Адам (мир ему) – первый пророк, которого сотворил сам Аллах и поместил в Рай. После непослушания Адама Господь изгнал его из вышеупомянутого рая и поместил на землю, передает IQNA. Вопрос, возникший в связи с этим и занимавший умы исследователей и комментаторов, заключается в том, где находился этот рай и каковы были его характеристики?
И сказали Мы: «О Адам! Поселись ты и твоя жена (Хавва) в Раю и питайтесь (райскими плодами) оттуда на удовольствие, где пожелаете, но (только) не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться (вам) из (числа) притеснителей [ослушавшихся Аллаха]» (Аль-Бакара: 35).
У комментаторов и исследователей нет единого мнения о рае, где жили Адам и его жена: Некоторые комментаторы считают его вечным раем. Другие говорили, что это был рай на земле.
Причина тех, кто говорит, что этот рай был на земле, состоит в том, что вечный рай, созданный Богом, не позволяет войти в него Шайтану.
Хотя Бог ясно проиллюстрировал разговор между Адамом и Сатаной в Коране и процитировал слова Сатаны: «Но сатана стал нашептывать ему и сказал: «О Адам! Показать ли тебе дерево вечности и непреходящей власти?» (Таха: 120).
Кроме того, вход в Рай вечен, и пребывание в нем вечно. Согласно риваяту от Имама Садика (мир ему), Рай Адама был одним из садов мира, где ему светили солнце и луна, и если бы он был из вечного рая, то он никогда бы не был из него изгнан.
Теперь возникает вопрос, в какой части земли находился Рай, в котором жил Адам? Согласно Торе, в Раю, где находился Адам, была река, делавшая его питьевым и разделявшаяся на четыре потока (реки).
Помимо точки зрения Торы, существует несколько других точек зрения по этому вопросу:
1. Рай, в котором находился Адам, вероятно, был Святой Землей (Кудс). И эта возможность соответствует интерпретации приведенного выше аята как повеления Бану Исраилам жить на Святой Земле в этой суре. Потому что, когда дети Бану Исраила вошли в эту землю, по свидетельству Корана, Аллах приказал им есть все, что они пожелают, из множества благ.«Войдите в это селение [город Иерусалим] и питайтесь от них [от его благ] там, где пожелаете, на удовольствие» (Бакара: 58).
Кудс или Иерусалим – город у подножия Хевронских гор и один из старейших городов мира. Этот город является святым для авраамических религий иудаизма, христианства и ислама. И Палестина, и сионистский режим считают этот город своей столицей.
2. Эдемский сад согласно этой истории, был местом жительства Адама. По мнению некоторых исследователей, он располагался на севере Месопотамии, на Евфратской равнине между городами Ану и Хит, а некоторые исследователи считают, что он находился на нынешнем месте слияния Тигра и Евфрата между города Ур и Орид и недалеко от Персидского залива.
Между двумя реками - это название исторической области, которая расположена между двумя реками Тигр и Евфрат и ее границы сегодня проходят по территории Ирака, Сирии, Турции, Ирана и Кувейта.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Спустя шесть месяцев после того, как мечеть города Абису, расположенного в префектуре Хоккайдо, была полностью разрушена в результате преднамеренного поджога, мусульмане города готовятся к открытию нового здания.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламскую ассоциацию Хоккайдо", после полного разрушения мечети города Абису (окрестности Хоккайдо, север Японии) в результате поджога 28 февраля 2026 года, Исламская ассоциация города объявила о готовности к открытию новой мечети в пятницу, 6 ноября 2026 года (15 абана). Старая мечеть обслуживала около 200 человек и служила местом для исламского образования, различных программ и общественных собраний.
Ассоциация пояснила, что мусульманская община всего за несколько месяцев после пережитого бедствия сумела возвести новое четырехэтажное здание. Новое строение способно вместить около 400 человек, обладает улучшенной инфраструктурой и имеет все необходимые юридические разрешения для использования в качестве официальной мечети.
Новое здание является важным шагом вперед для мусульманской общины Абису. Вместимость мечети увеличилась с 200 до 400 человек, что обеспечивает достаточное пространство для молящихся, а также для религиозной, образовательной и социальной деятельности.
Такое расширение имеет огромное значение, учитывая роль, которую играла прежняя мечеть в объединении мусульман, их обучении и укреплении связей внутри общины — роль, которую Ассоциация надеется продолжить и в новом здании.
Ассоциация также отметила, что полиция Японии задержала виновного в поджоге, и в отношении него, согласно японскому законодательству, предусмотрено соответствующее наказание.
Исламская ассоциация Хоккайдо приглашает мусульман из близлежащих районов принять участие в торжественной церемонии открытия новой мечети Абису после пятничной молитвы 6 ноября 2026 года.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана