз,

Оз бўлса ҳам – соз.

 

è Сабр қилган мой ошар,

Олқиш олган кўп яшар.

 

è Севдирган ҳам тил,

Бездирган ҳам тил...

 

è Сел ариқни бузар,

Ёмон сўз – дилни.

 

è “Сен” ҳам бир оғиздан,

“Сиз” ҳам...

 

è Суйдирган ҳам тил,

Куйдирган ҳам тил.

 

è Суяксиз тил суяк синдирар.

 

è Сўз найзадан ўткир.

 

è Сўз оёқдан илгари борар.

 

è Сўз – чумчуқ эмас,

Оғиздан чиқса, тутиб бўлмас.

 

è Сўздан сўзни фарқи бор,

Ўттиз икки нархи бор.

 

è Сўзи нодурустнинг ўзи нодуруст.

 

è Сўзлагандан сўзламаган яхшироқ,

Сўзлаб эдим – бошимга тегди таёқ.

 

è Сўзнинг бойлиги – одамнинг чиройлиги.

 

è Танбаллик – кулфат,

Маҳмаданалик – офат.

 

è Тил – ақл безаги.

 

è Тил – ақл тарозуси.

 

è Тил – ақл ўлчови.

 

è Тил бор – бол келтирар,

Тил бор – бало келтирар.

 

è Тил – дил калити.

 

è Тил – дил таржимони.

 

è Тил тиғи қилич тиғидан ўткир.

 

è Тил югуриги – бошга,

Оёқ югуриги – ошга.

 

è Тил яхшиси бор этар,

Тил ёмони хор этар.

 

è Тил тиғдан ўткир.

 

è Тилга ихтиёрсиз – элга эътиборсиз.

 

è Тилга эътибор – элга эътибор.

 

è Тилга эҳтиёт – элга эҳтиёт.

 

è Тили нопок – ўзи нопок.

 

è Тили шириннинг дўсти кўп.

 

è Тилни боғла дил билан,

Дилни боғла тил билан.

 

è Тиғ жароҳати битар,

Тил жароҳати битмас.

 

è Туя ҳам муомалага чўкар.

 

è Тўқсон оғиз сўзнинг тўқсонта тугуни бор.

 

è Узун тил – бошга тўқмоқ,

Бўйинга – сиртмоқ.

 

è Узун тил – умр заволи.

 

è Фил кўтармаганни тил кўтарар.

 

è Шакар ҳам тилда,

Заҳар ҳам тилда...

 

è Ширин сўз шакардан ширин.

 

è Ширин сўз – қаймоқли айрон,

Аччиқ сўз – бўйнига арқон.

 

è Ширинсўз шоҳ косасида сув ичар.

 

è Ширин юзингдан ширин сўзинг аъло.

 

è Эгасиз қарғиш эгасини топар.

 

è Этиги ёмон тўр булғар,

Оғзи ёмон – эл.

 

è Яхши гапга қулоқ сол,

Ёмон гапга улоқ сол.

 

è Яхши гапнинг ҳам қулоғи бор,

Ёмон гапнинг – ҳам...

 

è Яхши нақл – томири ақл.

 

è Яхши оғизга – ош,

Ёмон оғизга – тош.

 

è Яхши сўз болдан ширин.

 

è Яхши сўз бўлдиради,

Ёмон сўз куйдиради.

 

è Яхши сўз кулдирар,

Ёмон сўз ўлдирар.

 

è Яхши сўз – кўнгил подшоси.

 

è Яхши сўз суюнтирар,

Ёмон сўз куюнтирар.

 

è Яхши сўз тўрга элтар,

Ёмон сўз – гўрга.

 

è Яхши сўз – юрак ёғи,

Ёмон сўз – юрак доғи.

 

è Яхши сўз қанд едирар,

Ёмон сўз панд едирар.

 

è Яхши сўзга учар қушлар эл бўлар,

Ёмон сўзга пашша кучи фил бўлар.

 

è Яхши сўздан – вафо,

Ёмон сўздан – вабо.

 

è Қизил тилим бўлмаса,

Қишлар эдим элимда.

Яшил тилим бўлмаса,

Яйрар эдим элимда.

 

è Яхшининг сўзи – олтин,

Ёмоннинг сўзи – болта.

 

è Яхшининг сўзи тошни эритар,

Ёмоннинг сўзи бошни чиритар.

 

è Ўн оғиз сўз минг оғиз бўлар.

 

è Ўттиз тишдан чиққан сўз

Ўттиз уруққа тарқалар.

 

è Ўқ бирни ўлдирар,

Сўз – мингни.

 

è Ёмонликка яхшилик – эр кишининг ишидир.

Ёмонликка ёмонлик – ҳар кишининг ишидир.

 

è Қарғишнинг икки учи бўлар.

 

è Яхши сўзнинг мазасини билмаган

Ёмон сўзнинг иззасини билмас.

 

è Қулоқдан кирган совуқ сўз

Кўнгилга бориб муз бўлар.

 

è Гўшт-ёғ берма,

Яхши тил бер!

 

è Яхши ош бергунча, яхши сўз бер!

 

è Яхши гап билан илон инидан чиқар,

Ёмон гап билан пичоқ қинидан чиқар.

 

è Дўст орттираман десанг,

Ширин суҳбат қил!

Душман орттираман десанг,

Чақиртикан бўл!

 

è Қаттиқ гап қариндошга ҳам ёқмас.

 

è Яхшининг сўзи – қаймоқ,

Ёмоннинг сўзи – тўқмоқ.

 

è Яхши-яхши деса,

Кунда тариқдай яхшилик қўшилар эмиш.

Ёмон-ёмон деса,

Кунда тариқдай ёмонлик қўшилар эмиш.

 

è Ўзи совуқнинг – сўзи совуқ.

 

è Ўзига боқма – сўзига боқ!

 

è Эгилган бошни қилич кесмас.

 

è Таом лаззати ўзида,

Одам лаззати – сўзида.

 

è Ҳар меванинг пўчоғи бор,

Ҳар сўзнинг ўлчови бор.

 

è Тилингда бўлса болинг –

Кулиб турар иқболинг.

 

è Ёмон тил бошга бало келтирар.

Яхши тил давлат, дунё келтирар.

 

è Мазлумлар дилини оғритма бир зум,

Балки бир кун ўзинг бўласан мазлум...

 

è Гапнинг қисқаси яхши,

Қисқасидан ҳиссаси яхши.

 

(3 қисм тугади. Давоми бор...).

 

Иброҳимжон домла Иномов.

 

 

Мақолалар
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Ўзбекистонда Имом Мотуридий илмий меросига юксак эътибор қаратилмоқда

28.04.2025   3707   3 min.
Ўзбекистонда Имом Мотуридий илмий меросига юксак эътибор қаратилмоқда

Ўзбекистон Республикаси Президенти Шавкат Мирзиёевнинг “Имом Мотуридий таваллудининг 1155 йиллигини кенг нишонлаш тўғрисида”ги қарори жаҳон илмий жамоатчилиги, айниқса туркий давлатларда алоҳида қувонч ва хурсандчилик билан кутиб олинмоқда.

Жумладан, туркиялик мотуридийшунос олим ва мутахассислар ушбу ташаббусни тарихий аҳамиятга эга бўлган муҳим қарор сифатида баҳоламоқдалар. Анқара Йилдирим Боязид университети профессори, доктор Аҳмад Йилдирим томонидан эълон қилинган мақола фикримизнинг ёрқин далили бўла олади. Мақолада юртбошимиз қабул қилган мазкур қарор буюк мутафаккир аждодларимизнинг бой илмий-маънавий меросини чуқур ўрганиш, қайта тиклаш ва уни жаҳон ҳамжамиятига танитиш йўлидаги муҳим қадам сифатида эътироф этилган.

Мақолада Имом Мотуридийнинг ислом тафаккури тарихида тутган ўрни алоҳида таъкидланган. Унда баён этилишича, Имом Мотуридий илмий мероси бугунги глобаллашув даври муаммоларини ҳал этишда муҳим ўрин тутади. Имом Мотуридий ўз даврида нафақат диний, балки фалсафий, ахлоқий ва ижтимоий масалаларни ҳам қамраб олган мукаммал тизимни яратган. Мотуридийлик таълимоти асосан ақл ва ҳикматга таянган ҳолда, инсоннинг ахлоқий масъулиятига урғу қаратади.  

Аҳмад Йилдиримнинг таъкидлашича, Имом Мотуридийнинг ҳикматга асосланган тафаккур тизими бугунги кун одами ҳаётдан маъно излаш жараёнида дуч келиши мумкин бўлган муаммоларга ҳам ечим бера олади. Мақолада эътироф этилган сўзлар эътиборга молик: “Имом Мотуридийнинг бугунги кунимиз учун ҳам аҳамиятли бўлган қарашларини янада чуқурроқ ўрганиш, уларни юзага чиқариб, инсоният тараққиётига сафарбар қилиш лозим. Шундан келиб чиққан ҳолда махсус тадқиқотлар зарурлиги айни ҳақиқатдир. Мана шуни англаган ҳолда Ўзбекистонда 2025 йил Имом Мотуридийнинг 1155 йиллигини нишонлаш йили деб эълон қилинди”.

Шунингдек, Аҳмад Йилдирим Ўзбекистон Президентининг “Имом Мотуридий таваллудининг 1155 йиллигини кенг нишонлаш тўғрисида”ги қарорига мувофиқ амалга ошириладиган ишлар, жумладан, “Мотуридийлик – бағрикенглик, мўтадиллик ва маърифат таълимоти” мавзусида халқаро конференция ўтказиш, талабалар ўртасида мотуридийлик таълимоти бўйича мусобақа ва давра суҳбатларини ташкил этиш, мотуридийлик алломалари ҳаёти ва илмий меросига оид хорижий мамлакатларда сақланаётган ноёб қўлёзма ва бошқа маданий бойликларни аниқлаш ҳамда уларнинг нусхаларини Ўзбекистонга олиб келиш каби тадбирларни ҳам алоҳида эътироф этган.

Аҳмад Йилдирим ўз мақоласини қуйидагича якунлайди: “Ўзбекистон Президенти Шавкат Мирзиёев Жаноби Олийларининг оқилона раҳбарлиги ҳамда 2025 йилда Имом Мотуридий таваллудининг 1155 йиллигини нишонлашга оид қарори ортидан Мовароуннаҳрда Ислом цивилизацияси тарихини ўзгартирган алломаларнинг аввалги сафида турувчи Имом Мотуридийни хотирлаш ва унинг фикрларини қайта жонлантириш, ёш авлодни адашган мутаассиб оқимлар тузоғига тушиб қолишининг олдини олиш, шунингдек, инсониятга бугунги кунда одамлар ўтмишдагидан кўра кўпроқ муҳтож бўлган тинчлик, бағрикенглик ва юксак ишонч маданиятини тақдим этадиган янги Ислом цивилизацияси биносини барпо этиш йўлида яна бир муҳим қадам қўйилган бўлади”.

ЎзА

МАҚОЛА