Древные учёные думали, что Земля — это плоский диск, но позднее учёные выдвинули теорию, что Земля круглая, а до этого в Священном Коране сказано о форме Земли
По сообщению IQNA со ссылкой на заметку, опубликованной на сайте ТК «Аль-Джазиры» под названием «Шарообразная форма Земли и ее вращение. Научное чудо и кораническая подоплека — это новое послание для атеистов», — упоминает и объясняет многочисленные аяты Священного Корана, которые являются доказательством шарообразной Земли.
В этой заметке говорится: «После долгих исследований астрономы пришли к факту, что Земля круглая. Но более 1400 лет назад Священный Коран изложил эту истину. Этот вопрос подчеркивался в различных аятах о том, что Земля не плоская, вопреки тому, что думали древние, и если бы Земля не была круглой, законы творения на этой планете были бы нарушены, и человеческая жизнь была бы невозможна.
В Священном Коране этот вопрос неоднократно подчеркивался по-разному; Например, в 20-м аяте суры Гашия сказано: «Как распростерта земля?». Слово «выровнена» означает, что земля перед людьми плоская и широкая, сколько бы вы ни ходили по земле, вы обнаружите ее перед собой плоской, что возможно только в том случае, если форма земли шарообразная.
Также Господь говорит в аяте 40 суры Ясин: «Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день. Каждый плывет по орбите».Это был ответ людям, которые говорили, что день начинается со света и после его окончания наступает ночь; Тогда Аллах говорит им: день не прежде ночи, и ночь не раньше дня, но оба они существуют одновременно. То есть, пока одни части земли темны, другие части — день, и это показывает, что земля круглая.
Всевышний также в аяте 5 Суры аль-Зумр: «Он сотворил небеса и землю во истине. Он покрывает ночью день и покрывает днем ночь. Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он - Могущественный, Всепрощающий».
Слово «Таквир» означает «завернуть что-то в круг или скручивание». Ибн Джарир ат-Табари сказал в своем комментарии к этому аяту, что Бог насылает ночь поверх дня и покрывает его, набрасывает день поверх ночи и освещает ее, и это показывает, что день и ночь сменяют друг друга».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
20 октября 2026 года исполнилось 83 года со дня основания этого благословенного учреждения. На состоявшемся в этот день в 1943 году в Ташкенте съезде улемов и религиозных деятелей была заложена основа этой ответственной структуры.
Важные моменты из истории:
Инициатива: В июле 1943 года по предложению улемов региона во главе с Эшоном Бабаханом было получено официальное разрешение на открытие учреждения.
Первый курултай: проходил 15–20 октября 1943 года во дворе Шейха Эшона Бабахана в Карасарае.
Первый муфтий: более 160 представителей из 5 республик единогласно избрали шейха Эшона Бабахана ибн Абдулмаджидхана муфтием пяти республик.
Адреса религиозных учреждений:
1943–1956 гг.: Во дворе муфтия Эшона Бабахана;
1956–2007 гг.: в здании медресе "Баракхан";
С 2007 года: в современном здании, построенном в комплексе Хазрати Имам;
С 2026 года: работает в величественном здании Центра исламской цивилизации, построенном в Ташкенте.
Муфтии, возглавлявшие Управление мусульман Узбекистана:
1. Шейх Эшон Бабахан ибн Абдулмаджидхан (1943-1957);
2. Шейх Зияуддинхан ибн Эшон Бабахан (1957-1982);
3. Шейх Шамсиддинхан Бабаханов (1982–1989);
4. Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф (1989-1993);
5. Шейх Мухтарджон Абдуллах Бухари (1993–1997);
6. Шейх Абдурашид кори Бахрамов (1997–2006);
7. Шейх Усмонхон Темирхон угли (2006-2021);
8. Шейх Нуриддин Холикназар (с 2021 года).
Да благословит Всевышний Аллах дальнейшую деятельность нашего Духовного управления!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана