29 Сентябрь, 2026, 18 Раби ас-сани, 1448
29 Сентябрь, 2026, 18 Раби ас-сани, 1448
Узбекский народ понес тяжелую утрату. 15 августа текущего года на 72-м году жизни скончался известный религиозный и выдающийся общественный деятель, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Усмонхон Темирхон углы Алимов.
У.Алимов родился 1 января 1950 года в Иштыханском районе Самаркандской области. В 1982-1983 годах учился в медресе Мир Араб в городе Бухаре, в 1983-1987 годах – в Ташкентском исламском институте, в 1989-1990 – в Университете Карауиййин (Марокко).
Глубоко изучив основы ислама, овладев арабским языком и фарси, в 1980-2006 годы он осуществлял эффективную деятельность в качестве заместителя имама и имама-хатиба мечети Имама Бухари в Пайарыкском районе Самаркандской области. Проявил свои высокие организаторские способности и инициативность в ходе широкомасштабной работы по строительству и благоустройству мавзолея, где обрел вечный покой наш великий предок Имам Бухари.
Усмонхон-домла считал себя «служителем Имама Бухари» и всегда гордился этим почетным званием. Став автором произведения «Имом Бухорий баракоти», он стал одним из первых в нашей стране, кто написал о жизни и творчестве «султана в науке о хадисах» - Имама Бухари.
В 2000-2006 годах он самоотверженно трудился главным имам-хатибом Самаркандской области, вкладывая свои богатые знания и жизненный опыт в благие дела.
В 2006 году У.Алимов был избран председателем Управления мусульман Узбекистана, муфтием. За минувший период он внес неоценимый вклад в обеспечение стабильности социально-духовной, религиозно-просветительской обстановки в нашей стране, оберегание и продвижение гуманистической суи нашей религии, воспитание молодого поколения в духе уважения национальных ценностей и великодушия, подготовку квалифицированных кадров для сферы.
Муфтий внес большой вклад в реформы в религиозной сфере, осуществленные в Управлении мусульман Узбекистана за последние годы, в частности, в такие благородные дела, как открытие новых медресе и мечетей, организация курсов изучения Корана, издание священного Корана на арабском и узбекском языках, организация информационного центра при управлении, создание общественного благотворительного фонда "Вакф", укрепление отношений с мусульманскими странами и зарубежными партнерами.
Не только мусульмане нашей страны и Центральной Азии, но и весь мусульманский мир уважал и почитал Усмонхона Алимова как высоко просвещенного человека и авторитетного ученого.
В 2012 году он был избран членом Учредительного собрания Ассоциации исламского мира и членом Всемирного совета улемов. В последние годы он занял достойное место в списке 500 самых влиятельных мусульман мира, составляемом иорданским Исламским центром стратегических исследований.
У.Алимов был признанным ученым во всех исламских науках. Ему присвоено звание почетного доктора Международной исламской академии Узбекистана. Принадлежащее перу муфтия произведение «Тафсири Ирфон» является прекрасным узбекоязычным толкованием значений священного Корана.
Широкую известность среди нашей общественности получили более 20 книг, таких как «Имом Бухорий – муҳаддислар султони» («Имам Бухари - султан собирателей хадисов»), «Ҳазрати Имом» («Хазрат Имам»), «Ёшлар – келажагимиз» («Молодежь - наше будущее»), “Расулуллоҳнинг муборак васиятлари” («Благословенные заветы Посланника Аллаха»), “Оилада фарзанд тарбияси” («Воспитание ребенка»), а также свыше ста научно-популярных статей ученого.
У.Алимов всегда разделял заботы и радости народа. В просветительских целях он организовал специальную рубрику «Сўраган эдингиз» («Вы спрашивали»), в которой помогал найти ответы и решения на многие спорные вопросы, интересовавшие общественность.
За огромные заслуги перед государством и народом, достойный вклад в укрепление атмосферы великодушия и межконфессионального согласия в нашем обществе У.Алимов был награжден орденом «Эл-юрт ҳурмати».
Светлая память о замечательном сыне нашего народа, прославленном улеме, выдающемся общественном деятеле, заботливом наставнике молодежи, скромном и искреннем человеке Усмонхоне Алимове навсегда сохранится в наших сердцах.
Ш.Мирзиёев, Т.Нарбаева, Н.Исмоилов, А.Арипов, Ш.Миноваров, С.Турдиев, С.Тошбоев
Музей исламского искусства Малайзии, помимо своих коллекций из Ближнего Востока и Ирана, предлагает глубокое понимание исламской идентичности и наследия в Азии, представляя специализированные художественные галереи Индии, Китая и Малайского полуострова.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "официальный сайт Музея исламского искусства Малайзии", это учреждение было официально открыто в 1998 году и сегодня располагает более чем 10 000 антикварных экспонатов со всего исламского мира.
Внешний вид здания музея, расположенного рядом с Национальной мечетью Малайзии, выполнен в уникальном стиле XXI века. Он украшен традиционными исламскими деталями иранского стиля и бирюзовым куполом. В 2016 году здание было отреставрировано и обновлено благодаря усилиям Мохаммада Каванда, художника из Ирана.
Вход в музей напоминает иранский айван (открытый зал), украшенный мозаикой с выгравированным аятом из Корана. Главный вестибюль представляет собой светлое, прозрачное пространство с мраморным полом. Музей включает двенадцать галерей, в которых представлены ковры, изразцы, керамика, древние монеты, ювелирные изделия, предметы вооружения, рукописи, ткани и коранические манускрипты.
В первой галерее представлены макеты величественной исламской архитектуры, таких как мечеть аль-Харам, мечеть Имама Хомейни в Исфахане и мавзолей Тимура в Узбекистане. Этот раздел демонстрирует уникальное архитектурное наследие мусульман, охватывая путь от самых священных мест — Каабы — до купола Кудса, мечети шейха Заида в ОАЭ, мечети Селимие в Турции и даже менее известных сооружений, таких как мечеть Сиань в Китае.
Вторая галерея посвящена рукописям, Коранам, а также манускриптам по астрономии, математике и медицине. В галерее Корана представлены священные тексты, возраст некоторых из которых восходит к IX–X векам. Среди экспонатов: иранский Коран, датированный 1622 годом; Коран и деревянный футляр из региона Аче (Индонезия); саудовский Коран, написанный хиджазским почерком; печатные арабские и латинские Кораны; лист Корана сельджукского периода; Коран, написанный куфическим почерком на коже; самый маленький Коран в музее (из бывшей Чехословакии) и лист Корана из Центральной Азии.
Также в музее хранится лист «синего Корана», который, предположительно, относится к Северной Африке или Ближнему Востоку. В углу китайской галереи находится Коран династии Цин. Этот манускрипт великолепно украшен золотыми китайскими рельефами той эпохи. Темные кожаные украшения позволяют предположить, что эта версия Корана могла принадлежать знатному или очень богатому человеку в XVII веке. Этот экземпляр был одним из первых в коллекции музея.
Третья галерея представляет исламское искусство Индии, четвертая — исламское искусство Китая, а пятая — исламское искусство Малайзии. Шестая галерея, называемая «Ювелирной», демонстрирует этнические и уникальные исламские украшения. Короны, роскошные драгоценности, шкатулки и амулеты (хирзы) раскрывают еще одну грань художественного наследия мусульман на протяжении веков.
Седьмая галерея посвящена текстилю: здесь представлены изделия ручной работы из хлопка, шелка и льна с разнообразными узорами. Особое место занимают ткани периода Сефевидов со сложными исламскими орнаментами, а также циновки, вышивка и традиционная мусульманская одежда.
В восьмой галерее представлены оружие и доспехи, а девятая галерея, посвященная монетам, считается одной из самых интересных и зрелищных частей музея. В десятой галерее выставлены изделия из металла, среди которых ценным экспонатом является высокая подставка для лампы из Хорасана, относящаяся к VII веку хиджры. Одиннадцатая и двенадцатая галереи посвящены изделиям из глины, керамике и дереву исламского периода.
Кроме того, в музее функционирует уникальная библиотека исламского искусства, в которой собрана беспрецедентная коллекция как старинных, так и современных книг по этой тематике, доступных для посетителей.
Благодаря своим специализированным галереям, представляющим Индию, Китай и Малайский полуостров, музей не только демонстрирует богатство культур Ближнего Востока и Ирана, но и дает целостное представление об исламской идентичности и наследии в Азии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 