Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
25 Ноябр, 2024   |   24 Жумадул аввал, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
06:00
Қуёш
07:23
Пешин
12:15
Аср
15:16
Шом
17:00
Хуфтон
18:18
Bismillah
25 Ноябр, 2024, 24 Жумадул аввал, 1446

Мисрнинг машҳур телеканали Ўзбекистонда ҳужжатли фильм суратга олади

20.08.2022   3660   1 min.
Мисрнинг машҳур телеканали Ўзбекистонда ҳужжатли фильм суратга олади

Ўзбекистоннинг Қоҳира шаҳридаги элчихонаси Мисрдаги энг оммабоп телеканаллардан бири - “MBC Egypt T.V.” вакиллари билан музокаралар ўтказди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА.
Суҳбат давомида Ўзбекистонда бадиий ва ҳужжатли фильмларни суратга олиш билан боғлиқ масалалар муҳокама қилинди.
“MBC Egypt T.V.” вакиллари томонидан  Шайх Абдулбосит Абдулсамаднинг ҳаёти ва фаолиятини ўзида акс эттирадиган “Рафиқ ал-Дарб” ҳужжатли фильмини Бухоро ва Самарқанд шаҳарларида суратга олишга қизиқиш билдирилди.
Фильмнинг айрим қисмларини жорий йил август-сентябрь ойларида Ўзбекистонда тасвирга олиш режалаштирилган.
Қайд этиш жоизки, Шайх Абдулбосит Абдулсамад 1927 йилда Мисрнинг жанубида жойлашган Қина муҳофазасида туғилган. У Қуръони Каримни 6 ёшида ёд олиб, 24 ёшида радио орқали қироат қилиб араб-ислом мамлакатларида довруқ қозонган. У ҳаёти давомида собиқ СССР, АҚШ, Осиё ва Яқин Шарқ давлатларига бир неча бор сафар қилган. Шайх Абдулбосит Абдулсамад янги тарихдаги энг номдор Қуръон қироатчиларидан бири ҳисобланади. У 1988 йилда вафот этган.
Мисрлик ижодкорларнинг мамлакатимизга сафари доирасида Самарқанд ва Бухоро шаҳарларидаги исломий қадамжолар, Тошкент вилоятидаги табиат манзаралари ҳамда Ўзбекистон давлат мустақиллигига бағишланган алоҳида кўрсатувларни суратга олиш ва шу орқали Ўзбекистонга араб дунёсидан келадиган сайёҳлар оқимини ошириш ҳамда зиёрат туризмини янада оммалаштириш режалаштирилмоқда.


Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Дунё янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Аҳли суннанинг ўзига хос хусусияти

21.11.2024   2674   1 min.
Аҳли суннанинг ўзига хос хусусияти

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм.
Аллоҳ таолога битмас-туганмас ҳамду санолар бўлсин.
Пайғамбаримизга мукаммал ва батамом салавоту дурудлар бўлсин.

Уламолар масалаларни диққат билан ўрганиб, таҳқиқ қилишади. Шунинг учун бир масалада турли ўлкаларда авлоддан авлодга маълум бир фатвога кўра амал қилиб келинади. Барча уламолар мана шу масалага мувофиқ келади. Натижада суянишнинг энг олий чегарасига чиқиб борилади.

Бу суяниш ниҳоятда қувватли бўлади, иймон келтирадиган даражада аниқ бўлмаса-да, шунга яқин келади. Аҳли суннанинг ўзига хос хусусияти мана шудир. Нима учун бу фиқҳ залолатдаги фиқҳ бўлмайди? Чунки унда хато бўлиш эҳтимоли жуда кам, чунки ундаги ижтиҳод бир кишига тегишли эмаски, унинг аксари хато бўлса... Балки бу нарса илмий мактаб ижтиҳодига, қарорига айланди. Бундай илмий мактабда эса хато қилиш эҳтимоли жуда кам бўлади. Аллоҳ таоло Ўзининг динини илмий мактабларнинг мана шундай тартибли илмлари орқали муҳофаза қилди.

Акс ҳолда Аллоҳ таоло Ўзининг динини Зайд, Амр ёки Юсуфнинг қўлида, яъни бир ёки бир неча кишининг қўлида муҳофаза қилган бўлиб қолар эди. Бу гапга ақл бовар қиладими? Йўқ. Аллоҳ таоло Ўзининг динини кучли, асосли, жуда кўп уламоларни ўз ичига олган қатъий, собит илмлар орқали муҳофаза қилади.

«Ҳанафий мазҳабига теран нигоҳ» китобидан

МАҚОЛА