frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

313 та ҳаётий зийнат қоидалари (1-қисм)

04.08.2025   17094   42 min.
313 та ҳаётий зийнат қоидалари (1-қисм)

313 та ҳаётий ЗИЙНАТ қоидалари

ни

УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:

 

(1-қисм)

“ИНТИЗОМ – ҒАЛАБАНИНГ КАЛИТИ

 

КАЛОМУЛЛОҲНИНГ ОЯТИ КАРИМАЛАРИДА

ХУДОИМ ТАОЛО МАРҲАМАТ ҚИЛАДИ:

 

Z    «Агар Аллоҳнинг неъматларини санасангиз, саноғига ета олмайсиз. Ҳақиқатан, Аллоҳ кечиримли ва раҳмлидир» (Наҳл сураси 16/18 оят).

 

 

ЖАНОБИ ПАЙҒАМБАРИМИЗ

РАСУЛУЛЛОҲ САЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ

МЕҲР-МУРУВВАТ ТАРИҚАСИДА МАРҲАМАТ ҚИЛАДИЛАР:

 

¯    «Икки неъмат борки, кўпчилик инсонлар унинг қадрига етмайдилар. Улар

сиҳат-саломатлик

ва хотиржамликдир» (Имом Бухорий ривоятлари);

 

¯  «Беш нарсадан олдин беш нарсани ғанимат билинг:

кексалигингиздан олдин ёшлигингизни,

бетоблигингиздан олдин саломатлигингизни,

фақирлигингиздан олдин бойлигингизни,

бандлигингиздан олдин бўш вақтингизни,

ўлимингиздан олдин тириклигингизни!» (Имом Ҳоким ривоятлари).

 

 

è З И Й Н А Т(безак, пардоз; безатиш):

1) Зеб, чирой бериш учун хизмат қилувчи...; безак.

2) Ҳусн, кўрк берувчи нарса; кўрк; иззат-ҳурмат.

(“Ўзбек тилининг изоҳли луғати” 1/234).

 

Улуғ аждодларимиздан давом этиб келаётган дуру гавҳар ривоятлари ва ноёб ҳикматлари,

буюк ота-боболаримиздан эшитиб келинаётган тилло билан тенг панд-насиҳатлари ва бетакрор ҳикоялари,

меҳрибон ота-оналаримиздан ўрганиб келинаётган гавҳар ўгитлари ва мислсиз сўзлари,

элимиз таниган ва халқимиз тан олган устозларимиздан таълим олиб келинаётган зар тушунчалари ва бебаҳо илмлари,

жаннатмакон юртимиз – муқаддас Ватанимиз таълим масканларида таралаётган дурдан аъло фанлар ва беқиёс билимлар,

бугунги кунда ва доим керак бўладиган ҳаётий масалалар, долзарб мавзулар, қизиқарли маълумотлар ҳамда халқимиз орасида эътироф этилган мезонлар

дан

R Қуръони карим ояти карималари,

R Жаноби Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг муборак ҳадиси шарифлари,

R динимиз асослари,

R шариатимиз ҳукмлари,

R шарқона одобларимиз,

R мазҳабимиз меъёрлари,

R жамиятшунослик алоқалари,

R одамгарчилик муносабатлари,

R инсоний туйғулар,

R руҳшунослик сир-асрорлари,

R юртимиз урф-одатлари,

R ўзбекчилик қоидалари,

R маданиятимиз ахлоқлари,

R инсоний ақл ва ахлоқий нормалар,

R доно мақолларимиз,

R миллий анъаналаримиз,

R диний қадриятларимиз,

R халқимиз онг-тафаккури,

R миллатимиз менталитети,

R анъанавий фалсафаси,

R ўзбек халқининг илғор қадриятлари,

R улуғларимиз ҳикматлари,

R доно халқимиз дунёқараши,

R мусулмончилигимиз кўрсатмалари

 

а с о с    в а    н е г и з л а р и д а

 

улуғ устозларимиз – табаррук уламоларимиз кенг, чуқур ва унумли истифода этиб, кундалик ҳаётга доир ниҳоятда фойдали маслаҳат, керакли тавсия ҳамда энг муҳим одобларидан намуна шаклида батафсил тақдим этган

313 та ҳаётий ЗИЙНАТ қоидалари

ни

УЛУҒ УСТОЗ УЛАМОЛАРИМИЗ баён қилиб берганлар:

 

 

Уларнинг ҳар бири

халқимизнинг асрлар давомида

кундалик ҳаётларида шаклланган

етти (7) та

1) оилавий,

2) ижтимоий,

3) маънавий,

4) илмий,

5) иқтисодий,

6) маданий,

7) психологик

мавзудаги

ЭНГ АСОСИЙ қадриятни акс эттирган ҲИКМАТЛАРИДИР !

 

1)       Кечанинг зийнати – ой.

2)       Осмоннинг зийнати – юлдуз.

3)       Кундузнинг зийнати – қуёш.

4)       Осмоннинг зийнати – булут.

5)       Қишнинг зийнати – қор.

6)       Баҳорнинг зийнати – ёмғир.

7)       Ёзнинг зийнати – мева-чева.

8)       Кузнинг зийнати – совуқ.

9)       Таомнинг зийнати – нон.

10)       Дастурхоннинг зийнати – овқат.

11)       Ширинликлар зийнати – асал.

12)       Ичимликлар зийнати – сув.

13)       Ризқнинг зийнати – қониқиш.

14)       Инсоннинг зийнати – ақл.

15)       Ақлнинг зийнати – фаросат.

16)       Беморнинг зийнати – сабр.

17)       Умрнинг зийнати – савобли ишлар.

18)       Инсонпарварликнинг зийнати – меҳр.

19)       Тўйларнинг зийнати – ёши улуғлар.

20)       Қўшничилик зийнати – таом улашишлик.

21)       Маҳалланинг зийнати – сокинлик.

22)       Хонанинг зийнати – саранжомлик.

23)       Уйнинг зийнати – озодалик.

24)       Ҳовлининг зийнати – гул.

25)       Қариндошчилик зийнати – борди-келдичилик.

26)       Қуда-андачилик зийнати – меҳр-оқибат.

27)       Эр-хотинлик зийнати – меҳр-муҳаббат.

28)       Оиланинг зийнати – ота-она.

29)       Чақалоқнинг зийнати – ўзи.

30)       Боланинг зийнати – одоб.

31)       Йигитларнинг зийнати – жасурлик.

32)       Қизларнинг зийнати – ибо-ҳаё.

33)       Аёлнинг зийнати – ожизлиги.

34)       Яхши ўғилнинг зийнати – ота-онага хизмат.

35)       Яхши қизнинг зийнати – оиласига гап юқтирмаслик.

36)       Урф-одатларнинг зийнати – давомийлик.

37)       Меҳмондўстнинг зийнати – кўнгликенглик.

38)       Муносабатнинг зийнати – ҳурмат.

39)       Камтарликнинг зийнати – оддийлик.

40)       Талабанинг зийнати – қизиқувчанлик.

41)       Ёзувнинг зийнати – бехатолиги.

42)       Дўстликнинг зийнати – содиқлик.

43)       Китобнинг зийнати – мазмуни.

44)       Кибрнинг зийнати – қабр.

45)       Ўлимнинг зийнати – жаноза.

46)       Қабристоннинг зийнати – экилган ўсимликлар.

47)       Гапнинг зийнати – қисқалик.

48)       Табрикнинг зийнати – самимийлик.

49)       Ғалабанинг зийнати – хурсандчилик.

50)       Ғолибнинг зийнати – тиришқоқлик.

51)       Либоснинг зийнати – дид.

52)       Улуғликнинг зийнати – оддийлик.

53)       Улуғларнинг зийнати – камтарлик.

54)       Болаликнинг зийнати – беғуборлик.

55)       Йўлнинг зийнати – тартиб-интизом.

56)       Тинчликнинг зийнати – хотиржамлик.

57)       Хотиржамликнинг зийнати – тинчлик.

58)       Ишхонанинг зийнати – адолатли раҳбар.

59)       Бозорнинг зийнати – мўл-кўллик.

60)       Шаҳарнинг зийнати – кўркамлик.

61)       Қишлоқнинг зийнати – табиийлик.

62)       Саройнинг зийнати – шоҳ.

63)       Суҳбатнинг зийнати – дилкашлик.

64)       Ватанпарварликнинг зийнати – фидойилик.

65)       Ишнинг зийнати – натижа.

66)       Қариликнинг зийнати – оғирлик.

67)       Катталарнинг зийнати – кичикларга иззати.

68)       Таҳоратнинг зийнати – мукаммаллик.

69)       Азоннинг зийнати – хуш овоз.

70)       Намознинг ички зийнати – ҳаммасини ўз жойига қўйишлик.

71)       Намознинг ташқи зийнати – зикр, тиловати Қуръон, дуо.

72)       Рўзанинг зийнати – сабр.

73)       Умранинг зийнати – адо этишлик.

74)       Ҳажнинг зийнати – ўзи бажаришлик.

75)       Ибодатнинг зийнати – ўз вақтида адо этишлик.

76)       Дуонинг зийнати – чин ихлос.

77)       ЗИЙНАТЛАР ЗИЙНАТИ – ОДДИЙЛИК.

78)       Одоб – мўмин-мусулмоннинг зийнати.

79)       Ота-онага эҳтиром – ақлли фарзанднинг зийнати.

80)       Катталарга ҳурмат – доно инсоннинг зийнати.

81)       Кичикларга иззат – улуғларнинг зийнати.

82)       Ширинсўзлик – муомаланинг зийнати.

83)       Камтарлик – олимнинг зийнати.

84)       Итоаткорлик – яхши ходимнинг зийнати.

85)       Дуо қилишлик – ибодатнинг зийнати.

86)       Аҳил-иноқлик – яхши оиланинг зийнати.

87)       Табассум – яхши келиннинг зийнати.

88)       Мардлик – яхши куёвнинг зийнати.

89)       Виқорлик – яхши эрнинг зийнати.

90)       Бўйсунишлик – яхши хотиннинг зийнати.

91)       Қатъийлик – яхши эркак кишининг зийнати.

92)       Ҳаё-иффат – яхши аёл кишининг зийнати.

93)       Поклик – мусулмон аёлининг зийнати.

94)       Меҳрибонлик – яхши қайнонанинг зийнати.

95)       Вазминлик – яхши қайнотанинг зийнати.

96)       Ҳалимлик – илмнинг зийнати.

97)       Хокисорлик – таълим олувчининг зийнати.

98)       Қўлиочиқлик – камбағалнинг зийнати.

99)       Шукр – неъматнинг зийнати.

100)       Хушмуомалалик – жамоатнинг зийнати.

 

(Давоми бор...)

 

Иброҳимжон домла Иномов

 

 

Бошқа мақолалар

“Сolombo Times”: Ўзбекистонда “Учинчи Ренессанс” ғоясини амалга ошириш давлат сиёсатига айланган

12.08.2026   45903   3 min.
“Сolombo Times”: Ўзбекистонда “Учинчи Ренессанс” ғоясини амалга ошириш давлат сиёсатига айланган

Шри-Ланканинг “Сolombo Times” нашрида “Ўзбекистонда Янги уйғониш даври: келажак технологиялари ёрдамида буюк ўтмишни қайта тиклаш” сарлавҳали таҳлилий мақола эълон қилинди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА.

Шри-Ланкалик таниқли журналист Фазан Наваз томонидан ёзилган ушбу материалда сўнгги ўн йилда Ўзбекистонда Президент Шавкат Мирзиёев ташаббуси билан Янги Ўзбекистонни бунёд этиш, “Учинчи Ренессанс” ғоясини амалга оширишга қаратилган ислоҳотлар ва уларнинг самарали натижалари хусусида сўз юритилган.

Муаллифнинг ёзишича, Марказий Осиё марказида сокин, аммо улкан аҳамиятга эга инқилоб юз бермоқда. Бу кураш қурол-яроғ билан эмас, балки қўлёзмалар, музейлар ва микрочиплар ёрдамида амалга оширилмоқда.

Президент Шавкат Мирзиёев раҳбарлигида Ўзбекистон Самарқанд ва Бухоро каби шаҳарлар жаҳон илм-фани, шеърияти ва фалсафасининг етакчи марказлари бўлган Ўрта асрлардаги “Олтин аср” шон-шуҳратини қайта тиклашга интилмоқда.

Бу жараённинг ўзига хос жиҳати шундаки, Ўзбекистон минг йилдан зиёд тарихга эга маданий меросни асраш, қайта тиклаш ва кенг оммага етказиш учун сунъий интеллект ҳамда рақамли технологиялардан фаол фойдаланмоқда.

Нашрда Ўзбекистоннинг бой маданий ва тарихий мероси ҳамда уни сақлаш бўйича ислоҳотларга тўхталиб ўтилган. Қайд этилганидек, бу замин инсоният тарихидаги энг буюк алломаларга бешик бўлган. Астроном ва давлат арбоби Мирзо Улуғбек Самарқандда юлдузларни ҳайратланарли даражада аниқ кузатиш имконини берган расадхона барпо этган. Хоразмдаги Маъмун академияси олимлари эса Европада Ренессанс бошланишидан анча аввал математика ва тиббиёт соҳаларида юксак ютуқларга эришган эди.

Ўзбекистон етакчиси бу тарихий меросни тез-тез тилга олиб, Мирзо Улуғбекни нафақат буюк олим, балки илм-фанни энг юксак қадрият деб билган давлат арбоби сифатида таърифлайди. Давлат раҳбари бугунги янгиланиш жараёнини “Учинчи Ренессанс” деб атаб, уни Ўзбекистоннинг илму маърифат ва маданият маркази сифатидаги мавқеини қайта тиклашга қаратилган умуммиллий лойиҳа сифатида баҳолайди. Тарихчилар таъбири билан айтганда – бу атама минтақада аввал мавжуд бўлган икки буюк юксалиш давридан кейинги навбатдаги уйғониш босқичини англатади.

Муаллифнинг фикрича, Ўзбекистонда Учинчи Ренессанс ғоясини амалга ошириш шунчаки гап эмас, балки давлат сиёсатига айланган. 

“Бу улкан мақсаднинг энг ёрқин рамзи жорий йил Тошкентда қад ростлаган Ислом цивилизацияси марказидир. 2026 йил март ойида 40 мамлакатдан ташриф буюрган 1500 дан ортиқ мутахассис иштирокида қуриб битказилган мазкур марказ ўз бағрида ислом оламининг энг ноёб ёдгорликларидан бири – VII асрга мансуб Усмон Мусҳафини сақлайди. Шунингдек, бу ерда илмий лабораториялар, реставрация устахоналари ва архивлар фаолият юритади. Марказ аллақачон дунёдаги энг чиройли янги музейлардан бири сифатида эътироф этилган”, – дея қайд этган журналист.

 Материалда таъкидланишича, Ўзбекистон ёндашувининг бошқалардан ажратиб турадиган муҳим жиҳати –  бу сунъий интеллектдан иқтисодий тараққиёт воситаси сифатидагина эмас, балки маданий меросни муҳофаза қилиш воситаси сифатида ҳам фойдалаётганидадир.

Сунъий интеллект туризм соҳасини ҳам тубдан ўзгартирмоқда. Бу ташаббус 2026 йилда мамлакатга 12 миллион сайёҳни жалб қилиш режасининг бир қисми ҳисобланади.

Фазан Наваз ўз мақоласини “Учинчи Ренессанс” ўз олдига қўйган мақсадларга тўлиқ эришадими-йўқми, буни вақт кўрсатади. Бироқ бугуннинг ўзидаёқ Ўзбекистон қандай йўлдан одимлаб бораётгани аниқ кўриниб турибди”, – деган сўзлар билан якунлаган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати