Имом Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ эса шунчалик даражада омонатдор бўлганлар, у зотнинг иймонлари самимий ва соф эди. У зот ўша аёлга тўрт юз дирҳам бердилар, ваҳоланки у юз дирҳам олса ҳам хурсанд бўларди. У киши юз дирҳамгина бериб олғирлик қилмадилар. У киши бировнинг нарҳ ҳақида бехабарлигидан фойдаланиб қолишни истамадилар. Ахир қанчадан қанча одамлар нарҳни тушуриш учун турли ҳийланайранглар қиладилар.Лекин у киши нафақат олғирлик қилмадилар, балки фойда ҳам олмоқчи бўлмадилар. Дунёвий ишларда бошқаларни алдашни истамаган киши, охират ишларида алдов ишлатишни хоҳлаши мумкин деб ўйлайсизми? Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ мана шундай ишончли бўлганлар. Бу эса, нима сабабдан у зот Абу Ҳанифа исмига муносиб деб топилганларига яхши мисолдир. У зот шунчалик самимий, софдил, камтарин ва шундай гўзал хулқга эга эдиларки, одамлар у кишини ушбу сифатларни ўзида мужассам этган Абу Ҳанифа исми ила номладилар Имом Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ эса шунчалик даражада омонатдор бўлганлар, у зотнинг иймонлари самимий ва соф эди. У зот ўша аёлга тўрт юз дирҳам бердилар,
ваҳоланки у юз дирҳам олса ҳам хурсанд бўларди. У киши юз дирҳамгина бериб олғирлик қилмадилар. У киши бировнинг нарҳ ҳақида бехабарлигидан
фойдаланиб қолишни истамадилар. Ахир қанчадан қанча одамлар нарҳни тушуриш учун турли ҳийланайранглар қиладилар. Лекин у киши нафақат олғирлик қилмадилар, балки фойда ҳам олмоқчи бўлмадилар. Дунёвий
ишларда бошқаларни алдашни истамаган киши, охират ишларида
алдов ишлатишни хоҳлаши мумкин деб ўйлайсизми?
Абу Ҳанифа раҳимаҳуллоҳ мана шундай ишончли бўлганлар. Бу эса,
нима сабабдан у зот Абу Ҳанифа исмига муносиб деб топилганларига
яхши мисолдир. У зот шунчалик самимий, софдил, камтарин ва шундай гўзал хулқга эга эдиларки, одамлар у кишини ушбу сифатларни ўзида мужассам этган Абу Ҳанифа исми ила номладилар
Манбалар асосида Жамалов Нуруллоҳон тайёрлади
Хожа Бухорий ўрта махсус ислом таълим муассасаси мудири Ўткир домла Ғузаров педагогика фанлари бўйича фалсафа доктори (PhD) илмий даражасига эга бўлди.
Тадқиқотчи Ўткир Умбарович Ғузаров Қарши давлат университети ҳузуридаги Илмий кенгашда 13.00.01 – "Педагогика назарияси. Педагогик таълимотлар тарихи" ихтисослиги бўйича "Педагогик жараёнда Бурҳониддин ан-Насафийнинг дидактик ғояларини тизимлаштириш механизмлари" ("Гўзал хулқлар" асари мисолида) мавзусидаги диссертация ишини муваффақиятли ҳимоя қилди.
Ушбу илмий натижа таълим муассасаси жамоаси учун катта қувонч бўлиб, диний таълим тизимида илмий-тадқиқот ишларини чуқурлаштириш ва аждодларимиз бой маънавий меросини замонавий педагогикага татбиқ этиш йўлидаги муҳим қадамлардан биридир.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси жамоаси Ўткир домла Ғузаровни қўлга киритилган илмий даража билан самимий қутлаб, илм йўлидаги саъй-ҳаракатларига барака, келгуси илмий-педагогик фаолиятига улкан зафарлар тилайди.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати