В Узбекистане снимут картину о странствиях Корана Османа. Оказывается, в Узбекистан реликвию вернул Ленин, сообщает Podrobno.uz.
В Ташкенте, Санкт-Петербурге и Уфе стартуют съемки документального фильма о священной для мусульман реликвии. Узбекская служба Би-би-си в сотрудничестве с НАЭСМИ при содействии международных историков и корановедов создадут документальный фильм о Коране Османа.
В эти дни на основе архивных документов проводится работа по восстановлению обстоятельств возвращения Корана Османа в Узбекистан в 1923 году. История скитаний священной книги в тот период, когда она оказалась за пределами мусульманского мира, до сих пор полна загадок, ответы на которые постараются найти авторы фильма.
Как случилось, что бесценная реликвия была продана за 100 рублей? Какова судьба пятидесяти копий, сделанных в Санкт-Петербурге, и ушедших за баснословные деньги в страны Востока? Что за указ, благодаря которому священный Коран Османа оказался в муфтияте Уфы, тогдашнем центре ислама в России, и роль Ленина в его судьбе – именно по его решению Коран Османа в специальном вагоне спецпоезда через Оренбург привезли в Ташкент и передали на его историческую Родину.
Авторы фильма постараются найти ответы на эти и многие другие вопросы. Расскажут, как русский генерал Абрамов в конце XIX века выкупил священный Коран у мулл мечети Ходжи Ахрара за символическое вознаграждение, передал его генерал-губернатору Туркестана Константину фон Кауфману, который и препроводил священный манускрипт в Россию, – так он оказался в отделе рукописей Императорской библиотеки в Санкт-Петербурге. Они представят все перипетии его возвращения на историческую Родину, вплоть до передачи в религиозный комплекс Хаст Имам в Ташкентe.
Настоящим украшением картины станет интеграция в ленту повествования архивных документов и инсценировок исторических событий, воссозданных с помощью ярких художественных образов на локациях, воссоздающих необходимую атмосферу. Фильм включит кадры хроники с рассказами очевидцев передачи Корана Османа Управлению мусульман Центральной Азии и Казахстана в 1989 году.
Планируется, что премьера фильма состоится в рамках Ташкентского кинофестиваля, который пройдет в столице 29 сентября – 3 октября 2021 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Жители Мальдив, 13 сентября, отметили 900-летие принятия ислама страной. Это национальное событие мальдивцы называют «Днём принятия Мальдивами ислама».
Ежегодно по этому случаю на островах проходят многочисленные проповеди, религиозные уроки и культурные мероприятия, посвящённые богатой исламской истории страны. Они призваны укреплять исламскую идентичность Мальдив и передавать её следующим поколениям, передает IslamNews.
Согласно мальдивским историческим преданиям, в 1153 году произошло одно из важнейших событий в истории страны — мирный переход королевства от буддизма к исламу.
По традиционной мальдивской версии истории, король Довеми принял ислам благодаря проповеднику и мусульманскому учёному Абу аль-Баракату Юсуфу аль-Барбари, прибывшему из Северной Африки. Его происхождение иногда связывают с Марокко или Сомали. После принятия ислама король сменил имя на султан Мухаммад ибн Абдуллах, и с этого времени страна окончательно встала на исламский путь.
По случаю юбилея министр исламских дел Мальдив доктор Мухаммад Шахим сообщил в социальной сети, что после десятилетий ожидания строительства большой соборной мечети в городе Хулхумале — новом районе, соединённом с Малé, — страна приступила к закладке первого камня в основание «Большой мечети султана Мухаммада ибн Абдуллаха и Центра исламской цивилизации».
Министр отметил, что мечеть получила имя султана Мухаммада ибн Абдуллаха в честь первого правителя Мальдив, принявшего ислам в 548 году по хиджре (1153 год). Это событие оказало глубокое влияние на развитие страны и положило начало её многовековому духовному и цивилизационному пути. Строительство нового комплекса приурочено к 900-летию принятия ислама и призвано увековечить исламское наследие как одну из основ национальной идентичности Мальдив.
В другой публикации Шахим отметил, что мальдивский народ принял ислам в месяце Раби ас-сани 548 года по хиджре (1153 год). Ежегодно это событие отмечается 2-го числа месяца Раби ас-сани как дата, заложившая основы прочной исламской идентичности страны.
По словам министра, султаны, учёные и последующие поколения сохраняли это наследие, строя мечети, развивая религиозное образование. Исламская архитектура Мальдив прошла путь от древних мечетей, построенных из кораллового камня, до современных сооружений, таких как Исламский университет Мальдив. При этом традиция продолжается благодаря развитию изучения Корана и исламских наук, что способствует укреплению культуры и национального единства.
Блогер по имени Ислам разместил кадры официальной церемонии, которую возглавил президент Мальдив Мухаммад Муиззу по случаю 900-летия принятия исламской веры.
Он отметил, что Мальдивы являются мусульманской страной, а её население отличается миролюбивым характером, уважением к мечетям и интересом к изучению шариата. Многие мальдивцы продолжают получать религиозное образование в крупных исламских центрах, в том числе в Медине в Саудовской Аравии и в университете аль-Азхар в Египте.
Рассказывая об Абу аль-Баракате Юсуфе аль-Барбари, пользователи социальных сетей называют его историю вдохновляющим примером влияния мусульманина на распространение исламских ценностей и нравственности там, где он оказывается. Они также подчёркивают значение исторической памяти и сохранения исламской идентичности, отмечая, что подобные даты в ряде стран становятся национальными праздниками и официальными выходными.
Мальдивская Республика — азиатское государство, состоящее из архипелага островов в Индийском океане. Первоначально их заселяли переселенцы из Индии и Шри-Ланки ещё до нашей эры. Начиная с середины X века сюда стали прибывать арабы и персы, которых привлекали жемчуг, специи, кокосы и сушёная рыба
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана