Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.
Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг уйларида қўй сўйилди. Уни садақа қилиб юборишни буюрдилар. Сўнгра бир иш билан уйдан чиқиб кетдилар. Қайтиб келгач, Оиша розияллоҳу анҳодан сўрадилар:
- Ундан нима қолди?
Оиша онамиз розияллоҳу анҳо дедилар:
- Фақат қўли қолди.
Шунда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
غير كتفها بقى كلها
- Қўлидан бошқа ҳамма жойи қолибди! дедилар (Имом Термизий ривояти).
Буюк инсоннинг буюк жавоби!
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам доимо инсонларга дунёнинг охират экинзори эканини таъкидлар эдилар. Бугун фақат экиш бор. Ҳосил олиш йўқ. Охиратда эса ҳосил йиғиштириш бор, экиш йўқ!
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам имкон туғилгани заҳоти дарров пайтни ғанимат билиб, дунёнинг фонийлигини, охиратнинг боқийлигини инсонларга сингдиришга ҳаракат қилар эдилар. Юқоридаги савол-жавоб ҳам барча уйларда бўлиб турадиган оилавий суҳбат эди. Эр хотинидан уйдаги чиқим ва овқат ҳақида сўраяпти. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам оддий суҳбатни ғайриоддий дарсга айлантиряптилар! У киши Оиша онамиз розияллоҳу анҳодан дунё саволини сўраяптилар:
- Ундан нима қолди?
Оиша онамиз ҳам дунё жавобини беряптилар
- Фақат қўли қолди.
Оиша розияллоҳу анҳонинг жавобларидан сўнг Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дарров охират дарсларидан муҳим бир дарсни беряптилар:
- Қўлидан бошқа ҳамма жойи қолибди!
Қўлимиздаги мол бизники эмас.
Бизнинг ҳақиқий молимиз эрта қиёматда топишимиз учун бугун Аллоҳнинг ҳузурида захира қилаётган молимиздир!
Қўйнинг қўли еб тугатилади. Аммо ундан чиқарилган садақа Аллоҳнинг ҳузурида сақланиб қолади. Аллоҳ Ўзининг карами билан эътибор берадиган охиратдаги «банк»да сақланади!
Бу ҳақда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам яна бундай деганлар:
من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربى أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل
«Ким ҳалол топган молидан хурмо миқдорича садақа қилса — Аллоҳ таоло фақат ҳалол, пок нарсани қабул қилади - албатта, Аллоҳ уни ўнги билан қабул қилиб, сизлар кичкина тойчоқни парвариш қилганингиз каби ўстириб парваришлайди. Ҳатто ўша садақаси тоғ баробар бўлиб кетади» (Имом Бухорий ва Имом Муслим ривояти).
«Банк»нинг ажойиблигини қаранг! Захиранинг баракасини қаранг! Аллоҳнинг розилигини истаб қилинган хурмо миқдоридаги садақангизни Аллоҳнинг Ўзи қабул қилиб олиб, уни ўстирар экан. Эртага охират кунида Аллоҳнинг ҳузурига борсангиз, уни худди тоғ каби катталашиб кетган ҳолда топар экансиз!
Султон Сулаймон Қонуний ўлим тўшагида ётганида атрофидагиларга: «Агар вафот қилсам, қўлимни тобутдан чиқариб қўйинглар. Инсонлар кўрсинки, султон дунёдан икки қўли бўш ҳолатда кетмоқда!» деб тайинлаган экан.
Садақа қилайлик! Кафаннинг чўнтаги йўқ!
«Набавий тарбия» китоби асосида тайёрланди
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Қуръони каримда райҳон зикр қилинган. Аллоҳ таоло айтади:
﴿وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ﴾
“Яна (унда) сомонли донлар ва райҳон (ва бошқа гуллар) бор” (Раҳмон сураси, 12-оят).
﴿فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾
“(унинг учун) роҳат, райҳон (бўйи) ва неъматлар жаннати бордир” (Воқеа сураси, 89-оят).
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кимга райҳон таклиф қилинса, уни қайтармасин. Зеро кўтаришга енгил, ҳиди хушбўйдир”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Райҳоннинг хушбўй ҳиди кўнгилга хурсандчилик бағишлайди. Уни ҳидлаш ва уйга қўйиб қўйиш билан юқумли касалликлар даф бўлади. Баданга ишқаланса, терлашни, ортиқча рутубат ва нохуш ҳидларни кеткизади.
Қора райҳоннинг йирик баргли ва кўкиш ранглиси эритувчи хусусиятга эга. Шунингдек, у танадаги тиқилмаларни ҳам очади.
"Исломда саломатлик" китобидан
Муҳаммад Зариф Муҳаммад Олим ўғли