Таджикские информационные агентства «Asia-Plus» и «Avesta» опубликовали статьи, посвященные Узбекистану, сообщает ИА «Дунё».
Так, в статье под заголовком «Этнотуризм в Узбекистане – магнит для путешественников» ИА «Asia-Plus» пишет, что основа этнографического туризма в Узбекистане - не столько старинные города, а гостевые дома в селах, в том числе на охраняемых природных территориях (ОПТ) или вокруг них. «К примеру, вблизи Нуратинского заповедника в кишлаках Ухум, Хаят и Маджерум Фаришского района Джизакской области и Сентоб Нуратинского района Навоийской области обустроены несколько гостевых домов, говорится в публикации. Они расположены в горной местности. Рядом с ними протекают родники, есть фруктовые сады. Все дома построены и оборудованы по национальной, сельской технологии и обеспечены необходимыми условиями проживания. Вместе с хозяевами туристы могут заниматься домашней работой - печь лепешки в тандыре, готовить еду, ткать ковры, вышивать или помогать в сборе урожая фруктов и овощей». Как сообщает издание, этнический туризм в Узбекистане предполагает и участие в разных празднествах, в которых сохранены старинные узбекские обычаи: рождение, сватовство, свадьба и другое. «Узбеки с удовольствием приглашают на свои торжества иностранных гостей, знакомят их со своими традициями, национальными костюмами, песнями и танцами, с национальной кухней», пишет портал.
ИА «Avesta» информирует читателей о признании редакцией путеводителя «Lonely Planet» Узбекистана «Лучшей страной для путешествий». Портал приводит отзывы о победителе: «От оазиса к оазису через Узбекистан, путешественники продолжают следовать торговым путям вековой давности. Скоростные поезда и удобная сеть внутренних авиарейсов заменили верблюжьи караваны, которые когда-то соединяли процветающие крепостные города, но древние культурные центры Самарканд, Бухара и Хива до сих пор напоминают о временах Шелкового пути. В горах Нуратау инициатива по сельскохозяйственному туризму позволяет посетителям познакомиться с жизнью пастушеских сообществ».
В статье отмечается, что специальный сертификат, подтверждающий победу Узбекистана в этой номинации, вручил первому зампредседателя Комитета по туризму Джамшиду Абдусаламову вице-президент «Lonely Planet» Том Броди на выставке «World Travel Mart» в Лондоне.
«Введен 30-дневный безвизовый режим для приезжающих из 65 стран и упрощена система выдачи электронных виз для граждан 77 стран, напоминает ИА «Avesta». В частности, люди, мечтающие увидеть величественные мечети и минареты Самарканда и Бухары, сегодня есть во всех уголках мира, отмечают иностранные журналисты. Немаловажно и то, что города Бухара, Самарканд, Хива и Шахрисабз включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.
Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.
Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.
Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.
Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.
Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана