Айни кунда юртимизда Рамазон ойи ўзгача руҳ ва шукуҳли тарзда давом этмоқда. Аксарият кишиларнинг дилида, тилида эзугилик, яхшилик, амаллари эса ибодат бўлмоқда.
Бундай хайрли ва шукуҳли онларда бугун пойтахтимиздаги Ҳазрати Имом мажмаусида бўлиб ўтаётган “Китоб – камолот калити” илмий-маърифий китоблар кўргазмаси ва савдосининг ташкил этилгани ҳам Рамазон ойига муносиб туҳфа бўлди, дейиш мумкин. Чунки кўргазмада турли расмий чиқишлардан сўнг, талабаю ўқувчилар ва жажжи болажонларнинг Рамазон ойига бағишланган саҳна кўринишлари китоб кўргазмасига байрамона тус берди.
7-8 апрель кунлари бўлиб ўтаётган мазкур кўргазма Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази ташаббуси ташкил этилди. Унда Ўзбекистондаги Ислом цивилизацияси маркази, Ўзбекистон халқаро ислом академияси, Имом Бухорий, Имом Мотуридий ва Имом Термизий халқаро илмий тадқиқот марказлари ҳада бир қатор нашриётлар, китоб дўконлари ўзларининг бир-биридан қизиқ, илмий-маърифий ва бадиий китоблари ҳамда матбаа маҳсулотлари билан иштирок этмоқдалар.
Рамазон муносабати билан ташкил этилган маърифий тадбир доирасида турли янги китоблар тақдимоти ҳам бўлиб ўтди. Шунингдек, таниқли уламою олимлар иштирокида ёшларни имл-маърифатга даъват этадиган суҳбатлар ҳамда кўргазма иштирокчилари ўртасида “Кўргазманинг энг фаол иштирокчиси”, “Энг яхши диний-маърифий китоб”, “Энг ёш китобхон”, “Энг фаол талаба” номинациясида совринли танловлар ҳам ўтказилмоқда.
Қолаверса, кўргазмада хаттотлик санъати бўйича маҳорат дарслари, нашриёт ва босмахоналар ўртасида турли номинациялар бўйича танловларнинг ташкил этилгани унинг янада қизғин ўтишига хизмат қилмоқда.
Нашриётлар ва китобхонларни бир-бирига яқинлаштириш ва китобхонлик маданиятини шакллантириш каби эзгу мақсадлар кўзланган кўргазма том маънода ўзини оқлади, дейиш мумкин. Буни кўргазамага ташриф буюрувчиларнинг кўплиги ҳамда аҳолимизнинг китобга бўлган муносабатидан билиш мумкин.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Инсон қалби гоҳ у тарафга, гоҳ бу тарафга ўзгариб туради: савобли иш қилганида, қалби яйрайди, дили чексиз қувончга тўлади. Гуноҳ-маъсият кирлари эса дил ойнасини хиралаштиради. Оқибатда қалб қораяди, кўнгли хижил бўлади.
Абдуллоҳ ибн Умар розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Темирга сув тегса занглайди. Худди шунга ўхшаб қалбларни ҳам занг босади", дедилар. Шунда: "Ё Расулуллоҳ, унинг жилоси нима?" деб сўралди. У зот: "Ўлимни кўп эслаш, Қуръон ўқиш", дедилар.
Қалб худди темир каби занглайди. Темирга сув тегса, сиртини занг босади. Гуноҳлар йиғилиб йиғилиб қалбни занглатади, дилни қорайтиради, кўнгилни ғаш қилади. Қалб қорайиши оқибатида инсон шуури ўтмаслашади, меҳр-оқибат туйғуси киши билмас тарзда кўтарилиб боради.
Мазкур ҳадисда айтилишича, ўлимни эслаган, Қуръон ўқиган одамнинг қалби занглардан тозаланади. Қандай қилиб, дейсизми? Гап шундаки, ўлимни эслаган кишининг ўткинчи дунёга хоҳиши сўнади. Ўлимни эслаган, охиратни ўйлаган инсон гуноҳлардан тийилади, нафаси кириб-чиқиб турганида Парвардигорига тезроқ тавба қилишга шошилади, ўзини ислоҳ қилади. Инсон ўлимни эслаганда лаззатлар парчаланади, ҳакалаб отиб турган нафс хоҳишлари сал бўлсаям жиловланади. Бир кунмас-бир кун дунёни тарк этишини билган киши оқибатли бўлади, бир иш қилишдан олдин охирини ўйлайди, мулоҳаза юритади.
Юқоридаги ҳадисда айтилишича, Қуръон тиловати қалбдаги зангларни кетказади. Ҳақиқатан, Қуръон ўқиш билан қалб яйрайди, кўнгил таскин топади. Мўмин банда қироатдан бир дунё маънавий озуқа олади. Шу йўсин қалбни қоплаган занг қурумлари аста-секин тозаланиб боради. Бежизга "Қуръон қалбга малҳам, дилни тозалайдиган илоҳий даво", дейилмаган.
Маълумки, темирга доим ишлов бериб турилмаса, кўп ўтмай занглайди. Худди шунга ўхшаб, Қуръон ўқилмаса, дилни занг босади. Ҳамиша Қуръон ўқийдиган инсон қалбига гард юқмайди. Тиловат билан жилоланган қалби ойнадек ярқираб туради.
Ҳозирги "замонавий" одамларнинг кўпи дунёга ҳирс қўйиш дарди билан оғриган. Кишилар орасида ўзаро ишонч, садоқат, вафо, меҳр-оқибат камайиб кетаётгандек. Бизнингча, бунинг сабаби битта: ўлимни унутиш, Қуръон ўқимаслик.
Айрим одамларга ўлимни эслатсангиз, охиратдан гап очсангиз: "Қўйинг, яхши мавзуда гаплашайлик!" дея сўзингизни бўлади. Ўлимни эслаш ёмонми?! Ҳар кимнинг бошида бор-ку бу савдо! Ўлимдан қочиб-қутулиб бўлмайди. Шунинг учун ўлимга тайёргарлик кўриш керак. Қандай қилиб, дейсизми? Ўлимга ҳозирлик солиҳ амаллар билан бўлади, қоронғи гўрни ёритувчи Қуръон тиловати билан бўлади. Қуруқ кафанлик олиб ёки қабристондан ўзи учун алоҳида жой ажратиб қўйган одамни охират сафарига ростмана шай деб бўлмайди.
Толибжон домла Хурсанмуродов,
Ҳадис илми мактаби ўқитувчиси.
Али ибн Ҳусомиддин Муттақий Ҳиндий. "Канзул уммол фи сунанил ақволи вал афъол". – Байрут.: Муассасатур рисолат, 1989. - Б. 210.