В столице состоялась четвертое заседание Совета глав мусульманских религиозных управлений стран-членов Организации тюркских государств.
Мероприятие началось с чтения Корана.
Как отмечалось на встрече, в последние годы по инициативе главы нашего государства в нашей стране уделяется особое внимание сохранению наших многовековых национальных и религиозных ценностей, изучению бесценного наследия наших предков, внесших огромный вклад в развитие мировой культуры.
Самое главное, что задачи Совета глав мусульманских религиозных управлений стран-членов Организации тюркских государств также согласуются с реформами, проводимыми в религиозной и образовательной сфере в нашей стране. Несмотря на то, что этот Совет был создан год назад, в то же время внес огромный вклад в глубокое исследование наследия наших прадедов и широкую пропаганду их на международном уровне, процветание ислама, благополучие верующих-мусульман и солидарность тюркских народов.
В результате сотрудничества стран-членов организации дружба и братские связи между нашими народами еще больше укрепляются. Это смелый шаг к защите интересов наших стран и мусульман всего мира. Об этом свидетельствует тот факт, что организация идет в ногу со временем, и ее репутация на международной арене продолжает расти.
Конечно, сегодня Совета глав мусульманских религиозных управлений больше, чем когда-либо, упоминал о том, что важно содействовать миру, повторять с высоких трибун, что мир - это великое благословение.
За время председательства Узбекистана наше сотрудничество еще больше расширилось, были организованы крупные мероприятия и встречи, которые служили интересам сторон.
Кстати, в сегодняшний сложный период люди страдают от таких угроз, как различные заговоры, деструктивные идеи и информационные атаки. Перед лицом таких проблем тюркский мир должен объединиться больше, чем когда-либо, и серьезно постараться устранить проблемы.
Участники сообщили, что четвертое заседание Совета глав мусульманских религиозных управлений стран-членов Организации тюркских государств было тщательно подготовлено и прошло эффективно во всех отношениях.
Председатель Управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислам Алллахшукюр Пашазаде поддержал инициативу президента Узбекистана о проведении в Узбекистане в 2024 году международной конференции на тему "Ислам - религия мира и добра", которая была выдвинута президентом Узбекистана на 78-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
- Вне всякого сомнения, организация подобного форума в древнейшем центре исламской цивилизации, каковым является Узбекистан, пройдет на самом высоком уровне и будет иметь исключительное значение для демонстрации в общечеловеческом масштабе высшей степени гуманной природы и ценностей исламской религии, – сказал шейх-уль-ислам Алллахшукюр Пашазаде. – От имени религиозной общественности всего тюркского мира мы выражаем нашу общую поддержку морально значимым инициативам Его Превосходительства и обращаем свои молитвы Всемогущему Аллаху благословить эти инициативы.
Председатель Духовного управления мусульман Казахстана, Верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы обратил внимание на необходимость решения приоритетных задач по изучению, сохранению и популяризации общих ценностей культурного наследия братских стран.
Муфтий Туркменистана Ялкап Ходжагулиев отметил, что отношения между братскими странами приобрели новый смысл.
– Мы видим признаки общетюркской культуры на узбекской земле, и наше дальнейшее развитие связано с укреплением и поддержкой взаимных братских отношений, – сказал Ялкап Ходжагулиев. - Без сомнения, подобные встречи и консультации сблизят наши народы, укрепят дружбу и братские отношения и помогут достичь высокого уровня доверия и взаимопонимания.
По итогам конференции Управление мусульман Узбекистана приняло документ "Отношение ислама к экстремизму", в котором выражается неприятие нашей религией любого рода притеснений и насилия, осуждение жестокости.
.jpg)







.jpg)

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Страны Организации исламского сотрудничества, объединяющие 57 государств с населением почти в четверть человечества, обладают значительным потенциалом в сфере науки и инноваций. Однако пока они не занимают в этой области позиций, соответствующих их демографическому и ресурсному весу. Разрыв в ключевых показателях сохраняется, несмотря на отдельные успехи, передает IslamNews.
Важно учитывать, что средние показатели по ОИС занижены за счёт беднейших стран, которые не имеют ресурсов для развития науки. Внутри ОИС наблюдается значительный разрыв между передовыми и отстающими странами.
В VIII–XIII веках исламский мир был в числе лидеров мировой науки. Багдад, Кордова, Каир и Самарканд были крупнейшими центрами знаний, куда съезжались студенты со всего мира. В то время как в Европе ещё спорили о форме Земли, арабские географы уже преподавали по глобусам.
Этот расцвет стал возможен благодаря нескольким факторам. Государственная поддержка науки: Аббасидские халифы, особенно аль-Мамун, финансировали переводческие школы и создавали «Дома мудрости» (Байт аль-Хикма), где работали учёные разных религий и национальностей. Атмосфера свободомыслия: принцип иджтихада позволял учёным вести самостоятельный поиск, а теология не противопоставляла себя рациональному мышлению. Интернациональный характер науки: арабский язык стал языком науки, и мусульманские учёные не просто переводили греческие труды, но и развивали их — аль-Хорезми заложил основы алгебры, Ибн Сина написал «Канон медицины», который оставался стандартом в европейских университетах до XVII века, а Ибн аль-Хайсам разработал экспериментальный метод задолго до европейцев.
Перелом наступил постепенно. Историки выделяют несколько взаимосвязанных причин. Политическая раздробленность — распад единого государства на мелкие эмираты ослабил экономическую базу науки и прервал связи между научными центрами. Экономический сдвиг — открытие морского пути вокруг Африки (1498) перенаправило торговые потоки из Индийского океана в Европу, лишив ближневосточные порты доходов, которые ранее финансировали научные учреждения. Запаздывание с книгопечатанием — в то время как Европа с 1450-х годов активно печатала книги, в Османской империи арабский шрифт был официально введён только в 1727 году. Это замедлило распространение знаний и сделало книги дорогими.
В XVIII–XIX веках европейские державы, колонизировав значительную часть мусульманского мира, перестроили экономики этих стран под экспорт сырья, а систему образования — под подготовку административных кадров. Традиционные исламские научные школы были оттеснены на второй план, а разрыв между метрополиями и колониями в технологиях и науке закрепился институционально. Это привело к утере многих рукописей и разрыву научных традиций.
Таким образом, нынешний разрыв — результат исторического стечения обстоятельств: политического распада, утраты государственной поддержки и экономической базы, колониальной зависимости и как следствие технологического отставания.
Сегодня средние расходы стран ОИС на исследования и разработки составляют около 0,5% ВВП. В странах ОЭСР этот показатель достигает 2,30%, а в Израиле и Южной Корее превышает 5%. Россия по итогам 2025 года вошла в десятку мировых лидеров по абсолютному объёму внутренних затрат на исследования и разработки — 2,1 трлн рублей, или около 1% ВВП. В абсолютных цифрах Китай и США тратят на науку сотни миллиардов долларов, тогда как даже наиболее обеспеченные мусульманские государства Персидского залива направляют на эти цели несопоставимо меньшие средства.
Патентная активность показывает ту же картину. По данным Всемирной организации интеллектуальной собственности за 2025 год, общее число международных заявок PCT составило 275 900. На Китай пришлось 73 718 заявок, на США — 52 617, на Японию — 47 922. Доля Саудовской Аравии составила 479 заявок, Ирана — 427, ОАЭ — 216, Турции — 2 119. Эти цифры показывают, что даже наиболее технологически продвинутые страны исламского мира пока уступают ведущим экономикам по масштабам патентной активности.
Одна из главных причин этого разрыва — нехватка исследовательских кадров. В странах ОИС в среднем приходится около 649 исследователей на миллион населения. Среднемировой показатель составляет 2 532, в странах ЕС — 6 494. При этом разброс внутри самого исламского мира огромен: от 8 060 исследователей на миллион в Иордании до 53 в Нигере. Нехватка критической массы учёных ограничивает способность стран генерировать инновации и адаптировать передовые технологии. Исследовательские публикации стран ОИС составляют лишь малую долю от общемирового объёма — по некоторым оценкам, их совокупный вклад в мировую науку сопоставим с показателями одной только Китайской Народной Республики.
Не менее серьёзная проблема — утечка мозгов. Только за 2025 год Пакистан покинули более 727 тысяч человек в поисках работы за рубежом, включая 3 795 врачей, 5 946 инженеров и 1 725 преподавателей. Эти специалисты усиливают научный и экономический потенциал принимающих стран, тогда как государства исламского мира теряют вложенные в их образование ресурсы. Исследования показывают, что эмиграция высококвалифицированных кадров из мусульманских стран связана со слабыми структурами управления, политическими репрессиями, системной небезопасностью и ограниченными возможностями для профессионального роста. Экономические потери от такой миграции для арабских стран оцениваются в десятки миллиардов долларов ежегодно.
Определённую роль играет и структура государственных расходов. Ряд стран ОИС, особенно в регионе Персидского залива, направляют на оборону значительно большую долю бюджета, чем на науку и образование. В Омане военные расходы достигали 8,8% ВВП, в Саудовской Аравии — 8,0%, в Алжире — 6,0%. Среднемировой уровень военных расходов относительно ВВП в последние годы оставался ниже 2%. Значительные ресурсы, которые могли бы быть направлены на развитие исследовательской инфраструктуры и подготовку кадров, уходят на другие цели.
Для сравнения показателен пример Турции. По данным Всемирной организации интеллектуальной собственности, в 2024 году страна с 10 004 национальными патентными заявками поднялась на 10-е место в мире, а в 2025 году увеличила их число ещё на 12% — до 11 394. Турция также стала мировым лидером по доле женщин-изобретателей, подающих заявки в рамках Договора о патентной кооперации (26,1%). Однако по расходам на НИОКР она пока скромнее: 253,5 млрд лир в 2025 году — это лишь 0,40% ВВП и 1,58% государственного бюджета. По цитируемости научных публикаций страна занимает 27-е место в мире, что говорит о разрыве между количеством исследований и их влиянием.
Показатели говорят сами за себя: 0,5% ВВП на науку — это не потолок возможностей исламского мира, а отражение того, как сегодня распределяются приоритеты. Хотя немалая часть исследований в западных университетах и лабораториях во многом обеспечивается выходцами из мусульманских стран, вносящими свой весомый вклад в мировую науку.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана