Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган посетил в Стамбуле могилу великого государственного деятеля Османской империи султана Абдулхамид II (1842–1918).
Тридцать четвертый султан Османского государства, девяносто девятый халиф ислама.
Он был исключительной личностью, прирожденным лидером не только в своей стране, но и во всем исламском мире.
Как передает mynamaz.ru, в молодом возрасте султан в совершенстве освоил религиозные и технические науки. Получив знания у шейха Шазилийского тариката Мехмеда Зафира Эфенди и шейха Кадирийского тариката Абуль-Худа Эфенди, он увенчал свои способности духовным совершенством.
Уже в молодом возрасте султан выделялся своим умом и политическими талантами, вследствие чего его дядя Султан Абдулазиз Хан брал его с собой в поездки по Европе и Египту.
Он был очень тактичным человеком. Умел завоевывать симпатию окружающих. Обладал исключительной памятью. Стоило ему хотя бы раз увидеть или услышать какого-либо человека, он никогда не забывал его. Также передается, что создатель германского союза канцлер Бисмарк сказал:
«Если предположить, что в мире существует сто грамм ума, то девяносто из них находится у Абдулхамид Хана, пять – у меня, а остальные пять – у других мировых политиков».
Его самое большое несчастье заключалось в том, что он принял государственное управление в очень плохих условиях. Несмотря на это он без страха и усталости, с огромной верой, необычайным интеллектом, терпением и ловкостью управлял государством на протяжении тридцати трех лет без каких-либо серьезных потерь.
Когда cултан Абдулхамид Хан вступил на престол, Англия уже имела доступ к дальним морям и контролировала Индию.
Еще одной проблемой эпохи cултана Абдулхамида был еврейский вопрос. Теодор Герцль (1860–1904) собрал первый сионистский конгресс в швейцарском городе Базель (1897). Посредством своей книги под названием «Еврейское государство» он старался собрать евреев всего мира на их исторической родине – Палестине. Для осуществления этой цели он заручился поддержкой самой богатой еврейской династии того времени – династии Ротшильдов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
История, культура и мировоззрение каждого народа отражаются прежде всего на его родном языке. Язык — это не просто средство общения и диалога, а бесценное духовное сокровище, передающееся из поколения в поколение, средство укрепления национальных ценностей и самобытности.
В нашей стране 21 октября широко отмечается как день придания узбекскому языку статуса государственного. Эта знаменательная дата — не просто праздник, а исторический день, когда сбылись вековые мечты и чаяния нашего народа.
Узбекский язык на протяжении веков вобрал в себя восточную мудрость наших предков, богатырские эпосы и научное наследие наших мыслителей, представляя их народу. Богатое наследие, начиная с "Дивани лугатит турк" Махмуда Кашгари и заканчивая неповторимой "Хамсой" Алишера Навои, доказывает, насколько глубоким и могущественным является наш язык.
В нашей религии языковые и расовые различия каждого народа ценятся как один из признаков Аллаха. Кроме того, уважение к языку и сохранение его в чистом виде является важным проявлением верности нравственности, духовности и аманату. Особенно выражения, сформировавшиеся в нашем языке, ярко отражают присущие нашему народу высокую нравственность и восточные ценности.
Следовательно, в нынешнее время стремительной глобализации сохранение нашего родного языка в чистом виде и его почитание является важной ответственностью. Потому что сохранение языка – это передача нашей национальной идентичности, традиций и ценностей будущим поколениям.
С праздником, дорогие соотечественники!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана