Франсуа Деруш, историк и переписчик арабских текстов, в своей книге «Кораны эпохи Омейядов» написал введение о древнейших рукописях Священного Корана и рассмотрел их исторические особенности и типы письменности.
По сообщению IQNA, пожалуй, одной из самых важных современных книг, посвященных вопросу коранических рукописей, является книга «Кораны эпохи Омейядов: введение в древнейшие книги» Франсуа Друша, известного французского исследователя коранических рукописей.
Перевод этой книги на арабский язык был опубликован «Институтом исследований и исследований Нахуда» в Каире. Название этой книги на языке оригинала, написанном на английском языке: («Qur’ans of the Umayyads: A First Overview»).
Эта книга считается одним из важнейших современных исследований, изучающих первые рукописи Корана.
В этой книге Деруш представляет ясную историю всех изменений, внесенных в древнейшие рукописи Корана.
Заявляя, что он не доверяет новым методам датировки рукописей, он пытается получить информацию посредством сочетания различных методов, включая методы распознавания почерка, рукописей и надписей, и предоставить свои результаты читателю.
Эта книга, переведенная на арабский язык исследователем Хуссамом Сабри, имеет целью рассмотреть рукописи Корана, написанные в период Омейядов, то есть в первом веке, потому что до этого аяты Священного Корана передавались устно через запоминающих Коран.
Во введении к арабскому переводу книги, изданному научно-исследовательским центром «Нахуз», говорится, что перевод книги под названием «Кораны Бану Омейядов» является специализированным. перевод доктора Хоссама Сабри, преподавателя кафедры исламоведения факультета иностранных языков и перевода университета Аль-Азхар, а его текст написан по-новому с красивыми и точными выражениями и сопровождается поля, которые делают исходный текст более конкретным.
Франсуа Даруш родился 24 октября 1952 года в Меце. Он исследователь и эксперт по рукописям и надписям. После окончания подготовительных курсов и продолжения обучения в Высшей нормальной школе ему удалось получить университетскую степень по египтологии.
Он провел один год в Национальной библиотеке Франции в качестве научного резидента, отвечая за подготовку каталога рукописей Корана и в течение трех лет работал научным сотрудником во Французском институте анатолийских исследований в Стамбуле.
В 1990 году он был назначен заведующим кафедрой исторических и философских наук Практической школы высших исследований.
С 2015 года Даруш является профессором истории Корана в Национальной библиотеке Парижа.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Район Итхэвон на западе Сеула славится кухней со всего мира. Этот район является одним из главных центров предложения халяльных блюд и продуктов, которые пользуются популярностью как у мусульман, так и у не мусульман.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Korea JoongAng Daily", в один из будних дней, задолго после окончания обеденного времени, ресторан Arabesque, расположенный в районе Итхэвон округа Ёнсан на западе южнокорейской столицы, был полон клиентов, многие из которых были мусульманами.
Итхэвон известен своей интернациональной кухней, и найти здесь халяльную еду не составляет труда. Но чтобы узнать, куда именно ходят есть сами мусульмане, достаточно оглядеться по сторонам и посмотреть, кто готовит еду и кто ее ест.
Вместо того чтобы концентрироваться на кухне какой-то одной страны, ресторан Arabesque предлагает широкий выбор блюд Ближнего Востока и Южной Азии — выбор, который, по словам его владельца Фираса Аль-Кафахи, был сделан осознанно.
Аль-Кафахи родом из Иордании, и он говорит: "Я хотел, чтобы посетители, приезжающие из разных стран, могли найти в меню что-то знакомое".
Выбор действительно велик. Обширное меню ресторана включает более 70 наименований блюд: от сэндвичей и шашлыков до морепродуктов и различных видов карри, причем только в разделе закусок представлено около 15 вариантов.
На закуску хумус (кремовый соус из нута и тахини) и табуле (свежий салат из петрушки, помидоров и булгура) отлично сочетаются с основными блюдами, а их яркая свежесть подчеркивает и усиливает вкус еды.
В качестве основных блюд Аль-Кафахи порекомендовал манди из баранины (баранина, маринованная в специях) и мансаф — еще одно блюдо из баранины, которые входят в число самых популярных рисовых блюд ресторана.
Он отметил, что куриное карри по-корейски особенно популярно среди корейских клиентов, и причину этого легко понять. Когда это сливочное карри едят с лепешкой, оно оставляет приятное острое послевкусие, которое надолго запоминается после каждого кусочка.
Многие посетители приходят компаниями из четырех и более человек, и именно так Аль-Кафахи рекомендует знакомиться с кухней его ресторана. Он сказал: "Закажите на стол несколько разных блюд и поделитесь ими друг с другом — почти как на шведском столе".
Свой первый ресторан Arabesque он открыл в 2003 году в Инчхоне, спустя шесть лет после приезда в Корею вместе с братом. Сначала он занимался экспортным бизнесом. По его словам, в то время лишь единичные заведения в стране предлагали халяльную еду.
Филиал в Итхэвоне открылся в 2017 году после многочисленных просьб друзей и клиентов открыть заведение в Сеуле.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана