Коллегии фетв Управления мусульман Узбекистана объявила фетву о соблюдении Правил дорожного движения, которые по законам шариата рассматриваются как социальные правила и обязательны к исполнению.
Согласно этому:
- соблюдать правила дорожного движения является обязанностью каждого мусульманина. Все должны уважать и четко соблюдать эти правила;
- с точки зрения религии водитель, который погиб в результате превышения разрешенной скорости, будет считаться лицом совершившим самоубийство;
- лица, которые не соблюдают правила дорожного движения или не могут соблюдать эти правила, не должны управлять транспортными средствами;
- если существует угроза безопасности дорожного движения, то лучше не управлять транспортным средством;
- если транспортное средство в непригодном состоянии, то лучше им не управлять;
- так как дорога место общественного пользования, участники дорожного движения должны уважать друг друга, общаться в рамках приличий, не мешать другим, не грубить и не использовать физическую силу.
«Правила дорожного движения надо соблюдать не из-за того, что дороги контролируют камеры или сотрудники дорожно-патрульной службы. Соблюдение правил - это требование исламского шариата», - говорится в заключении.
Во вторник МВД Узбекистана сообщило о создании межведомственной рабочей группы «по комплексному изучению проблем в сфере дорожного движения и практическому их устранению».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульмане живут в Перу с момента завоевания этих территорий Испанией, но из-за жестоких гонений со стороны католической церкви на протяжении веков их численность в стране осталась небольшой и сейчас составляет около 2600 человек, пишет IQNA.
В 1560 году испанские правители Перу приговорили «мавра из Гвадалахары» Лопе де ла Пену (согласно другим источникам его звали Альваро Гонсалес) к пожизненному заключению за «соблюдение и распространение ислама» в Куско. Его помощника Луиса Солано, сына испанца и темнокожей женщины, приговорили к смерти. Из-за таких расправ мусульмане Перу боялись открыто заявлять о своей вере и стали номинальными христианами.
В середине 20 века в Перу стали приезжать беженцы из Ливана и Палестины. В 1970-х годах местная мусульманская община наладила связи с американской организацией «Нация ислама". В 1980-х перуанец Луис Кастро принял ислам и отправился учиться в Медину, он помог расширить знания соотечественников об исламе. Первая мечеть в Лиме появилась 1986 году. Палестинский предприниматель Мигель Абдула Хамиде, бежавший в Перу с началом израильской оккупации, пожертвовал на эти цели свой дом.
По данным IslamNews, сейчас почти все перуанские мусульмане живут в Лиме. Здесь в мечети Нур Ислам верующие реализуют программу просвещения местного населения относительно ислама, проводят беседы с жителями, отвечают на их вопросы, позволяя получить информацию о религии из достоверных источников. Цель программы — улучшить взаимопонимание между конфессиями и побороть предрассудки.
Гости мечети из числа иноверцев имеют возможность пробеседовать с исламскими религиозными деятелями напрямую, взять домой и почитать перевод Корана, а также другую исламскую литературу. Активисты мечети убеждены, что живые встречи и беседы с людьми, дискуссии на злободневные темы и открытость к диалогу работают куда эффективнее, чем распространение той же информации через интернет. Перуанцы приходят в мечеть, видят приятных доброжелательных людей, разговаривают с ними, и избавляются от страхов в отношении ислама и мусульман, понимают, что они не представляют угрозы, а распространяемые в СМИ стереотипы не имеют отношения к реальности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана