Публичная библиотека короля Абдулазиза в Эр-Рияде анонсировала показ документального фильма «Путешествие в Мекку: по следам Ибн Баттуты», сообщает телеграм-канал «Исламская столица».
Фильм уже был показан в нескольких других столицах мира, включая Париж, Лондон, Сингапур, Нью-Йорк, Джакарту и Дубай, и получил ряд международных кинематографических наград, в том числе на кинофестивалях в Хьюстоне, Бостоне и Париже. Кинокартина была переведена на французский, русский, турецкий и английский.
Главный герой фильма – Ибн Баттута, мусульманский путешественник и купец, живший в 14 веке и объехавший страны исламского и неисламского мира – от Булгара до Момбасы, от Тимбукту до Китая. 45-минутный фильм исследует ритуалы хаджа через реальное путешествие исторического персонажа, исследователя и ученого Ибн Баттуты из Марокко в Мекку.
Документальный фильм, в котором представлено 6000 фотографий, был снят в нескольких местах, включая международный аэропорт имени короля Абдулазиза в Джидде, Запретную мечеть в Мекке и другие святые места. Часть фильма также была снята в Марокко.
Съемочная группа документального фильма включала более 80 человек и использовала новую, уникальную компьютерную технику, чтобы запечатлеть временной отрезок ритуалов хаджа. Эти кадры были отмечены кинолабораториями в Калифорнии как одни из самых захватывающих из когда-либо созданных.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана