02 Сентябрь, 2026, 20 Раби аль-авваль, 1448
02 Сентябрь, 2026, 20 Раби аль-авваль, 1448
В Узбекистане снимут картину о странствиях Корана Османа. Оказывается, в Узбекистан реликвию вернул Ленин, сообщает Podrobno.uz.
В Ташкенте, Санкт-Петербурге и Уфе стартуют съемки документального фильма о священной для мусульман реликвии. Узбекская служба Би-би-си в сотрудничестве с НАЭСМИ при содействии международных историков и корановедов создадут документальный фильм о Коране Османа.
В эти дни на основе архивных документов проводится работа по восстановлению обстоятельств возвращения Корана Османа в Узбекистан в 1923 году. История скитаний священной книги в тот период, когда она оказалась за пределами мусульманского мира, до сих пор полна загадок, ответы на которые постараются найти авторы фильма.
Как случилось, что бесценная реликвия была продана за 100 рублей? Какова судьба пятидесяти копий, сделанных в Санкт-Петербурге, и ушедших за баснословные деньги в страны Востока? Что за указ, благодаря которому священный Коран Османа оказался в муфтияте Уфы, тогдашнем центре ислама в России, и роль Ленина в его судьбе – именно по его решению Коран Османа в специальном вагоне спецпоезда через Оренбург привезли в Ташкент и передали на его историческую Родину.
Авторы фильма постараются найти ответы на эти и многие другие вопросы. Расскажут, как русский генерал Абрамов в конце XIX века выкупил священный Коран у мулл мечети Ходжи Ахрара за символическое вознаграждение, передал его генерал-губернатору Туркестана Константину фон Кауфману, который и препроводил священный манускрипт в Россию, – так он оказался в отделе рукописей Императорской библиотеки в Санкт-Петербурге. Они представят все перипетии его возвращения на историческую Родину, вплоть до передачи в религиозный комплекс Хаст Имам в Ташкентe.
Настоящим украшением картины станет интеграция в ленту повествования архивных документов и инсценировок исторических событий, воссозданных с помощью ярких художественных образов на локациях, воссоздающих необходимую атмосферу. Фильм включит кадры хроники с рассказами очевидцев передачи Корана Османа Управлению мусульман Центральной Азии и Казахстана в 1989 году.
Планируется, что премьера фильма состоится в рамках Ташкентского кинофестиваля, который пройдет в столице 29 сентября – 3 октября 2021 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В индонезийской провинции Ачех началась оцифровка рукописи Корана, возраст которой составляет примерно 180 лет. Целью проекта является сохранение её хрупких страниц, передает IQNA.
«Оцифровка — это не просто перевод рукописи в цифровой формат, но и сохранение содержащихся в ней знаний, чтобы их можно было изучать и передавать дальше», — сказала Нуррахми, докторант Исламского университета (UIN) Ар-Ранири в Банда-Ачехе.
Она отметила, что оцифровка необходима, так как физическое состояние рукописи ухудшилось: некоторые страницы стали очень хрупкими, а текст выцвел, что затрудняет его чтение.
Эта рукописная копия принадлежала Тенгку Чик Лампало, ачехскому ученому, также известному как шейх Абдуррахман Лампало. Помимо текста Корана, она содержит заметки, документирующие исламские знания и научные традиции того времени.
Нуррахми сообщила, что оцифровка является частью её исследования под названием «От рукописи к цифровому наследию: сохранение исламских знаний Нусантары через оцифровку рукописи Тенгку Чик Лампало», которое было представлено на 10-й конференции I-LISS в Малайзии.
Исследование проводилось совместно с профессором Муджибуррахманом, профессором Шамсулом Риджалом, доктором Зубаидой и Фатин Зафирой Фаузи.
По её словам, оцифровка позволит сократить необходимость физического контакта с рукописью, при этом сохраняя информацию доступной для изучения без необходимости каждый раз открывать или трогать оригинал.
Исследование опирается на качественный описательный подход, а сама оцифровка проводится в три этапа: предоцифровка, оцифровка и постобработка.
В работе предложена методологическая база, объединяющая вопросы сохранения, управления метаданными и распространения знаний, которую могут взять на вооружение библиотеки, архивы, музеи и учреждения культурного наследия.
Ранее рукопись Тенгку Чик Лампало изучалась исследователями из Исламского университета Ар-Ранири и Университета Аль-Азхар, которые сосредоточились на паратекстуальных элементах, таких как маргиналии (пометки на полях), колофоны, аннотации и другие описания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 