Приветствие муфтия шейха Равиля Гайнутдина в адрес организаторов и участников Международной научной конференции «Место славной Бухары в исламской цивилизации», посвященной 500-летию медресе «Мир-и-Араб» в переводе на русский язык, сообщает пресс-служба ДУМ РФ.
Достопочтенный шейх Нуриддин хазрат Холикназар! Дорогие единоверцы!
От имени Духовного управления мусульман Российской Федерации и всей 25-миллионной уммы российских мусульман от всего сердца поздравляю медресе “Мир-и-Араб” со славным юбилеем – 500-летием! И сам будучи выпускником нашего родного медресе искренне радуюсь этой большой дате! Нас, выпускников “Мир-и-Араб”, кто служит делу ислама в современной России, называют “бухарскими муфтиями”. Тем самым подчеркивают статус служителей Ислама, кто воспитывался и обучался в Бухараи Шариф и впитал мусульманскую традицию в этом древнем городе.
Особое уважение к Бухаре и ее главному учебному заведению – медресе “Мир-и-Араб” – сформировалось много веков назад. Влияние культуры и учености Бухары и Хорезма на жизнь мусульман России огромно. Оно определяется в нескольких сферах.
Во-первых, это ахляк - нравственность, духовность и такая сфера как муаммалят – этика взаимодействия с другими людьми в семье и обществе. Источником знаний и духовной мудрости здесь служили и служат Священный Коран и Сунна, а также и наследие великих суфийских шейхов и наставников Юсуфа аль-Хамадани, Абд аль-Халика Гиждувани, Бахаутдина Накшбанди и многих других.
Во-вторых, это аклият и сфера постижения религиозных наук. Многие века в караванах между Хорезмом, Волго-Уральским регионом и Сибирью рядом с купцами, шли и стяжатели знаний. Они везли бесценное – книги, рукописи, интеллектуальное достояние. На протяжении нескольких веков все крупные медресе Волго-Уральского региона, где воспитывались татарские имамы, были основаны выпускниками Бухары. Поэтому мы можем сказать, что наши народы одинаково мыслили, одинаково смотрели на вопросы акыйды, фикха, калама и других сфер исламской науки.
Наконец, сфера культуры – тоже область, в которой российские мусульмане испытали огромное влияние Бухары и Хорезма. Это литература и словесность, архитектура, каллиграфия, декоративно-прикладное искусство и многие другие проявления культуры. Через них человек стремится выразить свое религиозное чувство и любовь к Всевышнему Аллаху. Выразить представления о красоте и гармонии созданного Творцом мира. Средняя Азия и ее искусство являлись эстетическим эталоном для мусульман Волго-Уральского региона.
Обучаясь несколько лет в медресе «Мир-и-Араб», посещая мечети Бухары, наших шейхов, испытал на себе, что это благословенное место воспитывает шакирдов нравственно, умственно и эстетически. Благость этих намоленных мест проникает в наше сознание и сердце глубоким пониманием истины ислама и красоты нашей священной религии.
Многие периоды истории, в том числе и тяжёлые страницы, мы прошли вместе с вами, дорогие наши единоверцы. Безмерную радость испытывают наши сердца, когда мы видим, что после нескольких десятилетий сдерживания, атеистических запретов, сегодня духовный потенциал Бухары и всего Узбекистана возрождается. Очень большие, важные и нужные проекты проводятся под патронатом его превосходительства Президента Республики Узбекистан Шавката Миромоновича Мирзиёева. Свой большой юбилей наш любимый светоч знаний встречает на подъеме, во всестороннем развитии и под покровительством государства.
От лица всех наших единоверцев в России сердечно и со всей теплотой поздравляю медресе «Мир-и-Араб»! Молю Аллаха Тааля, чтобы до Судного дня этот центр учености продолжал притягивать молодых мусульман, искренне желающих служить на пути Аллаха, постигать Истину и нести ее людям. Да примет Всевышний искренние труды всех, чьими стараниями вот уже пять веков живет и процветает медресе «Мир-и-Араб»!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана